王瀚林

“陳蕃一室”，常用來形容年輕人胸有大志。陳蕃是東漢人，早年有大志，但時常“庭宇蕪穢”，滿屋狼籍，友人提醒他“一屋不掃，何以掃天下?”他卻以大丈夫處世，當“掃除天下”，“安事一室”作答。

對此話題的討論由來已久，向來各執(zhí)一端，莫中一是。譽之者強調(diào)小節(jié)，掃天下要先掃一屋，并援引愛因斯坦“凡是在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的”作證，毀之者則言成大事者不拘小節(jié)，以韓信受得胯下之辱，方成后來大業(yè)為據(jù)。

 我很贊賞古人所講的“修身、齊家、治國、平天下”的道理，這是一個相互聯(lián)系、循序漸進、不可輕易變更的整體。這個整體是不可割裂開來、對立起來的，“治國平、天下”的理想固然可貴，“修身、齊家”的小節(jié)也不可缺少。小節(jié)之中有大洞天，它反映一個人深層次的修養(yǎng)，“兼濟天下”離不開“獨善其身”作基礎(chǔ)。那些小事不愿做，大事做不來，眼高手低，志大才疏，整天抱著“成大業(yè)”幻想的人，無異于現(xiàn)代陳蕃，一切不過是空中樓閣、畫餅充饑而已?，F(xiàn)實中我們固然需要戰(zhàn)略家，但更需要精益求精的執(zhí)行者，我們固然需要各類管理規(guī)章制度，更需要對規(guī)章條款不折不扣的執(zhí)行。常言道，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重小節(jié)，沒有勤學(xué)苦練默默無聞量的積累，就不可能實現(xiàn)一鳴驚人質(zhì)的突破；正是有了日復(fù)一日的筆染“墨池”，才成就千古書圣王羲之；正是有了冬練三九夏練三伏，才成就了中國女排五連奪冠；正是有了千萬次成功與失敗的實驗，才成就了屠呦呦登上諾獎顛峰。

 小事成就大事，小節(jié)成就完美。凡事都要講點辯證法，要看到大是由小聚合而成，要善于以小見大，焦裕祿從孩子看戲沒買票這件“小事”看到干部作風(fēng)特殊化這件大事。“一念之欲不能制，而禍流于滔天”。

 有人講，工藝上的小差異，凸顯素質(zhì)的大差異。其實政治上也是如此，一位國外政要這樣評價周恩來，任何大事都是“從注意小事入手”，他雖然親自照料每棵樹，也能夠看到森林。不要小看個人嗜好這些小節(jié)，其實小節(jié)不小，大事與小事、大節(jié)與小節(jié)之間沒有千里鴻溝，小節(jié)上過不了關(guān)，大節(jié)上就過不了硬，小節(jié)能夠體現(xiàn)事物內(nèi)在聯(lián)系和實質(zhì)，小節(jié)中有人格、有政治、有方向。

 小節(jié)是一種習(xí)慣，一種功力，它表現(xiàn)修養(yǎng)，隱藏機會，凝結(jié)效率，產(chǎn)生效益，通向成功。有人對小節(jié)說不，他們強調(diào)戰(zhàn)略決定成敗，我無意否定這個觀點，但其致命處在于，他們割裂“小節(jié)”與“戰(zhàn)略”的聯(lián)系，他們強調(diào)的是忽視細節(jié)的戰(zhàn)略。我們既不贊賞忽視戰(zhàn)略的小節(jié)，也不茍同不顧小節(jié)的戰(zhàn)略，只見樹木，不見森林，會與目標背道而馳，只見森林，不見樹林，一切都會成為空中樓閣。戰(zhàn)略上的舉重若輕，需要戰(zhàn)術(shù)上的舉輕若重。

 “天下大事必作于細，天下難事比作于易”。細和易常常因其小往往被忽略，我們要善于從小處著手，從易處著手，這是通向戰(zhàn)略目標的必由之路。現(xiàn)實中往往有這種情況：有了好主意，卻難以把每件小事做透，結(jié)果好主意只好擱淺。我們都有這樣的體會：在我們渴望成功、追求成功的時候，成功卻姍姍來遲；在我們安于平淡，致力做好每個細節(jié)的時候，成功卻不期而至。

我們千萬莫做現(xiàn)代陳蕃，沒有目標不可能成功，有了目標，就腳踏實地去做，把每一件簡單的事做好你就不簡單，把每一件平凡的事做好你就不平凡，一件件做下去，總有一天你會到達成功的彼岸。