● 審時度勢

在小說《三國演義》中，司馬懿的出場順序被安排在了后半段，雖“戲份”不多，但也是頗為精彩。

我們說諸葛亮南伐可以成功，但北伐卻常與勝利擦肩而過，無功而返。究其原因，則是屢次受阻于司馬懿。

司馬懿，生于東漢末年的河內(nèi)郡，當屬中原豪門大族。因其父親司馬防對曹操有舉薦之恩，故曹操在一統(tǒng)中原后，便讓司馬懿納入自己麾下。然而，對于曹操的盛情邀請，司馬懿卻屢屢拒絕。

在《晉書》一書中曾這樣描寫司馬懿：“少有奇節(jié)，聰明多大略。”司馬懿本身精通韜光養(yǎng)晦之術(shù)，幾次征召他都借口推辭。

直至曹操在赤壁之戰(zhàn)中雖以多對少，卻慘烈敗北。在曹操急需用人之際，司馬懿深知自己機會已來，萬事俱備，只欠東風(fēng)，而這東風(fēng)恰是司馬懿的好友荀彧。

果不其然，在荀彧地舉薦下，司馬懿走馬上任，做了太子曹丕的手下，陪二公子曹丕讀書。

也許很多人都會疑問，為什么曹操多次盛情相約，司馬懿卻屢屢拒絕，這次卻有種主動請纓的味道。

而這源于早期曹操身邊謀士云集，縱然曹操主動拋出橄欖枝，多半也是為報答父親司馬防的舉薦之恩，并非是出于對自己的賞識。而此時，則是以重臣賢才相待。

人這一輩子，善于審時度勢，是決勝的首要條件。

● 善于隱忍

《晉書·宣帝紀》云：“魏武察帝（司馬懿）有雄豪志，聞有狼顧相，欲驗之，乃召使前行，令反顧，面正向后而身不動。因謂太子（曹）丕曰：司馬懿非人臣也，必預(yù)汝家事 ?！?/strong>

這里所說的狼顧相可解釋為：身體不動，身體卻像狼一樣，能180度旋轉(zhuǎn)。

古人說的狼顧相謂之反相，亦指帝王之相。曹操本是疑心很重之人，當逐漸察覺司馬懿“有雄豪志”，又發(fā)現(xiàn)他有“狼顧之相”時，心里很是忌諱，時常告誡兒子曹丕說，司馬懿不是甘為臣下的人，必會干預(yù)我們的家族之事，需警惕此人。

面對曹操的猜忌，司馬懿是如何“反擊”的呢？

史書上曾這樣記載：“勤于吏職，夜以忘寢、至于芻牧之間，悉皆臨履?！?/strong>

司馬懿在職位上十分勤勉，夜以繼日，下至割草放牧這樣的小事，全都親自過問。勤于職守，事無巨細的司馬懿漸漸使曹操放下防備。

勤勤懇懇，并善于隱藏自己的野心。賣命工作的司馬懿被曹操和曹丕看在眼里，不知不覺中，將他劃入自己的人脈圈。

而且，當時曹操手下的門閥官僚擁漢者尚多，為曹操所忌，司馬懿在此關(guān)鍵問題上也曾表示支持曹操，并逐漸被曹操接受重用。

● 沉得住氣

在《三國演義》中，諸葛亮足智多謀，能與他一較高下的人物也是屈指可數(shù)，而其中最讓諸葛亮頭疼不已的也只有老對頭司馬懿了。

反觀司馬懿與諸葛亮的一番番較量，我們不難發(fā)現(xiàn)，司馬懿一直是用“拖”的戰(zhàn)術(shù)，堅持不出兵。

在對陣五丈原一戰(zhàn)中，蜀相諸葛亮率軍十萬出斜谷伐魏，進駐渭水之南。司馬懿率軍渡渭水，背水筑壘阻擊。諸將想在渭北與諸葛亮隔水相持，司馬懿說：“百姓積聚的糧秣財物都在渭南，這是必爭之地?！?/strong>遂渡渭水背水扎營。

并以“堅壁拒守，以逸待勞”的指示，與諸葛亮相持百余日。諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，司馬懿均堅壁不出，以待其變。

諸葛亮派人給司馬懿送去婦人的服裝，嘲笑司馬懿是守巢窟畏刀避箭的縮頭烏龜，欲激司馬懿出戰(zhàn)，若是擱一般人身上肯定是沖冠一怒，發(fā)兵應(yīng)敵，一決雌雄。

但司馬懿是一個沉得住氣的人，依舊是不上鉤，我行我素。這源于他明白這不過是孔明的激將法罷了，諸葛亮的一條計謀就這樣被沉得住氣的司馬懿輕易破解。而這場戰(zhàn)役，最后以諸葛亮病逝遺恨而終。

一忍可以支百勇，一靜可以制百動。

沉得住氣的人往往內(nèi)心堅定，不為情緒所左右，巔峰之時不失靜，低谷時不失心，按自己的原則為人，按自己的方法處事，這樣的人自然有大成就。反觀那些沉不住氣的人，很容易被激怒失去理智，成為情緒的奴隸，自暴自棄。

沉得住氣不僅是成熟的標志，更是冷靜的彰顯，理智的沉淀。

仔細推敲《三國演義》，種種人物經(jīng)歷，細細品來對當代人都有很大的借鑒意義。

現(xiàn)實中我們不論處于何種情境，都應(yīng)如司馬懿一般，眼光放長遠，善于隱忍；在困境中端正自己的態(tài)度，不斷積攢實力，蓄勢出擊；以積極樂觀的態(tài)度面對人生，敢于面對順境與逆境，讓自己人生更加豐盛。