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上元燈彩圖 這幅畫畫的是明代元宵節(jié)這天,金陵秦淮河一帶,人們張燈結彩熱熱鬧鬧過元宵的景象。 明代以前,元宵節(jié)假期為一至三日。自朱元璋登基后,為了彰顯國富民強,他規(guī)定要大肆慶祝元宵節(jié),將假期延長到十天,還尤其重視“燃燈”的儀式。 據傳有一年元宵節(jié),天氣不好,一直在刮風下雨,直到午后才放晴。朱元璋帶領王公大臣到秦淮河邊放燈,點了數萬盞燈,直到夜半才回宮就寢。 從此,明朝皇帝就繼承了這燃燈的儀式。每年元宵節(jié),皇帝下令能工巧匠扎巨型的鰲山燈,并且攜文武百官一齊觀燈,場面十分恢弘熱鬧。 《明憲宗元宵行樂圖》中的巨型鰲山燈棚 民間也受到了皇帝的影響,花燈走入了尋常百姓家。 這幅《上元彩燈圖》顯示,家家戶戶張燈結彩,花燈迥異,異彩紛呈。 比如威風凜凜的龍燈。 典雅別致的宮燈。 幾何感滿滿的大花燈。 還有各種各樣的燈疊起來的燈組。 在畫面中間,被人群眾星拱月般圍起來的鰲山花燈十分惹人矚目。 上面幾乎涵蓋了神物、禽獸、花鳥、蟲魚所有種類。我們仿佛能感受到,那個時代人們仿佛把自己能想到的,所有吉祥美好的東西都寄托在上面。 由此可見,那個時代的元宵節(jié),全國人花了多大的心力來重視它。 2問題來了,為什么古人要在上元節(jié)這個日子里重視點燈? 這或許和我們基因深處的火崇拜有關。原始社會時期,人們茹毛飲血,生存十分艱難。直到原始社會發(fā)現了火,吃上了熟食,得到了溫暖,才和動物節(jié)徹底分開。隨后又學會了刀耕火種,發(fā)展出了農業(yè)。 是火,帶給人類希望,我們得以從原始社會邁入農耕文明。同時,先民們把這種喜愛推己及人,認為天神也喜愛焰火。于是,人們開始通過燃火來祭祀神靈,以此驅邪避禍,祈求來年風調雨順。 到了東漢時期,漢武帝崇尚佛法,下令在正月十五佛祖神變之日燃燈,以此表示神法大明,“燃燈禮佛”的儀式又加到元宵節(jié)中。 而在佛教中,燈火本身就象征了智慧和光明。佛教的“傳法”又被稱為“傳燈”,代表著把解脫的光明傳給弟子。 經過南北朝和唐朝佛教的興起,點燈由此在正月十五這個日子被固定下來。 元 佚名 《燃燈佛授記釋迦文圖》 在農耕社會里,正月十五也是個特殊的日子。它是一年的始發(fā),漫漫寒夜終已過去,萬物復蘇,生命萌動,人們要調整心理和精神,開始一年的播種了。 人們給了這一天特別美好的名字:元宵?!霸埔病??!吧啤钡暮x就是美好。元宵,多么美好的夜晚。 正如梁簡文帝所說:“何解凍之嘉月,值萱莢之盛開。草含春而色動,云飛采以偕來。” 對于先民而言,縱使生活百般艱難,但看見火就等于看見溫暖和希望。這燈火,足以驅散那些沉悶和嚴寒,也開啟了一年的新生活。愿今天,你我都能在對的地方尋找到屬于自己的那份“元”。 |
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