第一期 故宮博物院

1.王希孟《千里江山圖》卷

此卷為北宋王希孟傳世的唯一作品，縱約52厘米，橫約12米，以礦物質(zhì)為主要顏料作畫，景物集南北山水于一體，描繪了祖國(guó)錦繡河山，是中國(guó)青綠山水畫巔峰之作

米芾：北宋書法家、畫家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)合稱“宋四家”

瘦金體：北宋徽宗趙佶所創(chuàng)的一種字體，因其筆畫細(xì)瘦如筋而著稱

2.各種釉彩大瓶

燒制于清朝乾隆年間，器身自上而下裝飾的釉彩達(dá)15層之多、集各種高溫、低溫釉、彩于一身，集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)工匠高超的制瓷技藝，是中國(guó)古代制瓷工藝的高峰，素有“瓷母”之美稱

《快雪時(shí)晴帖》：晉朝書法家王羲之的書法代表作品，乾隆皇帝在冊(cè)中書寫了七十多則題記，并蓋了幾十枚收藏印章。現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院

黃公望：元代畫家，其代表作《富春山居圖》，被乾隆在后來認(rèn)定的贗品上題跋五十多處，創(chuàng)造了中國(guó)歷史上同一人在同一畫中題跋最多的紀(jì)錄

測(cè)溫瓷片：又稱“火照”，一端有圓孔，燒窯時(shí)可用長(zhǎng)鉤將其從窯室內(nèi)鉤出查看，每次鉤出一片，以此判斷窯溫

3.石鼓（“石刻之祖”）

石鼓共十面，每個(gè)重約一噸，其身刻有詩(shī)文，稱為“石鼓文”，它們記述了先秦時(shí)期一段不為人知的歷史，是中國(guó)最早的石刻文字（石鼓文共718個(gè)字，現(xiàn)僅存327字）

《石鼓歌》：唐代文學(xué)家韓愈七言詩(shī)作，全詩(shī)從石鼓的起源到論述它的價(jià)值，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)古物的珍視之情，呼吁朝廷重視保護(hù)

石鼓填金：宋徽宗集齊十面石鼓之后，下令用黃金填注石鼓文字槽縫，用以減緩風(fēng)化、防止任意作銘。后石鼓被金人擄走，金人只知黃金貴重，于是鑿摳黃金，遺棄石鼓

第二期 湖北省博物館

1.越王勾踐劍（“天下第一劍”）

1965年湖北江陵望山一號(hào)墓出土長(zhǎng)55.6厘米，寬4.6厘米，劍身中脊起棱，飾黑色菱形花紋，在劍身近格處有“越王勾踐，自作用劍”的鳥篆銘文，迄今為止出土的越王劍中，屬此劍工藝最精湛，也最為傳奇

吳王夫差矛：1983年出土于湖北江陵楚國(guó)貴族墓葬中，距“越王勾踐劍”的出土地僅有三千米。骹部扁圓，中空口呈凹形，兩面脊上各有一道血槽，血槽后端各鑄有一獸首，銅矛上布滿菱形紋，鐫刻錯(cuò)金銘文“吳王夫差，自作用鈼”

湛盧：傳說中的五大蓋世名劍之首，春秋越國(guó)鑄劍大師歐冶子所鑄。湛盧寶劍后為楚王所得，秦王為此興師伐楚，由此可見湛盧劍的稀世珍貴

越王勾踐劍“千年不腐”傳奇：越王勾踐劍深埋地下2400余年，1965年出土?xí)r竟寒光耀目，毫無銹蝕，劍刃鋒利到20余層紙一劃而破。這些謎團(tuán)吸引了大量學(xué)者苦心鉆研，試圖揭開蘊(yùn)藏在千年古劍身上的傳奇

2.云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)

云夢(mèng)睡虎地秦簡(jiǎn)局部

出土于云夢(mèng)縣睡虎地十一號(hào)墓，共一千一百五十五枚，長(zhǎng)度在25厘米左右，是我國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的秦代竹簡(jiǎn)，包括我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早最完整的法典《秦律十八種》。對(duì)研究秦代社會(huì)具有重要價(jià)值

《封診式》：1975年12月湖北省出土的睡虎地秦簡(jiǎn)墓竹簡(jiǎn)之一，共98簡(jiǎn)，記載的是關(guān)于審判原則及對(duì)案件進(jìn)行調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等方面的規(guī)定和案例

