傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，國學(xué)經(jīng)典博大精深。我們的古圣先賢通過親身實踐得出來的寶貴人生經(jīng)驗，值得反復(fù)鑒賞、細(xì)心研讀。可以這么說：老祖宗留下的至理箴言，參悟透徹，終生受益，如果按照其中的為人處世之道，來認(rèn)真的要求自己，日久天長，定可以時來運轉(zhuǎn)。本期內(nèi)容，悅讀國學(xué)就和大家聊一聊這個話題——一個人好運來臨，往往有這四個特征！

一、克制惰性，勇于實踐

天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。語出——顏之推《顏氏家訓(xùn)》。

釋義：天下的事，因為過于困難而做不成的，十件僅有一件；由于懶惰而失敗的，十件倒有九件。

再難的事，做著做著也就順了；如果懶惰，就必將淺嘗輒止。人們之所以失敗，多半是因為自己放棄了成功。

一個人出身貧窮、沒有背景、天賦不高，這些都不是致命傷，完全可以靠自己后天的努力來彌補(bǔ)，使自己的處境得到很大程度的改善。

但是，如果再加上懶惰，那這個人基本就廢了。

懶惰者最大的特點就是好逸惡勞、不思進(jìn)取、得過且過、畏懼困難，只圖眼下，不管明天，就算再多家財，也會坐吃山空，即便再有天賦，也會消磨殆盡。

二、有始有終，堅持到底

行百里者，半于九十。——語出《戰(zhàn)國策》。

釋義：一百里的路，走了九十里，也就相當(dāng)于走了一半。走好最后一步，至關(guān)重要。

事情越接近完成的階段越關(guān)鍵，也越艱難，這就需要加倍的付出努力。

舉世皆知電話機(jī)的發(fā)明者是貝爾，事實上，貝爾之所以能夠順利研制出電話機(jī)，是在德國人萊斯的電話機(jī)半成品基礎(chǔ)上，做了簡單的改進(jìn)；而萊斯早在1863年就研制出電話機(jī)的半成品，之所以說半成品，是因為存在傳聲不清晰的缺點，不能投入使用，經(jīng)過反復(fù)實驗還是不能解決，最終萊斯放棄了實驗。

后來，貝爾在對萊斯的半成品仔細(xì)研究之后發(fā)現(xiàn)，萊斯的裝置之所以傳聲不清晰，是因為有一顆螺絲釘往里少擰了二分之一圈———大約5絲米。貝爾把萊斯傳聲裝置的螺絲釘往里擰了二分之一圈，并對供電做了調(diào)整，就這樣簡單的改進(jìn)之后，一部通話清晰，傳送穩(wěn)定的電話機(jī)成功問世，貝爾也順理成章的成為電話機(jī)的實際發(fā)明者。

貝爾所做的改進(jìn)，萊斯聽說后百感交集的說：“我在離成功5絲米的地方灰心了，我將終生記住這個教訓(xùn)?！?/p>

正如老子在道德經(jīng)里面所說：慎終如始，則無敗事。越是到了快要成功的時候，越要謹(jǐn)慎，越要堅持，看起來最難的一步可能并沒有那么難走，只需要你多一份細(xì)心，多一些堅持。

三、窮不倒志，富不癲狂

成名每在窮苦日，敗事多因得志時?！Z出《小窗幽記》

釋義：人在貧窮困苦的時候，容易激發(fā)斗志，奮發(fā)向上，從而取得功名；志得意滿的時候，一旦心生驕橫，就離挫敗不遠(yuǎn)了。

古今中外，看那些窮苦出身的人，很多都出息了，有了大作為；但是成名得勢之后，就犯糊涂了，要么驕橫，要么墮落，要么炫耀，被一時的得意沖昏了頭腦，結(jié)果呢，往往身敗名裂。

韓信，少年時代非常的貧困，窮愁潦倒到四處蹭吃蹭喝，一度依靠老太太養(yǎng)活，沒人看得起，甚至受胯下之辱，但這樣的經(jīng)歷反而讓他萌發(fā)斗志，奮發(fā)向上，不甘居人后，終于名滿天下。

韓信當(dāng)年雖然落魄，但是落魄的人大多活的清醒，都有自知之明，知道自己就是條魚，大江大浪勉強(qiáng)求生，海里遨游還沒那個能量，所以默默努力，一點一滴積攢自己的實力。

正所謂：魚為奔波始化龍，有一天真的平步青云、功成名就了，就昏昏然不知所以了——我是誰啊，我好像很有本事??！我不是魚，我是龍??！于是乎，做事情顛倒錯亂。

戰(zhàn)事危機(jī)的時候，韓信居然向劉邦要官兒當(dāng)，等于在緊急關(guān)頭要挾，這讓劉邦很窩火；劉邦統(tǒng)一天下之后，有一次和韓信閑聊，劉邦就問韓信，你認(rèn)為我可以帶多少兵？韓信答道：十萬頂天了。那你呢？韓信得意洋洋的說：多多益善。

功高蓋主，目中無人，擁兵自重，對于劉邦來說，這樣的人是絕不允許存在的。

韓信出身窮苦，雖一度走上巔峰，終究因自己處事方法不當(dāng)，狂妄自大，不知收斂，最終招致殺身之禍。

正所謂：功成身退，天之道，人在功成名就之后，就算不急流勇退，起碼也要斂藏鋒芒，處于風(fēng)口浪尖的時候，尤其應(yīng)該低調(diào)謙和。太過于招搖炫耀，過于看重虛名，一定會引來災(zāi)禍。

四、少欲多施，知足常樂

欲而不知止，失其所以欲，有而不知足，失其所以有——語出《史記》

釋義：欲望沒有限度，就會什么欲望都無法實現(xiàn)，如果有了還不知足，就會失去原本擁有的一切。

說的再直白一點：

什么都想得到的人，往往什么都得不到；擁有不知珍惜，終將失去所有。

這就是現(xiàn)實生活當(dāng)中，很多人的真實寫照。

覺得這個不錯，那個也挺好，什么都想要，什么都想嘗試，結(jié)果往往就是什么也做不好，什么都得不到。

一個人若不能專注，必難有所成。正如老子《道德經(jīng)》所言：少則得，多則惑。

得到了，就要好好珍惜。正所謂：知足之足，常足?？上芏嗳硕疾欢弥愠返牡览恚拖裼幸皇桌细璩哪菢印獩]有的總想有，得到的還盼望，盼來盼去盼了一個透心涼。

勇于實踐，有始有終，低調(diào)謙和，懂得知足，一個人能做到這幾點，往往就是好運的開始！