對一個男人來說，人生最大的風(fēng)險莫過于結(jié)婚。

想想男人們多不容易，在學(xué)校里坐滿了16年有期徒刑（有人還主動加刑），好不容易熬出頭來，獲得了夢寐以求的人身自由、財務(wù)自由和性自由，這些寶貝兒揣在懷里還沒有捂熱，又主動把它們拱手交給另一個女人，這和自殺有什么分別？

所以從男人的某種角度來說，結(jié)婚建立家庭就等于找死。

為什么現(xiàn)在不結(jié)婚的男人越來越多？因?yàn)榇蠹叶钾澤滤馈?/p>

為什么結(jié)了婚又離婚的男人越來越多？因?yàn)榇蠹叶枷胨览锾由?/p>

司馬遷說過：人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

以結(jié)婚的方式慷慨赴死，也有兩種基本方式：

一種是找一個特別像自己親媽的，無論是外貌長相還是行為模式、思維模式，這種方式的好處是熟悉。

如果把男人看作一枚雞蛋，這種方式就像雞蛋從一個雞窩換到另一個雞窩里，溫度、濕度、氣味都很熟悉，所以感到安全，也可以保留更多的“原來的我”，不用做出太多改變。在這種環(huán)境中雞蛋可以孵出小雞，小雞也可以順利長大，但這種環(huán)境會讓小雞感到乏味而無趣，所以很容易被隔壁的鴨子以一起游泳的名義拐走，簡稱“出軌”。

另一種是找一個完全不像自己親媽的，這種方式會因?yàn)槟吧械叫迈r，由新鮮而刺激，由刺激而沖突，由沖突而妥協(xié)，由妥協(xié)而穩(wěn)定。

就像雞蛋被放到了鴨窩、孔雀窩、天鵝窩里，它的人生從此與眾不同，它每天都受到新的挑戰(zhàn)，它必須不斷改變“原來的我”，要學(xué)鴨子游泳，要學(xué)孔雀開屏，要學(xué)天鵝飛翔，很累，但是很刺激，它雖然還是一只雞，但是變成了公雞中的戰(zhàn)斗機(jī)，它無須出軌而享受到出軌的刺激，所以別說是隔壁的鴨子，就是鸚鵡都不太容易打動它。

第二種方式的婚姻雖然比第一種更豐富多彩，更穩(wěn)定，但是要經(jīng)過一個痛苦的磨合過程，這個過程就是家庭中的“我”和“你”的變化過程。

婚姻最初是共生階段，就像管道升的詞：“把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱兩個一齊打破，用水調(diào)和；再捻一個你，再塑一個我。我泥中有你，你泥中有我：我與你生同一個衾，死同一個槨?！边@種狀態(tài)讓男人剛開始感覺很幸福，過了幾年再讀這首詞，半夜都會嚇醒。因?yàn)闀l(fā)現(xiàn)在日漸平淡的家庭生活中，那個伴隨自己幾十年的“我”在逐漸溶解，人會有莫名的恐慌感，所以男人們聽從內(nèi)心的召喚進(jìn)入婚姻的第二階段。

婚姻的第二階段是分化階段，這個階段你是你，我是我，各干各的，彼此獨(dú)立的兩個人才可能共同成長，而不是相互糾纏。雙方都要尋找自我，然后才可能和諧。

相對的距離可以產(chǎn)生美，但是這個階段也容易出現(xiàn)失控的情況——距離有了，美卻沒了。

婚姻的第三階段是鞏固和重新融合。在這個階段，你是你，我是我，但是你我是一體。用歌詞來說就是：我和你，心連心，同住地球村，為夢想，千里行，相會在家庭。我經(jīng)常建議被婚姻問題困擾的朋友試試“婚內(nèi)離婚”，就是在家庭中重新調(diào)整對“我”的認(rèn)識，對“你”的看法，對“我和你”關(guān)系的理解，給這段婚姻重新賦予全新的涵義，既可以滿足離婚的心理需求，又可以把副作用降到最小。這個辦法對男女都挺適用。

道家的內(nèi)丹功有一個境界叫“三花聚頂”，大意是指一個人的精氣神渾然一體，聚于玄關(guān)一竅。

無獨(dú)有偶，心理動力學(xué)認(rèn)為，一個理想的男人應(yīng)該有三個媽：母親、老婆和女兒。

如果上蒼垂青，讓一個男人三媽俱在，那他一定要好好珍惜，多多努力，向“三媽聚頂”的至高境界不斷前進(jìn)。