|
《流浪地球》熱映、刷屏,再次證明娛樂(lè)勢(shì)力的強(qiáng)大,因?yàn)閯⒋刃肋@部小說(shuō)已出版多年,即便在《三體》獲雨果獎(jiǎng)并成為媒體熱門(mén)之后,《流浪地球》這部小說(shuō)得到的關(guān)注也不算多。 事實(shí)上,劉慈欣的腦洞真的夠大,除了設(shè)想出'太陽(yáng)'氦閃'爆炸逼迫人類(lèi)帶地球出走太陽(yáng)系、流浪宇宙'這樣極為大膽又極為硬核的情節(jié)之外,他的空前腦洞還有很多,隨便舉幾個(gè)例子:
還有許多…… 劉慈欣的內(nèi)心,就是一個(gè)奇幻寶藏的宇宙,讓人著迷。 那么這跟李白有什么關(guān)系呢? 如果李白在世,跟劉慈欣也許會(huì)互為粉絲。 李白在中國(guó)詩(shī)歌歷史中擁有至高地位,而劉慈欣在中國(guó)的科幻小說(shuō)歷史上也可謂獨(dú)步天下。 詩(shī)仙或許想不到,2000多年后,會(huì)有后人在設(shè)想面對(duì)宇宙高級(jí)文明的碾壓時(shí),把他奉為地球文明最后的尊嚴(yán),其詩(shī)歌令宇宙終極技術(shù)都無(wú)法超越。 而李白若在世,也很可能會(huì)為劉慈欣的硬核科幻而著迷、嘆服,因?yàn)樗旧硪彩莻€(gè)宇宙迷。 詩(shī)仙李白 李白的宇宙情結(jié)詩(shī)仙李白的一百多首名篇里,涉及到日月星辰的超過(guò)一半。雖然日月星辰是歷朝歷代文人經(jīng)常描寫(xiě)的題材,但如李白這樣對(duì)日月著迷、對(duì)星空變幻觀(guān)察細(xì)微的詩(shī)人,并不多見(jiàn)。 隨便舉幾個(gè)例子,便可見(jiàn)一斑:
這首詩(shī)寫(xiě)的是深宮中寂寞哀怨的宮女?huà)邋?,但?shī)的精彩卻在于用星空和月光來(lái)點(diǎn)出時(shí)間、季節(jié),既用空廓寂寥的天地夜景來(lái)烘托人之渺小、宮女之孤寂,又不落俗套、不就事論事描寫(xiě)宮女們?cè)趺磦€(gè)愁苦法。 俗話(huà)說(shuō)'功夫在詩(shī)外',李白因?yàn)橛兄鴮?duì)天文持久的好奇和觀(guān)察,才能夠熟知北斗星在不同季節(jié)、夜晚不同時(shí)辰里的位置變化。第一句'天回北斗掛西樓',點(diǎn)出了是夜晚(這個(gè)是當(dāng)然啦,白天也看不到星星、月亮、螢火蟲(chóng)),也點(diǎn)出了是秋季。為什么呢? 因?yàn)楸倍菲咝堑亩繁诓煌竟?jié)指向不同,在晚上8、9點(diǎn)鐘觀(guān)測(cè),春天斗柄朝東,夏天斗柄朝南,秋天斗柄朝西,冬天斗柄朝北。而且北斗星到了秋天位置很低了,靠近地平線(xiàn),而不在高空,所以'北斗掛西樓'是一句科學(xué)而客觀(guān)的描寫(xiě),'掛'和'西樓',準(zhǔn)確點(diǎn)出了秋季夜晚北斗星的位置。 再比如《望廬山瀑布》中的名句'飛流直下三千尺,疑是銀河落九天'。這句大家都太熟悉了,可能熟悉得都習(xí)以為常了。 但其實(shí)呢,假設(shè)一個(gè)詩(shī)人對(duì)夜空不是那么迷戀、對(duì)宇宙天文也不那么care,是不容易想到用銀河來(lái)比喻瀑布的。因?yàn)橐箍绽镢y河雖然通常呈現(xiàn)條狀,但形狀顏色都和瀑布相差較大。 很多詩(shī)人將瀑布、江河比作'白練',也就是一長(zhǎng)條的白色絲綢,這也難怪,文人用比喻,通常追求形'像'為佳。 而李白別開(kāi)生面,不止一次將廬山瀑布比作銀河(另一首五言詩(shī)里將瀑布比作'河漢'),令他詩(shī)歌的立意和格局立刻就不一樣了,新奇瑰麗、鶴立雞群,甩出其他詩(shī)人幾條街。能將這樣的比喻信手拈來(lái),顯然和他是個(gè)天文迷、對(duì)神秘的星空心心念念分不開(kāi)。 