作者：張宇婷

來源：周末畫報(bào)

一直以來，皮埃羅·斯加魯菲(Piero Scaruffi)都不懈地向世人“布道”。他著有《硅谷百年史》《智能的本質(zhì)》《人類2.0》等科技暢銷書，其中《硅谷百年史——偉大的科技創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)歷程（1900-2013）》，被亞馬遜評為“人生必讀100本書”。而早在2006年，他的個(gè)人新聞網(wǎng)站就被《紐約時(shí)報(bào)》評價(jià)為“史上最偉大的網(wǎng)站”?，F(xiàn)在，我們又得知，他竟然在中國也有自己的微信號(hào)。

皮埃羅·斯加魯菲是一個(gè)科技大拿。作為美籍意大利人，他畢業(yè)于意大利都靈大學(xué)數(shù)學(xué)系，20世紀(jì)80年代初來到硅谷，在90年代中期于斯坦福大學(xué)人工智能實(shí)驗(yàn)室深造，他也是硅谷人工智能研究所（SVAIRI）的創(chuàng)始人?？萍紡臉I(yè)經(jīng)歷讓他對硅谷有了深入的理解，與此同時(shí)他還在加州大學(xué)伯克利分校、斯坦福大學(xué)等授課。

永遠(yuǎn)站在時(shí)代前面的硅谷精神布道者，這是外界賦予皮埃羅·斯加魯菲的高大形象。但在深入了解之后，我們看到了皮埃羅那有趣而叛逆的靈魂：他興趣廣泛，在心智論、文學(xué)藝術(shù)、音樂史等領(lǐng)域多有著述，他坦言為了自己熱愛的音樂而工作賺錢；他認(rèn)為硅谷已經(jīng)變得不太像硅谷，而中國的創(chuàng)新園區(qū)距離硅谷還有不小的差距；雖然他是全球人工智能及認(rèn)知科學(xué)專家，硅谷人工智能研究所（SVAIRI）的創(chuàng)始人，但這位科技大拿并沒有大談其對人工智能趨勢的看好，反而提出了辯思。

與硅谷的過去相比，我們更希望從皮埃羅·斯加魯菲口中得知，未來是什么樣子的？或者說未來十年新技術(shù)要做的事情是什么？以及，下一個(gè)硅谷在哪里？

皮埃羅·斯加魯菲讓我們從他的書里去尋找未來的樣子。他告訴我們，下一個(gè)硅谷將會(huì)出現(xiàn)在那些能夠真正把所有的學(xué)科融合在一起的地方。他認(rèn)為，只要擁有瘋狂點(diǎn)子的孵化沃土，創(chuàng)新便是非常自然而然的事情。

Piero Scaruffi時(shí)常做客中國

人工智能在硅谷飛速發(fā)展

仍然遙遠(yuǎn)的人工智能

皮埃羅·斯加魯菲承認(rèn)，人工智能是一個(gè)非常迷人的研究領(lǐng)域，“我所知道的人工智能是計(jì)算數(shù)學(xué)（Computational Mathematics)的一個(gè)分支。數(shù)學(xué)才是它真正的本源所在，而且它所應(yīng)用的數(shù)學(xué)一點(diǎn)也不難。與我的大學(xué)論文所研究的理論物理方程相比，計(jì)算數(shù)學(xué)并沒有那么復(fù)雜”。但他同時(shí)無情地表示： “不幸的是，人工智能的發(fā)展仍處于石器時(shí)代，人類要見證機(jī)器超越人類的人工智能時(shí)代還很遙遠(yuǎn)?！?/p>

雖然包括斯蒂芬·霍金、埃隆·馬斯克等在內(nèi)的很多科學(xué)家、企業(yè)家，都把人工智能的發(fā)展視為關(guān)乎人類生死存亡的一大威脅。但從專家角度，皮埃羅·斯加魯菲認(rèn)為上述知名人士對此所作的判斷都是基于好萊塢電影里的那種人工智能，那是一種完全不同的人工智能——“一種我認(rèn)為它并不存在，或者說不會(huì)很快出現(xiàn)的人工智能。我周圍的人工智能從業(yè)者每天都在研究軟件代碼和調(diào)整計(jì)算公式，這與電影大片里展示的情況有天壤之別。”他這樣說。

他認(rèn)為，歷史是非常有趣的，十年前，很多人不愿意承認(rèn)自己在做人工智能。十年之后，每個(gè)人都在說自己做人工智能，其中的一個(gè)原因是，好萊塢電影推動(dòng)了這一概念，以至于所有的地方都在談人工智能這個(gè)概念。一些人做的只是跟機(jī)器和電腦相關(guān)的自動(dòng)化，并非是人工智能。比如一些廠商說自己的汽車上加載了人工智能，其實(shí)只是市場推銷行為。