《洗冤集錄》：南宋宋慈著，是中國(guó)較早、較完整的法醫(yī)學(xué)著作，電視劇《大宋提刑官》講述的就是法醫(yī)鼻祖宋慈破案的傳奇故事

鄖縣人頭骨一號(hào)化石：1989年出土于湖北省鄖縣曲遠(yuǎn)河口學(xué)堂梁子，鄖縣人距今已有80至100萬年左右，為晚期直立人，會(huì)制作簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具、狩獵、取食

3.曾侯乙編鐘

湖北隨縣曾侯乙墓出土，全套編鐘共65件，分3層8組。懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，整套編鐘音域?qū)拸V，是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的先秦編鐘里規(guī)模最大、數(shù)量最多、鑄造最精、音樂性能最好、保存最為完整的一套編鐘，它的出土也改寫了世界音樂史（編鐘總重量2567公斤，上層為鈕鐘、中下層為甬鐘、正中間為镈鐘，全套編鐘12個(gè)半音齊全，正面敲擊的為正鼓音，側(cè)面敲出的為側(cè)鼓音）

均鐘木：曾侯乙墓出土，普遍認(rèn)為是古代為編鐘校對(duì)音高的儀器，其功能相當(dāng)于現(xiàn)在的音叉和校音器

馬林巴：木制打擊樂器，約17、18世紀(jì)傳入拉丁美洲，后演變?yōu)橛〉诎踩说臉菲?，常在印第安部落的祈禱儀式中使用

編鐘演奏技法：最常見的基本奏法是單擊、分擊、雙擊，而異形擊槌的研制，使編鐘引伸出了滾奏、劃奏、掃奏、復(fù)奏、彈奏、悶擊、止音等新的演奏技法，從而使編鐘、編磬的演奏法跨入了新的時(shí)代

樂有八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木

人有八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥

第三期 河南博物院

 1.婦好鸮尊

1976年出土于安陽市殷墟五號(hào)墓。器形為一昂首挺胸是鸮小耳高冠，圓形寬喙，雙翅并攏，粗壯兩足與下垂寬尾構(gòu)成三個(gè)支點(diǎn)，通體紋飾威嚴(yán)獰厲，表現(xiàn)了殷商先民的信仰與審美

婦好：商王武丁妻子，中國(guó)歷史上第一位女性將軍事統(tǒng)帥，同時(shí)也是一位杰出的女政治家

婦好銅鉞：1976年河南安陽殷墟婦好墓出土了四件青銅鉞，鉞上飾雙虎噬人頭紋，還有“婦好”二字銘文，被認(rèn)為是婦好統(tǒng)帥權(quán)威的象征物

殷墟婦好墓：1976年考古工作者發(fā)掘，是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬，墓中的隨葬品較為豐富，其中婦好鸮尊出土為兩件，成對(duì)，一件藏于河南博物院，另一件藏于中國(guó)國(guó)家博物館

卜辭：中國(guó)商周時(shí)期刻在龜甲獸骨上記錄占卜的文字

青銅器銘文：中國(guó)古代青銅器上的文字，也稱金文、鐘鼎文，有鑄銘和刻銘兩種形式，銘文有著重要的史料和書法藝術(shù)價(jià)值

2.賈湖骨笛

上世紀(jì)八十年代出土于舞陽縣賈湖遺址，距今九千至七千八百年。以鶴類禽鳥中空的尺骨制成，可演奏近似七聲音階的樂曲。是迄今中國(guó)發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最完整的樂器，其出土改寫了中國(guó)和世界音樂的歷史

新時(shí)期時(shí)代：考古學(xué)上石器時(shí)代的最后一個(gè)階段，以使用磨制石器為標(biāo)志，時(shí)期大約從1萬年前到距今5000多年至2000多年不等

河姆渡遺址：位于浙江省余姚市河姆渡鎮(zhèn)，是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的最早的新石器時(shí)期文化遺址之一，反映了距今約七千年前長(zhǎng)江下游流域母系氏族的情況

世界標(biāo)準(zhǔn)音：國(guó)際通用的標(biāo)準(zhǔn)高音，是每秒鐘振動(dòng)440次的a音，即以小字一組的a為“標(biāo)準(zhǔn)音”，它方便了音樂理論研究、樂器制作和文化交流

