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不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

 隨遇而安快樂(lè)活 2019-02-28

錢(qián)鐘書(shū)住清華園時(shí),養(yǎng)了一只貓,那只貓老愛(ài)跟鄰居的貓打架。即使是寒冬,只要他聽(tīng)見(jiàn)貓叫,就從被窩里起來(lái),拿跟竹竿去幫自己的貓打架。

每一次,夫人楊絳都要起身去阻止:“別爭(zhēng),別爭(zhēng),傷和氣!”

不爭(zhēng),是楊絳一輩子的主題詞。她借由一首英國(guó)的詩(shī),譯出自己的所想:“我和誰(shuí)都不爭(zhēng), 和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?!?/strong>

紅塵多事,諸多困擾,唯有不爭(zhēng),自在人間。

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

人們疑惑:“不爭(zhēng),豈不是消極的生活態(tài)度?”

唐朝的布袋和尚,觀察了農(nóng)夫插秧后,寫(xiě)了一首詩(shī):“手把青秧插滿(mǎn)田,低頭便見(jiàn)水中天。心地清凈方為道,退步原來(lái)是向前?!?/strong>

農(nóng)夫插秧是一邊插,一邊后退的,無(wú)路可退之時(shí),便是插好秧之時(shí)。

倘若只顧眼前,只想一味爭(zhēng)取前進(jìn),最后卻一事無(wú)成。

人生很多時(shí)候皆如此,看似不爭(zhēng)不奪地后退,曠日持久,便知曉其實(shí)是在前奔。

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

名利徒有其表,人們卻常為名利所囚。古人言:“夫唯不爭(zhēng),天下莫能與之爭(zhēng)?!?/strong>

李健出道多年,拒絕公司緋聞、炒作,拒絕大量商演邀請(qǐng)和綜藝。友人勸他:“多露臉,觀眾才不會(huì)忘掉你,才能一直紅?!?/p>

可李健還是拒絕:“爭(zhēng)名奪利沒(méi)意思?!?,回歸家庭,專(zhuān)注創(chuàng)作音樂(lè)作品。一年中大半年都在隱居,李健每天都是在家中院里早起喝茶,閑時(shí)種花,剩下的時(shí)間就寫(xiě)歌,創(chuàng)作。

雖長(zhǎng)久隱居,可只要李健一出現(xiàn)開(kāi)演唱會(huì),一定是場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn),一票難求。

很多時(shí)候,不爭(zhēng)并不是不進(jìn)取,而是一種低調(diào)的智慧,懂得取舍,潛伏靜待。

唯有內(nèi)心歸于淡泊,不染世俗塵埃,不爭(zhēng)朝夕名利,才能暗香盈袖,自在人間。

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

佛家言:“人生有三毒,貪嗔癡。”貪為三毒之首,一切身心苦役,皆有貪念而起。因?yàn)樨潱匀?zhēng)。

康熙年間,張、吳兩家人因?yàn)榻ǚ空嫉氐氖虑椋鹆思m紛,互不相讓。張家人寄信給家中長(zhǎng)子,也是朝中宰相的張英,希望以官職為家中撐腰。

沒(méi)想到回信只收到一首詩(shī):“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”

張家人深感愧疚,于是讓出三尺地。吳家人深感張家人沒(méi)有仗勢(shì)欺人,頗為感動(dòng),也讓出三尺地,于是就成了一條“六尺巷”。

何以治“貪”?唯有寬心。

“心寬一尺,路寬一丈?!泵鎸?duì)萬(wàn)千誘惑,皆寬心而淡泊,不爭(zhēng)眼前之利,不爭(zhēng)瑣碎之事,自然能云淡風(fēng)輕,過(guò)好自己的生活。

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

年輕時(shí),誰(shuí)不曾夢(mèng)想仗劍走天涯,爭(zhēng)得一番好天地?

唯有上了年紀(jì)才能明白,原來(lái)生命中最曼妙的風(fēng)景,不過(guò)是一飯一蔬的煙火氣,一朝一夕的溫暖人情。

處世不爭(zhēng),避去事端;待人不爭(zhēng),免去糾紛。徑路窄處,留一步與人行,事到末端,留一尺青山在。

也許我們每個(gè)人都要在經(jīng)歷過(guò)人生起伏,風(fēng)起云涌之后,才能且將新火試新茶,淡淡地說(shuō)出那一句:“人就這么一生,我和誰(shuí)都不爭(zhēng), 和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑?!?/strong>

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)

林語(yǔ)堂在《風(fēng)聲鶴唳》中曾寫(xiě)道:

不爭(zhēng),乃大爭(zhēng)。不爭(zhēng),則天下人與之不爭(zhēng)。

你會(huì)發(fā)現(xiàn):不爭(zhēng)不是糊涂,而是一種智慧,它讓我們明白不爭(zhēng)會(huì)帶來(lái)更多的收獲。

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