在《智能的本質(zhì)》一書中，皮埃羅·斯加魯菲從“人工智能”這個(gè)詞的本源出發(fā)，告訴我們，我們混淆了機(jī)器和人的能力，他認(rèn)為人類智能是一個(gè)更復(fù)雜的事情，用“智能”來形容機(jī)器是完全不合適的，而把機(jī)器和人類等同，則是危險(xiǎn)的。

談到人工智能真正的發(fā)展趨勢，皮埃羅·斯加魯菲希望我們?nèi)リP(guān)注美國最大的開源網(wǎng)站Github。“很多人會(huì)問我，今天在硅谷主要的趨勢是什么？我不會(huì)去問政府，也不會(huì)去問像蘋果這樣的大公司，我會(huì)做的就是瀏覽Github，去看看工程師們在上面做一些什么?！彼l(fā)現(xiàn)，在四五年前，這個(gè)網(wǎng)站上有很多的項(xiàng)目都是關(guān)于虛擬現(xiàn)實(shí)的，而兩三年前開始出現(xiàn)很多關(guān)于人工智能的項(xiàng)目。

皮埃羅·斯加魯菲認(rèn)為，在人工智能發(fā)展過程中，真正有價(jià)值需要關(guān)注的是醫(yī)療方面的應(yīng)用。比如醫(yī)生用肉眼識(shí)別片子很難，有一些隱含的信息是醫(yī)生沒有識(shí)別出來的。而對于置身于人工智能領(lǐng)域的科技公司來說，只是提供技術(shù)是非常危險(xiǎn)的，因?yàn)槲磥砣斯ぶ悄芗夹g(shù)會(huì)越來越容易使用，而且會(huì)免費(fèi)。關(guān)鍵是需要非常偉大的商業(yè)模式?！皩τ谝患夜径?，最大的挑戰(zhàn)是你用這種技術(shù)做了什么產(chǎn)品，用在什么樣的使用場景中?！?/p>

對于新技術(shù)的未來演變方向和面貌，皮埃羅不僅擁有一名硅谷工程師的嚴(yán)謹(jǐn)，而且擅于從歷史文化學(xué)者的哲學(xué)視角，對社會(huì)和人性的影響進(jìn)行深入思考。在《人類2.0》一書中，他挑選了最有潛力塑造科技乃至人類未來的新技術(shù)進(jìn)行詳述，除了人工智能外，還涉及大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、納米科技、虛擬現(xiàn)實(shí)、生物技術(shù)、社交媒體、區(qū)塊鏈、太空探索和3D打印。他認(rèn)為，這些科技中的每一種都會(huì)帶來一場經(jīng)濟(jì)革命，乃至社會(huì)和生活大變革，但真正的革命卻會(huì)從這些科技之間彼此互動(dòng)、彼此增強(qiáng)以及互相融合中產(chǎn)生。

“隨著科技的發(fā)展，人類的發(fā)展也將進(jìn)入一個(gè)全新的階段或版本，可以稱為人類2.0時(shí)代。在這個(gè)新的時(shí)代，人類歷史上幾千年來亙古不變的生、老、病、死的大問題，已正式被納入了技術(shù)的解決范疇，接下來的新一次科技革命將可能會(huì)重新定義人類。”皮埃羅說，“人類2.0”同時(shí)是一個(gè)開放的概念，因?yàn)樗降资且粋€(gè)什么樣的時(shí)代，取決于我們現(xiàn)在的選擇，取決于我們到底想要一個(gè)什么樣的未來。

更多初創(chuàng)公司在硅谷Moffet Field地區(qū)出現(xiàn)

下一個(gè)硅谷在哪里

此次到中國來之前，皮埃羅·斯加魯菲剛剛在美國參加完音樂會(huì)。他對藝術(shù)的狂熱似乎超越了科技，“其實(shí)在《硅谷百年史》出版之前，我在網(wǎng)上已經(jīng)有一些名氣，但那是因?yàn)橐魳?。我做的事情很多，旅游也很多，睡覺睡得比較少。我會(huì)為了自己熱愛的音樂而工作賺錢”。在他看來，科學(xué)必須與藝術(shù)結(jié)合，藝術(shù)有助于帶來范式轉(zhuǎn)換，縱觀歷史，重大的科學(xué)革命通常與重要的藝術(shù)時(shí)期在時(shí)間上是重合的。