3.云紋銅禁

1978年出土于河南淅川下寺二號(hào)春秋晚期楚墓，為一扁平長(zhǎng)方體中空無底，器身飾有數(shù)層銅梗。支撐的云紋，盤曲勾連，層層相映。楚人采用熔模鑄造工藝制成此禁，是為警示后人以夏、商亡國(guó)為戒，勿因嗜酒無度而誤國(guó)

《酒誥》：出自《尚書·周書》，據(jù)稱是周公旦所作，內(nèi)容是勸人不要釀酒和酗酒，是中國(guó)最早的禁酒令

楚莊王：羋姓，熊氏，名族，春秋時(shí)期楚國(guó)國(guó)君，春秋五霸之一，“一鳴驚人”的成語即來自楚莊王

失蠟法：古代金屬鑄造的一種方法，多用于鑄造具有復(fù)雜形制的鑄件。在現(xiàn)代，由失蠟法發(fā)展而來的熔模鑄造技術(shù)，仍廣泛用于鑄造金屬鑄件

Alpha Go：又稱阿爾法圍棋，是第一個(gè)擊敗人類職業(yè)圍棋選手，第一個(gè)戰(zhàn)勝圍棋世界冠軍的人工智能程序，其主要工作原理是“深度學(xué)習(xí)”

第四期 陜西歷史博物館

1.葡萄花鳥紋銀香囊

1970年出土于何家村窖藏，通體銀質(zhì)鏤空，內(nèi)層球體可自由旋轉(zhuǎn)，通過鉤鏈和活軸與外壁相連，使球囊能隨意轉(zhuǎn)動(dòng)而香料不會(huì)灑出。千余年后仍能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，令現(xiàn)代人嘆服

法門寺地宮：世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)最久遠(yuǎn)、規(guī)模最大、等級(jí)最高的佛塔地宮，1987年陜西寶雞法門寺寶塔地宮開啟。地宮一開，便是半個(gè)盛唐，包括佛祖舍利在內(nèi)的2499件大唐國(guó)寶重器重回人間

“拂胸輕粉絮，暖手小香囊”：出自唐朝著名詩(shī)人白居易《江南喜逢蕭九徹因話長(zhǎng)安舊游戲贈(zèng)五十韻》

《孔雀東南飛》：中國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，是“漢樂府詩(shī)”發(fā)展史上高峰之作

妃后貴人之所用也：出自文獻(xiàn)《一切經(jīng)音義》，編寫于唐代，有前后相承的兩個(gè)版本，解釋了漢文《大藏經(jīng)》中難讀難解的字詞

《舊唐書》：為記載唐朝歷史的紀(jì)傳體史書，原名《唐書》，成書于后晉，到北宋，因宋祁、歐陽修等編著的《新唐書》問世，而被改稱《舊唐書》

2.杜虎符

1973年被西安市南郊北沈家橋村村民發(fā)現(xiàn)，虎符是中國(guó)古代調(diào)兵所用的信物。此件左半符的虎作行走狀，與君王的右半符合符后可調(diào)動(dòng)五十人以上兵力，是秦國(guó)軍權(quán)高度集中的象征

燒荒：古代防范騎兵的一種措施，縱火焚燒野草使入侵騎兵缺乏水草無從取得給養(yǎng)

《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無依》：《詩(shī)經(jīng)》中著名軍歌。秦人家國(guó)一體，同仇敵愾的血性豪邁隨詩(shī)句流傳千古，炙熱如往

隱寫術(shù)：將需要保密的信息編碼隱藏在可以公開傳遞的信息中，保密信息隨其載體信息的公開傳遞而傳遞。載體包括文檔、圖片、音頻、視頻等

SM算法：國(guó)家密碼管理局發(fā)布的一系列由我國(guó)自主研發(fā)的商用密碼標(biāo)準(zhǔn)算法

3.懿德太子墓壁畫：《闕樓儀仗圖》

闕樓儀仗圖局部

1971年出土于乾縣唐懿德太子李重潤(rùn)墓。罕見展現(xiàn)了唐代王宮一座母闕，兩座子闕的“三出闕”建筑形象，雕刻花紋，挑檐斗拱均描繪細(xì)膩，清晰可辨

鴻臚寺：唐代朝廷主管外事接待、民族事務(wù)及兇喪之儀的機(jī)關(guān)，其職能相當(dāng)于現(xiàn)在國(guó)家外交部、民族事務(wù)委員會(huì)及辦公廳的一部分

