在閱讀經(jīng)典的方法方面，最重要的就是要注重對(duì)原典的閱讀，再輔之以權(quán)威的注釋?zhuān)?jīng)過(guò)一個(gè)循序漸進(jìn)和由淺入深的過(guò)程，自然會(huì)有所得也。

對(duì)于初學(xué)《易經(jīng)》的人來(lái)說(shuō)，不要想著如何盡快學(xué)會(huì)斷卦等技巧，而要在基礎(chǔ)知識(shí)上多下一些工夫。

《易傳—系辭》云：“是故《易》者，像也；象也者，像也。 彖者，材也；爻也者，效天下之動(dòng)者也。是故吉兇生而悔吝著也?！痹谶@段話里，清晰地闡明了《易經(jīng)》的學(xué)習(xí)要點(diǎn)，學(xué)習(xí)者要反復(fù)與深刻地領(lǐng)悟。

象在《易經(jīng)》中最為重要，初學(xué)者要在每卦的象上多揣摩，特別要對(duì)八經(jīng)卦的象做到充分地研究?！兑捉?jīng)》中的每個(gè)卦都配有一個(gè)象辭，用來(lái)描述該象的特征?！兑捉?jīng)》中的每個(gè)卦也都配有一個(gè)彖辭，用來(lái)描述該卦的涵義。初學(xué)者要反復(fù)閱讀和思考每一卦的象辭和彖辭，并做到心領(lǐng)神會(huì)。

舉一個(gè)大家都相對(duì)熟悉的例子，即《易經(jīng)》的第一卦：乾卦

乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。

九二：見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。

九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。

九四：或躍在淵，無(wú)咎。

九五：飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。

上九：亢龍有悔。

用九：見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。

彖曰：大哉乾元，萬(wàn)物資始，乃統(tǒng)天。云行雨施，品物流形。大明始終，六位時(shí)成，時(shí)乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬(wàn)國(guó)咸寧。

象曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。

潛龍勿用，陽(yáng)在下也。 見(jiàn)龍?jiān)谔?，德施普也?終日乾乾，反復(fù)道也。 或躍在淵，進(jìn)無(wú)咎也。飛龍?jiān)谔?，大人造也?亢龍有悔，盈不可久也。 用九，天德不可為首也。

眾所周知，在六十四卦的每一卦都是由六個(gè)爻所組成的，每一爻的位置及其陰陽(yáng)屬性都代表了該卦的重要特征，并表示出所對(duì)應(yīng)人與事的變化及其結(jié)果。

所以，對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一定要在《易傳》的輔助下努力在基礎(chǔ)知識(shí)方面多下“笨”工夫，才能使自己學(xué)有所得。