為什么硅谷會(huì)出現(xiàn)在美國西海岸，而不是歐洲或者美國東海岸？皮埃羅說： “因?yàn)檫@里聚集著來自世界各地瘋狂的人。瘋狂的詩人，瘋狂的藝術(shù)家，我說他們瘋狂，但其實(shí)這種叫法不好，他們只是與眾不同而已，他們都是T型人才?！痹谒固垢４髮W(xué)，他一直告訴學(xué)生們，要成為T型人才，而不是I型人才。I型人才是專才，他們對某一個(gè)領(lǐng)域非常精通；而T型人才，他們對某一個(gè)領(lǐng)域非常了解，但是同時(shí)他們也具備其他很多領(lǐng)域的廣泛知識(shí)。只有T型人才，才能夠?qū)⒉煌募夹g(shù)融合在一起，帶來大量顛覆性的活動(dòng)。

為了促進(jìn)跨學(xué)科發(fā)展，皮埃羅還在硅谷創(chuàng)辦了最有影響力的三大節(jié)日之一——跨界LASER（激光）節(jié)。皮埃羅的LASER活動(dòng)與真正的激光無關(guān)，而是指融匯了生活、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)的聚會(huì)。當(dāng)活動(dòng)舉行時(shí)，最優(yōu)秀的一些藝術(shù)家、發(fā)明家、科學(xué)家、學(xué)者和思想家匯聚一堂，就各種各樣的話題進(jìn)行非正式陳述和對話。

《硅谷百年史》以編年體記錄了硅谷從1900年至2013年期間發(fā)生的重大事件、科技公司和科技人物。這本書是皮埃羅和好友阿倫·拉奧共同完成。《硅谷百年史》之所以在中國也如此暢銷，是因?yàn)橹袊x者對于硅谷歷史的迫切渴求，很多人都希望能復(fù)制硅谷的成功經(jīng)驗(yàn)。對此皮埃羅表示：“ 即便是在美國，也很難再創(chuàng)造一個(gè)硅谷。讓每一個(gè)地方甚至每一個(gè)人做一樣的事情是錯(cuò)誤的。硅谷能夠成為硅谷背后的原因和它長久的文化有著重要關(guān)系。其實(shí)，每個(gè)地方的文化都是不同的，硅谷、紐約、倫敦、北京、上海、杭州都各有不同?！?/p>

但他同時(shí)表示，在多年的成功發(fā)展后，硅谷近年有一種不好的趨勢，“硅谷是瘋狂點(diǎn)子的孵化沃土。詩歌、雕塑、科技，無論你給他們什么，他們都會(huì)用來做一些非正統(tǒng)的事情，而現(xiàn)在我們正在遠(yuǎn)離這種精神”。

關(guān)于硅谷精神，皮埃羅講述了自己在歐洲早年的親身經(jīng)歷。他曾在一家歐洲的跨國公司工作過10年，每當(dāng)一個(gè)工程師團(tuán)隊(duì)有一個(gè)新產(chǎn)品的想法時(shí)，經(jīng)理人員就會(huì)問一個(gè)很微妙的問題：“有人干過這個(gè)嗎?”如果他們回答“是”，經(jīng)理就會(huì)說：“我們太遲了。”如果他們回答“否”，經(jīng)理就會(huì)說：“那就沒必要了?！边@樣，工程師們就沒法做什么新東西。而在硅谷，美國人敢于冒險(xiǎn)的熱情得以發(fā)揚(yáng)光大。硅谷培育了一種敢于冒險(xiǎn)的文化，進(jìn)而把它變?yōu)橐环N科學(xué)。

皮埃羅認(rèn)為，在冒險(xiǎn)文化激勵(lì)下，硅谷允許失敗。“失敗反而意味著你在嘗試充滿挑戰(zhàn)的事情。獨(dú)特的社會(huì)人文環(huán)境，是其他地方所不具備的，這是為什么創(chuàng)新和天才企業(yè)家誕生在硅谷而不是在紐約的原因?！?/p>

但現(xiàn)在，投資理念和大公司的出現(xiàn)，使硅谷的初創(chuàng)公司急于變現(xiàn)，他們受大公司的管控也太多，以至于來硅谷工作的人們開始看重高薪和穩(wěn)定的工作，他們變得更理性更害怕失敗。

所以說，硅谷是模仿不出來的，現(xiàn)在的硅谷也并不是《硅谷百年史》 中的那一個(gè)硅谷。皮埃羅表示，硅谷一定是在創(chuàng)意與想象中孵化出來的。

回到中國的現(xiàn)實(shí)來看，他認(rèn)為中國社會(huì)的很多觀念限制了創(chuàng)造力的發(fā)揮。“當(dāng)我在硅谷聽人們創(chuàng)新的想法時(shí)，他們往往告訴我的是：我有一個(gè)好主意，全世界都沒人用過。而當(dāng)我在中國聽人們有關(guān)創(chuàng)新的想法時(shí)，他們往往告訴我的是：我有一個(gè)好主意，雖然已經(jīng)有極少人開始實(shí)踐這個(gè)想法了，但我能讓這個(gè)想法實(shí)踐得更好。”他同時(shí)認(rèn)為，中國科技產(chǎn)業(yè)也缺少T型人才，“我到過中國很多地方，但卻不想了解IT 相關(guān)的東西，因?yàn)榇蠹叶荚谧约旱霓k公桌旁敲著鍵盤，那非常無趣。我希望人們?nèi)タ唇ㄖ?、看藝術(shù)、聽音樂，那才是城市的精神，真正有創(chuàng)造力和生命力的東西”。

