南京是六朝古都，到南京去旅游的人常會(huì)聽到關(guān)于王謝世家的傳說(shuō)，古詩(shī)云：“舊時(shí)王謝庭前燕，飛入尋常百姓家”，其中，“王謝”指的就是東晉的王導(dǎo)和謝安兩個(gè)大家族。

謝安弈棋

謝安是典型的名門之后，他的曾祖謝纘在曹魏時(shí)曾任長(zhǎng)安典農(nóng)中郎將，他的祖父謝衡是西晉有名的儒學(xué)家，曾任博士祭酒、太子少傅、散騎常侍等；他的父親謝裒，永嘉之亂時(shí)攜家南渡，在東晉政府中擔(dān)任過(guò)侍中、吏部尚書等要職。謝安成長(zhǎng)于官宦家庭中，從小受長(zhǎng)輩的教育，受豪門家族氣氛的熏陶，德行修養(yǎng)好，學(xué)識(shí)淵博，氣度不凡，早年的謝無(wú)意于仕途，他的家族地位高，朝廷屢次召他入朝為官，都被他以各種借口謝辭了。謝安常年隱于會(huì)稽東山上，與當(dāng)時(shí)的名士王羲之、支道林、許詢等游山玩水，吟詩(shī)詠文，悠閑自在。直到后來(lái)，豫州刺史謝萬(wàn)在一次征戰(zhàn)中因兵敗而遭廢黜，謝氏家族中沒(méi)有合適的人選可以接任，謝安才告別閑云野鶴的生活，進(jìn)入官場(chǎng)，他先是任桓溫征西大將軍府的司馬，后遷任吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等職，最后，因指揮了著名的戰(zhàn)役“淝水之戰(zhàn)”，大敗前秦苻堅(jiān)的八十多萬(wàn)大軍，謝安成了赫赫有名的東晉宰相。在“淝水之戰(zhàn)”之戰(zhàn)中，運(yùn)籌帷幄的總指揮是謝安，謝安的弟弟謝石由尚書仆射轉(zhuǎn)任征討大都督，謝安的侄子謝玄為前鋒都督，謝安的兒子謝琰是為輔國(guó)將軍統(tǒng)兵于陣前?！颁撬畱?zhàn)”大獲全勝使謝氏家族威名顯赫，東晉的精銳部隊(duì)幾乎都是有謝氏家族的成員掌控著，謝氏一族，成了掌控當(dāng)時(shí)軍事大局的名門望族。

王導(dǎo)謝安紀(jì)念館

當(dāng)然，如果要說(shuō)家族的顯赫歷史，王氏家族比謝氏家族崛起更早，東晉皇帝司馬睿鎮(zhèn)守建鄴時(shí)，王導(dǎo)就開始輔佐司馬睿了，王導(dǎo)是東晉王朝政治局勢(shì)中的一位顯赫的人物。王導(dǎo)（276—339年），字茂弘，瑯琊臨沂（今山東臨沂）人，他屬于著名的瑯琊王氏，從太保王祥以來(lái)，王氏一直是名門望族，王祥族孫王衍歷任司空、司徒、太尉，是朝中數(shù)一數(shù)二的人物。王導(dǎo)是王衍的族弟。王導(dǎo)的祖父王覽，官至光祿大夫；其父王裁，曾任鎮(zhèn)軍司馬，東晉建立后，王裁身居多種要職，咸康五年（339年），王裁病逝，謚文獻(xiàn)。王導(dǎo)承襲王裁的爵位。

王導(dǎo)畫像

據(jù)史籍記載，王導(dǎo)在少年時(shí)代就很有識(shí)量，當(dāng)時(shí)的陳留高士張公見王導(dǎo)之后，曾對(duì)王導(dǎo)的從兄王敦說(shuō)：“此兒容貌志氣，將相之器也。”后來(lái)，王導(dǎo)為司空劉寔所知，被委任為東閣祭酒，擬遷秘書郎、太子舍人。后參與東海王司馬越軍事。

王導(dǎo)素來(lái)與司馬懿的曾孫、瑯琊王司馬睿關(guān)系很好。永嘉元年（307年），晉懷帝司馬熾任命司馬睿為安東將軍，鎮(zhèn)守建鄴。王導(dǎo)隨司馬睿南渡，任安東將軍司馬。

建鄴原為建業(yè)，280年，西晉滅吳后將建業(yè)改名為建鄴，公元313年，晉愍帝司馬鄴即位，為避其諱，建鄴被改為建康；317年，晉元帝司馬睿即位，東晉正式建立，定都建康。420年，劉裕代晉稱帝，立宋國(guó)，定都建康?？梢?，除宋外，南朝的齊、梁、陳等，皆以建康為都。