胡旋舞：西域樂舞。唐朝經(jīng)由絲綢之路傳入長(zhǎng)安，舞者多為胡人女子起舞立于毯上，旋轉(zhuǎn)如風(fēng)，俗謂之“胡旋”

大唐芙蓉園：“芙蓉園”始建于隋朝的皇家宮苑。唐玄宗時(shí)期達(dá)到巔峰，唐末被毀，“大唐芙蓉園”是2002年在遺址以北仿唐復(fù)建而成

大明宮：唐朝的朝堂正殿，是政治中心和國(guó)家象征，歷任唐朝皇帝在此處理朝政，歷時(shí)達(dá)兩百余年

第五期 遼寧省博物館

1.宋人摹顧愷之《洛神賦圖》

此為東晉畫家顧愷之《洛神賦圖》摹本之一，原作現(xiàn)已佚。此卷為公認(rèn)時(shí)代最早的摹本，為北宋人所作，縱約26厘米，橫約640厘米，絹本設(shè)色，畫中人物形象高古，風(fēng)格靈動(dòng)飄逸

倒吃甘蔗，漸入佳境：來源于顧愷之吃甘蔗的故事，是成語“漸入佳境”的由來，形容事物漸漸進(jìn)入美好的狀況

洛神：又稱宓妃，是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代神話傳說中的女神，伏羲女媧氏之女，因迷戀洛河兩岸的美麗景色，降臨人間，來到洛陽

以線造型：以線造型，書法入畫，是中國(guó)畫的傳統(tǒng)。中國(guó)畫家主要靠線條塑造形象，表情達(dá)意

高古游絲描：中國(guó)古代人物衣服褶紋畫法之一，因線條描法形若游絲故名。顧愷之是高古游絲描的鼻祖

2.銅鎏金木芯馬鐙

1965年出土于北票縣北燕馮素弗墓，通高23厘米，桑木條揉成木芯，外包一層鎏金銅片。此副馬鐙是目前考古發(fā)現(xiàn)的唯一有絕對(duì)年代可參考的完整的雙鐙實(shí)物，為公元415年

馮素弗墓：位于遼寧省北票市境內(nèi)，是十六國(guó)時(shí)期北燕鮮卑貴族馮素弗夫妻的墓，兩墓出土文物約五百件，對(duì)了解當(dāng)時(shí)中原和北方民族的文化關(guān)系有重要價(jià)值

馬鐙：又稱“中國(guó)靴子”

3.唐摹王羲之一門書翰卷

公元697年，武則天將王羲之后人王方慶進(jìn)獻(xiàn)的王氏一門十人二十八幅書法真跡交予弘文館勾摹留存。真跡已佚，現(xiàn)僅存此卷摹本，縱約26厘米，橫約250厘米，又稱《萬歲通天貼》，是傳世勾填最為精到、年代最為確切、真跡來源最為可靠的二王發(fā)帖

《萬歲通天貼》名稱由來：從卷尾王方慶題記可知，該帖摹于唐武則天萬歲通天二年（公元697年），故被稱為《萬歲通天貼》。又因其含有王羲之等七人十貼，也被稱為唐摹《王氏一門書翰》卷

唐太宗與《蘭亭序》：相傳唐太宗李世民在臨終前召見太子李治，立下遺囑要《蘭亭序》陪葬，李治遵父皇命，用玉匣裝《蘭亭序》，將其作為陪葬品埋入唐太宗墳?zāi)埂蚜陜?nèi)，長(zhǎng)眠地下

黃蠟紙：唐代較為名貴的藝術(shù)加工紙，紙上均勻涂蠟，使紙具有光澤瑩潤(rùn)和半透明的效果，可用于書畫作品摹本的制作

雙鉤填墨：古人為了保存書法的原跡，采用“摹”的方法而制作的“副本”，除臨寫、拓本及刻本外，雙鉤填墨的摹本最為接近真跡，故歷代評(píng)書者皆稱這些摹本為“下真跡一等”

飛白書：一種特殊風(fēng)格的書法，先傳東漢書法家蔡邕見到匠人用笤帚蘸著石灰水刷墻寫字，得到靈感創(chuàng)“飛白書”，其特點(diǎn)是筆畫中絲絲露白，像枯筆所寫

行草書：介于行書、草書之間的一種書體和書法風(fēng)格，大約在東漢末年產(chǎn)生，是為了彌補(bǔ)楷書的刻板和草書的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的