《硅谷百年史》作者皮埃羅· 斯加魯菲（Piero Scaruffi）

Q&A

Q=《周末畫報(bào)》　A=PIERO SCARUFFI

Q ：您撰寫了《硅谷百年史》《智能的本質(zhì)》等科技著作，對于人工智能，您想表達(dá)的觀點(diǎn)是什么？

A ：我有許多觀點(diǎn)想表達(dá)，首先機(jī)器和人其實(shí)是完全不同的。比如，Memory 一詞，可以同時(shí)用來形容電腦和人，但實(shí)際上電腦所擁有的是存儲(chǔ)，人擁有的才是記憶。我們只是在選擇一個(gè)熟悉的說法去描述機(jī)器，電腦實(shí)際上沒有和人類一樣的記憶功能。

我們用智能這個(gè)詞來形容機(jī)器也是一樣的。智能這個(gè)詞應(yīng)該是形容人類的，而不是機(jī)器。機(jī)器做的是類似的事情，并不是真正的智能。

Q ：如果不能用人類的“智能”詞形容機(jī)器，那應(yīng)該用什么形容？目前人工智能的本質(zhì)到底是什么呢？

A ：我也沒有找到合適的詞來形容機(jī)器。寫《智能的本質(zhì)》還是想驚醒人類，我們混淆了機(jī)器和人的能力。人類智能是一個(gè)更復(fù)雜的事情。歷史是非常有趣的。十年前，很多人不愿意承認(rèn)自己在做人工智能。十年之后，每個(gè)人都在說自己做人工智能。其中的一個(gè)原因是，好萊塢電影推動(dòng)了這一概念，以至于所有的地方都在談人工智能這個(gè)概念。一些人做的只是跟機(jī)器和電腦相關(guān)的自動(dòng)化，并非是人工智能。比如一些廠商說自己的汽車上加載了人工智能，其實(shí)只是市場推銷行為。

Q ：人工智能領(lǐng)域的科技公司需要注意些什么？

A ：人工智能領(lǐng)域里的商業(yè)模式方面，如果創(chuàng)業(yè)公司只是提供技術(shù)是非常危險(xiǎn)的。技術(shù)越來越容易使用，而且會(huì)免費(fèi)。如果想提升技術(shù)，需要非常偉大的商業(yè)模式。對于一家公司而言，最大的挑戰(zhàn)是你用這種技術(shù)做了什么產(chǎn)品，用在什么樣的使用場景中？

Q ：談一談您之前的暢銷書《硅谷百年史》，如何看待中國讀者對于硅谷歷史的迫切渴求？

A ：我想中國的現(xiàn)在和40年前的硅谷很像，充滿科技感。硅谷誕生了喬布斯、扎克伯格這些創(chuàng)業(yè)者，我試圖去解釋硅谷是如何做到的。硅谷喜歡瘋狂不切實(shí)際的想法，即便90%會(huì)失敗，仍然阻擋不了一些科技的發(fā)展。比如1970年，電腦大的超過一間房子，而現(xiàn)在每個(gè)人都能使用電腦。這是硅谷最強(qiáng)大的思想。我們常常說：“Who Cares（誰會(huì)在乎呢）！”

中國讀者很想了解硅谷為何成為硅谷的，如何復(fù)制硅谷的成功經(jīng)驗(yàn)。即便是在美國，也很難再創(chuàng)造一個(gè)硅谷。讓每一個(gè)地方甚至每一個(gè)人做一樣的事情是錯(cuò)誤的。硅谷能夠成為硅谷背后的原因和它長久的文化有著重要關(guān)系。其實(shí)，每個(gè)地方的文化都是不同的，硅谷、紐約、倫敦、北京、上海、杭州都各有不同。

Q ：在《硅谷百年史》這本書暢銷背后，您平時(shí)創(chuàng)作和寫作的方式是怎樣的？

A ：有些書是通過我去圖書館查資料，做調(diào)研寫成，比如《硅谷百年史》。也有因?yàn)槲以趥€(gè)人專欄上持續(xù)更新，匯聚而成，比如《智能本質(zhì)》這本書。《硅谷百年史》這本書是我嘗試解釋硅谷，而硅谷有史蒂夫· 喬布斯、馬克· 扎克伯格等優(yōu)秀的企業(yè)家。我也不知道自己的下一本書是否能夠成功。