中國是一個多民族國家，且幅員遼闊人民居住建筑具有一定民族和地域特點(diǎn)。

個人覺得中國居民建筑的美體現(xiàn)在它的屋頂。屋頂形式多樣，有廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂、盝頂、盔頂、疊落頂?shù)鹊?。就比如廡殿頂采用推山的方法，使屋頂?shù)那€更自然更優(yōu)美。同樣歇山頂采用收山的方法。

在不同的歷史時期的和不同的地區(qū)有不同的變化。最有特點(diǎn)的是北京四合院、廣東鑊耳屋、西北黃土高原的窯洞、安徽的古民居、福建和廣東的客家土樓、蒙古的蒙古包、廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”。

各族人民在建造房屋時常把自己的心愿、信仰和審美觀念，把自己所最希望、最喜愛的東西，用現(xiàn)實(shí)的或象征的手法，反映到民居的裝飾、花紋、色彩和樣式等結(jié)構(gòu)中去。如漢族的鶴、鹿、蝙蝠、喜鵲、梅、竹、百合、靈芝、萬字紋、回紋等，云南白族的蓮花、傣族的大象、孔雀、檳榔樹圖案等。這樣，就到、導(dǎo)致各地區(qū)各民族的民居呈現(xiàn)出豐富多彩和百花爭艷的民族特色。

北方代表北京四合院：為一個院子四面建有房屋，通常由正房、東西廂房和倒座房組成，從四面將庭院合圍在中間。其實(shí)在北方還有一個比較有特點(diǎn)的就是蒙古包，是蒙古族牧民居住的一種房子。建造和搬遷都很方便，適于牧業(yè)生產(chǎn)和游牧生活。蒙古包古代稱作穹廬、“氈包”或“氈帳”。

西邊，應(yīng)該就是黃土高原的窯洞，窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式,這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前，也稱為地坑。新疆民居?？κ埠煌撩窬?、布爾津禾木圖瓦人木板房、塔什庫爾干哈薩克人氈房、吐魯番高昌故城、尉犁羅布人村等。由于新疆雨水少，居住點(diǎn)一般分布在有地下水的綠洲。這里除生活富裕的人家用磚修建之處，一般人家就地取材，用土坯修造平頂住宅。西藏碉樓民居一般建在山頂或河邊，以毛石砌筑墻體，為了防御功能，房屋建成像碉堡的堅實(shí)塊體。常為三層，首層貯藏及飼養(yǎng)牲畜，二至三層為居室，設(shè)平臺及經(jīng)堂，經(jīng)堂是最神圣的地方，設(shè)在頂屋。由于少雨，木結(jié)構(gòu)以石片及石塊壓邊。

東邊，海草房可以說是世界上最具有代表性的生態(tài)民居之一。它主要集中在我國膠東半島威海地區(qū)。目前，在榮成煙墩角村尚保存50多幢有200多年歷史的海草房、在寧津街道東楮島村也保存有十余幢明朝萬歷年間的海草房。2006年，海草房技藝被列入省級“非遺”名錄，并成為今年公布的山東省第三次文物普查“十二大新發(fā)現(xiàn)”之一。

南方，南方名族和文化多樣居住上更有一定多樣性。

對于我來講應(yīng)該相對比較了解就是安徽的古民居，曾經(jīng)去過安徽典型特點(diǎn)就是馬頭墻灰白色。安徽傳統(tǒng)的民居建筑多為各種造型的二層樓房，有的依山傍水，有的參差起伏，有的層樓疊院，精致樸素、堂皇俊秀。但無論南方還是北方的中國人，其傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是坐北朝南，注重內(nèi)采光；以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

還有福建土樓和湘西的吊腳樓

福建土樓作為福建客家人引為自豪的建筑形式,是福建民居中的瑰寶。同時又揉進(jìn)了人文因素,堪稱“天、地、人”三方結(jié)合的縮影.數(shù)十戶、幾百人同住一樓,反映客家人聚族而居、和睦相處的家族傳統(tǒng)。因此,一部土樓史,便是一部鄉(xiāng)村家族史。土樓的子孫往往無須族譜便能侃侃道出家族的源流。

依山的吊腳樓，在平地上用木柱撐起分上下兩層，節(jié)約土地，造價較廉；上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層關(guān)牲口或用來堆放雜物。房屋規(guī)模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋，中等人家5柱2騎、5柱4騎，大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。

具有特點(diǎn)的廣東的“鑊耳屋”廣西的“桿欄式”和云南的“一顆印”

鑊耳屋的內(nèi)部格局是廣東民居典型的“三間兩廊”的肌理。

桿欄式民居建筑是一種下部架空的建筑，流行于我國南方少數(shù)民族地區(qū)。

在云南中部地區(qū)有許多這種形式的四合院住宅。它的正房有三間，左右各有兩間耳房，前面臨街一面是倒座，中間為住宅大門。四周房屋都是兩層，天井圍在中央，住宅外面都用高墻，很少開窗，整個外觀方方整整，如一塊印章，所以俗稱為'一顆印'。

傣家竹樓是傣族固有的典型建筑。

浙江和上海建筑也是具有一定特點(diǎn)

浙江民居是中國傳統(tǒng)民居建筑的重要流派。多利用水文地形而建，既適應(yīng)復(fù)雜的自然地形，節(jié)約耕地，又創(chuàng)造了良好的居住環(huán)境。根據(jù)氣候特點(diǎn)和生產(chǎn)、生活的需要，普遍采用合院、敞廳、天井、通廊等形式，使內(nèi)外空間既有聯(lián)系又有分隔，構(gòu)成開敞通透的布局。

上海素有“萬國建筑博覽會”之美譽(yù)。外灘的馬路一側(cè)，一幢幢哥特式、羅馬式、文藝復(fù)興式、巴洛克式等中西合璧、風(fēng)格迥異的巍峨大廈展示了建筑藝術(shù)的風(fēng)采。同樣，上海的近代住宅建筑也可謂洋洋大觀、多姿多彩。

在中國千年的文化歷史中，居民建筑具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。中國居民建筑如同一顆顆無價的珍寶點(diǎn)綴在大地上，成為歷史最深厚的見證者！