孝莊文皇后：中國(guó)歷史上有名的賢后，一生培養(yǎng)、輔佐了順治、康熙兩代皇帝

岳珂：岳飛之孫，南宋文學(xué)家

文徵（征）明：明代著名畫家、書法家、文學(xué)家，在詩(shī)文上與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”

《國(guó)寶沉浮錄》：原作者楊仁愷，講述了散佚國(guó)寶的流轉(zhuǎn)故事與相關(guān)歷史人物事件

董其昌：明代書畫家、收藏家，對(duì)明末清初畫壇影響甚大

鐘紹京：唐代江南第一宰相、書法家，著名書法家鐘繇的第十七代世孫，鐘繇稱“大鐘”，鐘紹京稱“小鐘”

第六期 湖南省博物館

1.長(zhǎng)沙窯青釉褐彩詩(shī)文執(zhí)壺

通長(zhǎng)19厘米，壺口外翻，粗頸短流，背部裝有一執(zhí)手，瓜棱形腹，平底，壺腹有褐彩題寫詩(shī)歌一首：“春水春池滿，春時(shí)春草生。春人飲春酒，春鳥哢春聲。”體現(xiàn)了長(zhǎng)沙窯的詩(shī)文裝飾特征

釉下彩：陶瓷器的一種主要裝飾手段，用色料在已成型晾干的素坯上繪制各種紋飾，然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉。入窯高溫一次燒成，特點(diǎn)是色彩保存完好，經(jīng)久不褪

邢窯白瓷：唐五代時(shí)期著名的北方瓷窯，在唐代有著“南青北白”之說，邢窯白瓷胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)，胎質(zhì)細(xì)膩純白，器內(nèi)施滿釉，器外釉不到足，釉面光滑，色澤雪白瑩潤(rùn)

越窯青瓷：中國(guó)古代著名的青瓷窯系，始創(chuàng)于東漢時(shí)期，由于我國(guó)最早的瓷器是在越窯燒制，因此越窯青瓷也被稱為“母親瓷”，其特點(diǎn)是胎骨較薄，施釉均勻，釉色青翠瑩潤(rùn)

黑石號(hào)：1998年德國(guó)打撈公司在印尼海域一塊黑色大礁巖附近發(fā)現(xiàn)了一艘唐代時(shí)期的阿拉伯沉船，船上裝載著運(yùn)往西亞、北非的中國(guó)貨物，僅中國(guó)瓷器就達(dá)60000多件

2.辛追墓T形帛畫

1972年出土于長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓的錦飾內(nèi)棺蓋板上，通長(zhǎng)約兩米，頂端、末端分別寬約90、50厘米，以三塊細(xì)絹拼成，描繪了墓主人靈魂通向天國(guó)的神秘過程。構(gòu)圖完美浪漫，色彩鮮艷和諧

辛追夫人：長(zhǎng)沙國(guó)丞相利蒼之妻，馬王堆一號(hào)漢墓的墓主人，出土?xí)r尸體形體完整，全身潤(rùn)澤，是世界上保存最好的千年濕尸，豐富的隨葬品也是研究漢代風(fēng)貌的重要實(shí)物

《月亮粑粑》童謠：它是湖南長(zhǎng)沙人耳熟能詳?shù)耐{，從古流傳至今，一般是老人家哄小孩睡覺用的。月亮粑粑是指月亮，指月亮像餅

太陽黑子：太陽表面有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些暗的區(qū)域，它是磁場(chǎng)聚集的地方，被稱為太陽黑子。現(xiàn)在公認(rèn)的世界第一次明確的太陽黑子記錄是公元前28年我國(guó)漢朝人所觀測(cè)到的

沒骨畫：用墨線勾出輪廓線稱為骨法，骨指的是墨線。不用墨筆勾出輪廓線，而是完全用墨或色渲染成的中國(guó)畫，稱為“無骨畫”或“沒骨畫”

3.皿方罍

1919年被湖南省桃源縣農(nóng)民意外發(fā)現(xiàn)，后經(jīng)買賣流失海外，蓋身分離近一個(gè)世紀(jì)后才完罍歸湘。通高約88厘米，廡殿頂形器蓋上鑄有“皿而全作父己尊彝”銘文。全器雄渾莊重，紋飾精美，是晚商青銅器鼎盛期代表之作

