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(十) 初,大梁人張耳、陳馀相與為刎頸交。秦滅魏,聞二人魏之名士,重賞購(gòu)求之(重金懸賞訪求)。張耳、陳馀乃變名姓,俱之(到)陳,為里監(jiān)門(里門看守)以自食(養(yǎng)活自己)。里吏(管理官員)嘗以過(因?yàn)樾″e(cuò))笞陳馀,陳馀欲起(想抗?fàn)帲?/span>,張耳躡(用腳踩)之,使受笞。吏去,張耳乃引陳馀之桑下,數(shù)(數(shù)落)之曰:“始吾與公言何如?今見(見受)小辱而欲死一吏(和一個(gè)小官拼命)乎!”陳馀謝(道歉)之。陳涉既入陳,張耳、陳馀詣(到)門上謁(拜謁)。陳涉素聞其賢,大喜。陳中豪杰父老請(qǐng)立涉為楚王,涉以(那這件事)問張耳、陳馀。耳、馀對(duì)曰:“秦為無道,滅人社稷(兼并別人的國(guó)家),暴虐(殘暴虐待)百姓。將軍出萬死之計(jì)(冒著萬死的危險(xiǎn)),為天下除殘也。今始(剛)至陳而王(去聲,稱王)之,示天下私(表明了自己的私心)。愿將軍毋王,急引兵而西。遣人立六國(guó)后,自為樹黨(為自己樹立同道),為秦益(增加)敵。敵多則力分,與(聯(lián)系)眾則兵強(qiáng)。如此,則野無交兵(野外不必交兵),縣無守城(秦城無守),誅暴秦,據(jù)咸陽(yáng),以令諸侯。諸侯亡而得立,以德服之,如此則帝業(yè)成矣。今獨(dú)王陳,恐天下懈(松懈)也。”陳涉不聽,遂自立為王,號(hào)“張楚”。半民:《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:人或說項(xiàng)王曰:“關(guān)中阻山河四塞,地肥饒,可都以霸?!表?xiàng)王見秦宮皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰(shuí)知之者!”說者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然?!表?xiàng)王聞之,烹說者。 猴子雖然洗了澡、戴上帽子,但只是有個(gè)人的大概模樣,終究不是真正意義的“人”。這話是說項(xiàng)羽沒有遠(yuǎn)大理想,“革命尚未成功”,就想著“富貴還鄉(xiāng)”、馬放南山了。其實(shí)這個(gè)猴子用在陳涉身上也是挺合適,只在一個(gè)小小的陳縣稱王,就以為“革命”成功,看來他的“鴻鵠之志”也就是比燕雀大點(diǎn),陳涉畢竟不是“鯤鵬”。 陳余之辱,沒有韓信的胯下之辱來的大,而且陳余是在張耳的暗中勸說下才醒悟過來的,看來能忍也是成功的條件,忍的越大,越徹底,成就也就會(huì)越大。想人家漢劉邦,老爹都要被項(xiàng)羽給“烹”了,他還能心安理得的討碗煮老爹的肉湯喝,這“忍”的功夫更大于韓信了,所以劉邦當(dāng)了皇帝,韓信連個(gè)淮陰侯都沒干到頭。 半民:掩耳盜鈴,自欺欺人。上有所好,下必應(yīng)之,二世喜歡好聽的,匯報(bào)工作的也樂得撿好聽的說。古今統(tǒng)治者,被蒙蔽者多矣。 半民:陳王在陳好好地享自己當(dāng)王的清福,過著他悠哉悠哉的“鴻鵠”的小日子吧。 半民:剛剛做了王,就任人唯親,主帥的大權(quán)交給了前好友武臣,張耳、陳余兩個(gè)秦始皇都重金懸賞的名人才給了個(gè)“助手”---校尉的名頭。可惜在權(quán)力面前,好友也經(jīng)不住考驗(yàn),武臣到了河北就自立為趙王,不顧“好朋友”、前上司的號(hào)令,為自己擴(kuò)充地盤,進(jìn)攻燕地,致使陳涉兵敗。 半民:墻倒眾人推,秦始皇以為的“金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)”,被陳涉振臂一呼。就成了“天下云集響應(yīng)”,一時(shí)間呈燎原之勢(shì)。 |
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