再如《把酒問(wèn)月》里的跟月亮死磕:全詩(shī)16句,含有'月'的就有8句;'今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。' 以及《月下獨(dú)酌》中的'花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!澜Y(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。' 詩(shī)仙終成科幻男主角李白瑰麗而天馬行空的文學(xué)意象,想來(lái)對(duì)每個(gè)中國(guó)文人都有或多或少的影響。 劉慈欣無(wú)疑讀過(guò)李白的詩(shī),多半是李白的資深粉絲,以至于在他的科幻小說(shuō)《詩(shī)云》里,把李白作為男主角。 《詩(shī)云》講的是地球文明先是被'吞食者'文明蠶食得尊嚴(yán)全無(wú),吞食者們其實(shí)就是恐龍發(fā)展到智慧時(shí)期,他們已到達(dá)思維空間階段,技術(shù)能力完全秒殺地球人,并將人類(lèi)像雞一樣飼養(yǎng)起來(lái)用于食用。而神族文明已進(jìn)入十一維空間,能夠隨意將能量和物質(zhì)相互轉(zhuǎn)換。 一個(gè)叫伊依的瘦弱書(shū)生,他沒(méi)有被吃掉,是因?yàn)樗唐渌伙曫B(yǎng)的人類(lèi)詩(shī)歌,詩(shī)歌的熏陶讓他的學(xué)生們?nèi)赓|(zhì)鮮美,恐龍們更愛(ài)吃,所以伊依就有了價(jià)值。當(dāng)神出現(xiàn)時(shí),恐龍族將他作為一個(gè)新奇的'玩意'獻(xiàn)給神,供神收藏消遣。 《侏羅紀(jì)公園》劇照 就在神對(duì)伊依不屑一顧,讓恐龍把他扔進(jìn)'焚化口'的時(shí)候,伊依大喊出人類(lèi)文明的偉大,并以李白詩(shī)歌的不可超越為例子。神出于好奇,想教訓(xùn)一下這個(gè)傲慢的'小蟲(chóng)蟲(chóng)',但一點(diǎn)一點(diǎn)、一步一步地,神逐漸認(rèn)識(shí)到了技術(shù)的極限。 為了領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境、寫(xiě)出超越人類(lèi)的古體詩(shī),神從純能量的狀態(tài),化身為肉軀——李白,并穿上唐代寬袍、大碗喝酒大塊吃肉,窮盡所能找尋詩(shī)仙的靈感。卻依然不能夠。 無(wú)計(jì)可施的神決定消耗掉整個(gè)太陽(yáng)系和吞食者的星球來(lái)建造一個(gè)巨大的量子計(jì)算機(jī)和詩(shī)歌儲(chǔ)存器,因?yàn)樯褚F盡漢字所能夠組成的所有五言和七言詩(shī)歌,而那個(gè)數(shù)量,是龐大到恐怖的。 最終,'終極吟詩(shī)'完畢,卻制造不出能夠?qū)?yōu)秀詩(shī)篇從其中檢索出來(lái)的軟件,等于說(shuō)神族文明還是拿不出超越李白的詩(shī)作。神頹然低頭。 出于對(duì)李白詩(shī)歌的敬畏,神在毀滅掉太陽(yáng)系之后,讓地球保留了下來(lái),并讓人類(lèi)居住在地球內(nèi)部,里面也有海洋、空氣、植物,在核心有一個(gè)類(lèi)似太陽(yáng)的'白洞'作為能量來(lái)源。 如果李白在世的話(huà),讓劉慈欣跟他老人家講述這個(gè)小說(shuō),可能要比跟現(xiàn)代人講述費(fèi)點(diǎn)力氣,畢竟得把這兩千多年來(lái)人類(lèi)科技已經(jīng)達(dá)到的水平先簡(jiǎn)要陳述清楚,他估計(jì)會(huì)有很多懵圈的地方。 但也不一定,太白老人家腦子里的空靈世界不是蓋的,詩(shī)仙絕非浪得虛名,說(shuō)不定能夠秒懂大劉,并迸發(fā)出更多靈感的火花,讓《三體》之父眼前一亮,亦或五體投地。 |
|
|
來(lái)自: 昵稱(chēng)32937624 > 《待分類(lèi)》