盧芹齋：20世紀(jì)初中國(guó)乃至國(guó)際著名的文物販子，大古董商，將許多中國(guó)國(guó)寶級(jí)文物販賣至外國(guó)

青銅埕：埕意為酒甕，青銅埕約出現(xiàn)于商晚期至西周早期

第七期 上海博物館

1.商鞅方升

高2.32厘米，通長(zhǎng)18.7厘米，容積202.15毫升。此器是商鞅任大良造時(shí)所頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)量器，上面的銘文也顯示秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，仍以商鞅所規(guī)定的制度和標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國(guó)的度量衡，它是商鞅變法目前為止的實(shí)物例證

商鞅方升左壁銘文：十八年（前344年），齊率卿大夫眾來聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰積十六尊五分壹為升

商鞅方升底部銘文：廿六年（前221年），皇帝盡并兼天下諸侯，黔首大安，立號(hào)為皇帝，乃詔丞相狀、綰，法度量則不壹，歉疑者，皆明壹之

《易水歌》：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻所作的一首辭，為燕太子丹前往秦國(guó)刺殺秦王踐行，因兩人在易水邊分別時(shí)歌此曲而得名，蕭瑟、悲壯氣氛中滲透著歌者的激越情懷與燕太子丹的大義凜然

秦孝公：戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)國(guó)君，在位時(shí)重用衛(wèi)鞅實(shí)行變法，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，建立縣制，遷都咸陽，加強(qiáng)中央集權(quán)，其勵(lì)精圖治為后來秦統(tǒng)一天下奠定基礎(chǔ)

《伏羲女媧圖》：1965年出土于新疆阿斯塔納76號(hào)墓，是一幅唐代絹畫，畫左女媧執(zhí)規(guī)，畫右伏羲執(zhí)矩，二人頭頂太陽，表現(xiàn)了執(zhí)規(guī)古代神話傳說中的人類始祖形象

2.朱克柔緙絲蓮塘乳鴨圖

縱107.5厘米，橫108.8厘米，此件文物為南宋朱克柔的傳世之作，朱剛，字克柔，女，朱亭縣（今上海松江）人，以緙絲作品著名。此緙絲畫幅極大，色彩豐富。絲縷細(xì)密適宜，層次分明，是迄今為止現(xiàn)存宋代緙絲作品中最大的杰作

自恨羅衣掩詩(shī)句，舉頭空羨榜中名：出自唐代女詩(shī)人魚玄機(jī)《游崇鎮(zhèn)觀南樓睹新及第提名處》詩(shī)，表現(xiàn)了女性沒有機(jī)會(huì)展露才華的無奈與不甘

婦人一衣，終歲方就：古語，用于形容緙絲織造技藝易學(xué)而難精，織造過程極其繁雜，耗時(shí)頗長(zhǎng)才能織成一件

沈子蕃：南宋緙絲名匠，以摹緙名人書畫著稱于世，其作品絲紋勻細(xì)，工麗典雅，配色古樸，神韻生動(dòng)

長(zhǎng)短戧：緙絲戧色技法之一，即在花紋由深至淺的暈色中，利用緙絲線條伸展的長(zhǎng)短變化，使深色緯與淺色緯相互交插，從而得到自然暈色的效果，至今仍沿用

3.大克鼎

高93.1厘米，重201.5千克，清光緒年間出土于陜西扶風(fēng)縣窖藏，為西周孝王時(shí)器物。器身有銘文290個(gè)字，記載了膳夫克對(duì)祖父功績(jī)的追求和周王對(duì)克的賞賜，該鼎是青銅轉(zhuǎn)變時(shí)期的代表，與大孟鼎、毛公鼎并稱“海內(nèi)三寶”

牢禮之法：周禮中飲食禮制的法綱，具體規(guī)定了在朝覲、會(huì)同、聘見賓客中，牢禮、委積、膳獻(xiàn)、飲食等的等級(jí)多少及使用場(chǎng)所（天子“禮十二牢”、上宮“禮九牢”、諸侯諸伯“禮七牢”、諸子諸男“禮五牢”；天子九鼎八簋、諸侯七鼎六簋、大夫五鼎四簋）

出納王命：出自大克鼎銘文，意為對(duì)外宣達(dá)王命

犬戎：古代民族，活躍在今陜、甘一帶，作風(fēng)野蠻強(qiáng)悍，西周時(shí)期，一直是中原王朝的北方勁敵

第八期 浙江省博物館

1.寧波“萬工轎”

