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《圍爐夜話》10句經(jīng)典箴言,經(jīng)典有深意,值得你一讀再讀 1. 貧賤非辱,貧賤而諂求于人者為辱。 語出清·王永斌《圍爐夜話·卷一》。貧窮和處于低下的地位,不是恥辱,但是由于貧窮和處于低下的地位,而去阿諛奉承、諂媚乞求以獲得別人的施舍,這才是真正的恥辱。 2. 知往日所行之非,則學(xué)日進(jìn)矣。 語出清·王永斌《圍爐夜話·卷一》。知道自己過去行為的錯誤之處,那么學(xué)問就取得進(jìn)步了。 3. 一生快活皆庸福,萬種艱辛出偉人。 語出清·王永斌《圍爐夜話·卷二》。一生輕松快樂只是平庸的幸福,只有經(jīng)歷千辛萬苦才能造就偉大的人。 4. 但責(zé)己不責(zé)人,此遠(yuǎn)怨之道也。但信己不信人,此取敗之由也。 語出清·王永斌《圍爐夜話·卷二》。只要求束縛自己,而不要求責(zé)備別人,這是遠(yuǎn)離怨恨的處世之道。只相信自己,不相信別人,這是導(dǎo)致失敗的根本原因。 5. 待小人宜敬,敬心可以化邪心。 語出清·王永彬《圍爐夜話》。對待小人,應(yīng)當(dāng)更加尊敬,因為尊敬的行為可以感化他那邪惡的內(nèi)心。 6. 和氣迎人,平情應(yīng)物;抗心希古,藏器待時。 語出《圍爐夜話》。用和氣的態(tài)度去與人交往,用平等的感情去應(yīng)待事物;學(xué)習(xí)古人高尚的情操,等待機(jī)遇的來臨。 7. 一信字是立身之本,所以人不可無也;一恕字是接物之要,所以終身可行也。 出自《圍爐夜話·第二十三則》。“信”是立身處世的根本,如果一個人失去了信用,那么他將失去立足之地,所以人不可以沒有信用?!八 笔侨伺c人交往之間重要的品德,是終生可奉行的。 8. 為善之端無盡,只講一讓字,便人人可行;立身之道何窮,只得一敬字,便事事皆整。 語出《圍爐夜話》。做善事的方法有很多,只需講一個“讓”字,人人都可以做得到;處世的方法更無窮盡,只需講一個“敬”字,就能夠使所有的事情有條不紊。 9. 天地?zé)o窮期,生命則有窮期;富貴有定數(shù),學(xué)問則無定數(shù)。 語出清·王永彬《圍爐夜話》。天地是永恒存在,沒有期限的,而生命確實有時限的;富貴命中早有定數(shù),而學(xué)問確實命中沒有定數(shù)的。 10. 自己所行之是非,尚不能知,安望知人?古人已往之得失,且不必論,但須論己。 語出《圍爐夜話·第二十一則》。自己的所作所為,尚且不能夠知曉對錯,怎么還能去希望知曉別人的對錯?古人過去所做事情的得失尚且不必談?wù)?,重要的是能夠明白自己的得失?/p> |
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