▲ 清末民初朱金木雕寧波花轎

清末民初朱金木雕最杰出的作品，轎上雕有數(shù)百個(gè)人物、花鳥蟲獸、故事場(chǎng)景，配以彩繪鏡片玻璃，寧波金銀繡轎衣和各色小宮燈，利用榫卯技術(shù)制作，需花費(fèi)一萬余工時(shí)，是當(dāng)時(shí)彩結(jié)貰器店用于出租的頭等轎，也是現(xiàn)存最豪華的一頂花轎

2.落霞式“彩鳳鳴岐”七弦

唐代的一張名琴，琴長(zhǎng)約125厘米，有效弦長(zhǎng)約116厘米，琴體渾厚，鹿角灰胎，龍池上方有琴名“彩鳳鳴岐”，腹腔內(nèi)有“大唐開元二年雷威制”題刻。此琴造型古樸凝重，有鐘磬金石之聲，民國(guó)古琴泰斗和收藏家楊宗稷給其以“聲音絕佳”、“可謂鳳毛麟角”之評(píng)價(jià)

安祿山、史思明：唐玄宗統(tǒng)治后期，此二人聯(lián)手發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”，“安史之亂”使得唐朝人口銳減，國(guó)力衰退，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

楊宗稷：中國(guó)近代琴學(xué)大師，名宗稷，字時(shí)百，著有《琴學(xué)叢書》，中國(guó)古琴重要門派“九嶷派”創(chuàng)始人

《琴學(xué)叢書》：古琴大師楊宗稷所著，是一部集大成的傳統(tǒng)古琴譜集和琴學(xué)著作，對(duì)落霞式“彩鳳鳴岐”七弦琴聲音的描述就出于此書

削圓方竹杖，漆卻斷紋琴：原意是將天生方形的竹子削圓，不懂琴上斷紋的美感而用漆蓋住。后來用以比喻不通風(fēng)雅，自作聰明、弄巧成拙

3.玉琮

1986年出土于余杭反山十二號(hào)墓，通高約9厘米，重約6500克，器形外方內(nèi)圓，是最大的史前玉琮?！吧袢双F面”圖案以每個(gè)轉(zhuǎn)角為中軸線向兩側(cè)展開，是良渚文化的標(biāo)志性紋樣

蒼璧禮天，黃琮禮地：出自《周禮·春官》，是中國(guó)古代用玉禮拜天地四方、“藏禮于器”思想的表達(dá)

碳十四測(cè)年：測(cè)定古代遺物絕對(duì)年代的方法之一，利用有機(jī)物中占一定比例的放射性同位素碳14的半衰期來推斷遺物年代

第九期 南京博物院

1.大報(bào)恩寺琉璃塔拱門

西方傳教士繪制的報(bào)恩寺琉璃塔

1958年出土于南京中華門外琉璃窯舊址，發(fā)掘時(shí)僅為一批殘缺的琉璃塔磚件，釉面斑駁，后根據(jù)資料組裝復(fù)原而成。琉璃塔形象在19世紀(jì)便為外國(guó)人所熟知，被認(rèn)為是世界中古時(shí)期的七大奇跡之一

威廉姆·錢伯斯(Willian Chambers):英國(guó)建筑師、園林設(shè)計(jì)師，1761-1762年，在倫敦郊區(qū)的邱園(Kew Garden)里建造了一座八角十層的中國(guó)塔，即邱園寶塔

紅點(diǎn)獎(jiǎng)：源自德國(guó)，工業(yè)設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)，紅點(diǎn)獎(jiǎng)與德國(guó)“IF獎(jiǎng)”，美國(guó)“IDEA獎(jiǎng)”一起并稱為世界三大設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

南京云錦：云錦因其絢麗多姿、美如天上云霞而得名，一直保留著傳統(tǒng)的提花木機(jī)織造，代表了中國(guó)織錦的最高藝術(shù)成就，并于2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作品錄

2.坤輿萬國(guó)全圖

明萬歷36年宮廷摹繪利瑪竇原作的彩色本世界地圖，全長(zhǎng)約4米，寬近2米，原為六幅條屏，后裝裱為一圖。包括各大洲的主圖、天文和地理附圖以及說明文字，是“中西方文化交流”的實(shí)物力證

《大明一統(tǒng)志》：明代官修地理總志，內(nèi)容源自“以當(dāng)時(shí)的兩京、十三布政使司為綱，所屬一百四十九府州為目”的《寰宇通志》，書中記述相鄰近國(guó)家或地區(qū)的地理形勢(shì)，比較系統(tǒng)而集中地保存了明代政區(qū)的有關(guān)地理資料

朱載堉：明代著名樂律學(xué)家、音樂家、數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，以《樂律全書》最為著名，發(fā)現(xiàn)提出十二平均律

宋應(yīng)星：明末杰出的科學(xué)家，其著《天工開物》總結(jié)了當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)的工藝百科全書”

徐光啟：明代著名科學(xué)家、政治家，畢生致力于數(shù)學(xué)、天文、歷法、水利等方面的研究，翻譯了《幾何原本》，著有《農(nóng)政全書》

記里鼓車：中國(guó)古代用于計(jì)算道路里程的車，由“記道車”發(fā)展而來，因?yàn)榧恿诵幸焕锫反蛞幌鹿牡难b置，故名“記里鼓車”

《廣輿圖》：明代出現(xiàn)的一部傳統(tǒng)刻本地圖集，有地圖45幅、附圖68幅，共計(jì)113幅。繪畫工整、刻鐫精細(xì)，并首次采用24種地圖符號(hào)，提高了其科學(xué)性

圖窮匕見：“見”通“現(xiàn)”，比喻事情發(fā)展到最后，真相或本意顯露出來。出自《戰(zhàn)國(guó)策·燕冊(cè)三》：“秦王謂軻曰‘起，取舞陽所持圖’軻既取圖奉之。發(fā)圖，圖窮而匕首見?！?/span>

虛擬現(xiàn)實(shí)(Virtual Reality,VR)：是以計(jì)算機(jī)技術(shù)為核心，生成與一定范圍真實(shí)環(huán)境在視覺、聽覺、觸覺等方面高度近似的數(shù)字化環(huán)境，產(chǎn)生身臨其境的感受和體驗(yàn)

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)：全稱'Augmented Reality'，是將虛擬環(huán)境匹配疊加到真實(shí)世界顯示的技術(shù)，促進(jìn)了虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展演進(jìn)

混合現(xiàn)實(shí)(MR)：全稱'Mixed Reality'，是一種使真實(shí)世界與虛擬物體在同一視覺空間中顯示和交互的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)

3.竹林七賢與榮啟期磚畫

1960年于南京西善橋?qū)m山北麓一座帝王陵中發(fā)現(xiàn)，時(shí)代為東晉至南朝宋，磚畫分布在墓室的南北兩壁，由三百余枚磚塊拼嵌而成，均為長(zhǎng)2.4米，高0.88米。兩幅畫面展現(xiàn)了魏晉名士竹林七賢（嵇康、劉伶、阮籍、阮咸、山濤、王戎、向秀）和春秋高士榮啟期的人物形象，反映了當(dāng)時(shí)高士賢人“隱逸清高”的風(fēng)尚

犢鼻裈：出自《史記·司馬相如列傳》，意為短褲

《高逸圖》卷：唐代孫位所作絹本設(shè)色人物畫，現(xiàn)藏于上海博物館。上博前研究員承名世先生參照南京西善橋南墓內(nèi)竹林七賢與榮啟期磚刻壁畫人物的坐姿和手持器物，考證此畫應(yīng)為原《竹林七賢圖》的一部分

《廣陵散》：中國(guó)音樂史上的著名古琴曲，魏晉名士嵇康以善彈此曲著稱，后遭讒被害，刑前仍從容不迫，索琴?gòu)椬啻饲?，并慨然長(zhǎng)嘆：“《廣陵散》于今絕矣！”

石子岡五號(hào)墓：2010年7月，南京市博物館在南京市雨花區(qū)石子岡勘探并發(fā)掘了一批墓葬，其中五號(hào)墓為拼鑲磚印壁畫墓，壁畫內(nèi)容主要是竹林七賢與榮啟期、龍、虎、獅子、天人等圖集

顧愷之：東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩(shī)人，精于人像佛像、禽獸、山水等，時(shí)人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕?！傲拇蠹摇敝?，代表作有《洛神賦圖》《女史箴圖》等

陸探微：南朝劉宋著名畫家，據(jù)傳是中國(guó)畫史上正式以書法入畫的創(chuàng)始人，與東晉顧愷之并稱“顧陸”