西晉末期，皇族內(nèi)部為爭(zhēng)奪中央政權(quán)，發(fā)生了歷時(shí)16年（291年—306年）之久的嚴(yán)重內(nèi)亂，這沉重地打擊了西晉王朝，極為混亂的局勢(shì)使司馬氏政權(quán)走進(jìn)垂危殘喘的階段。司馬睿鎮(zhèn)守建康，偏安一隅，本來(lái)，司馬睿才能很平常，聲望很一般，而且他又屬于晉皇室中不太受重視的一支，是不會(huì)受到重視的，在晉王朝的各個(gè)大小諸侯王中，他是很不起眼的，在別人看來(lái)，司馬睿是成不了什么氣候的，但是，司馬睿有一個(gè)大優(yōu)點(diǎn)，就是善于用人，他重用王導(dǎo)，而正因?yàn)橛型鯇?dǎo)的輔佐，有王導(dǎo)為他出謀劃策，這才能使健康的政治、經(jīng)濟(jì)得到順利發(fā)展，司馬睿也成了晉王朝的繼位者，成了東晉朝的開國(guó)君王。司馬睿曾將自己比作劉邦，而把王導(dǎo)比喻為是他的“蕭何”，足見他對(duì)王導(dǎo)的贊賞。

王導(dǎo)全心全意為司馬睿謀劃，他獻(xiàn)妙計(jì)，聯(lián)合南北士族，使司馬睿能順利建立東晉政權(quán)，成為晉元帝。東晉時(shí)期，流行著“王與馬，共天下”的說(shuō)法，說(shuō)的是，東晉的天下，其實(shí)該有王氏家族與司馬氏家族共同所擁有，因?yàn)橥鯇?dǎo)的政治功績(jī)實(shí)在太大了，帝王雖然是司馬氏在做，但主政的卻是王導(dǎo)。王導(dǎo)官居宰輔，總攬?jiān)?、明帝、成帝三朝?guó)政，王導(dǎo)的從兄王敦都督江、揚(yáng)六州軍事，手握重兵，權(quán)勢(shì)顯赫。王導(dǎo)出身于中原著名士族，擁有名門望族的顯赫聲望，同時(shí)，他又是東晉朝的開國(guó)元?jiǎng)?，他輔佐司馬睿締造了東晉朝。永嘉時(shí)期，北方一片混亂，而以健康為中心的一片區(qū)域，卻是安定富裕的，后人發(fā)現(xiàn)了晉墓中有磚銘曰：“永嘉世，天下災(zāi)，但江南，皆康平；永嘉世，九州空，余吳土，盛且豐；永嘉世，九州荒，余廣州，平且康?！辈坏貌怀姓J(rèn)，在王導(dǎo)的輔佐下，晉元帝定都建康，曾呈現(xiàn)出一片繁榮的跡象。

王導(dǎo)是東晉王朝舉足輕重的大人物，可以說(shuō)，東晉政權(quán)的建立和發(fā)展都離不開這位顯赫人物，晉元帝司馬睿的一系列政治措施，大部分都是由王導(dǎo)提出來(lái)的，東晉朝的建立和穩(wěn)定，離不開王導(dǎo)的政策的籌劃和政治措施的實(shí)施。而晉元帝之后，晉明帝、晉成帝也是在王導(dǎo)的輔佐下維持其朝綱穩(wěn)定的，作為東晉朝的三朝元老，王導(dǎo)是東晉朝政權(quán)的核心人物，實(shí)際上，或許可以說(shuō)，王導(dǎo)就是東晉政權(quán)的實(shí)際奠基者和維護(hù)者。而王導(dǎo)這位東晉朝的名相，有其十分杰出的政治謀略，其中，王導(dǎo)的調(diào)和策略，是他玩轉(zhuǎn)朝中權(quán)力的根本謀略，也是促使東晉朝順利建立和穩(wěn)定發(fā)展的非常厲害的權(quán)謀之術(shù)。

策略之一，王導(dǎo)以“綏撫新舊”的方式來(lái)調(diào)和北方（中原）士族和南方（江東）士族的矛盾，使雙方和平共處，協(xié)調(diào)共榮。

早在西晉末，司馬睿鎮(zhèn)守建鄴時(shí)，針對(duì)北方混亂對(duì)南方的影響，王導(dǎo)便向司馬睿提出了治理建鄴的方略，他提出：“謙以納士；儉以持日；為政清靜；安撫南北?！彼抉R睿以王導(dǎo)的建議為施政方針，有效地防止北方的混亂對(duì)南方的影響，使居于建鄴的南北士族真心地?fù)泶魉抉R睿。

西晉時(shí)，東吳被滅后，南方士族被排斥，仕途艱難，升遷無(wú)望，心里非常不滿，抵觸情緒很厲害。司馬睿初到建鄴時(shí)，南方士族對(duì)他置之不理，此時(shí)，王導(dǎo)及時(shí)采取措施來(lái)化解南方士族與統(tǒng)治者之間的矛盾。王導(dǎo)心里很清楚，要在原東吳境內(nèi)建立以北方士族為主體的東晉朝，如果沒(méi)有聯(lián)絡(luò)南方土族，并獲得南方士族的支持，那么，東晉朝一定是存在不了的。于是，王導(dǎo)就有針對(duì)性地采取“雙管齊下”的措施：一方面，他極力提高東晉新主人司馬睿的威信，比如，在三月初三，司馬睿肩輿出巡，王敦、王導(dǎo)以及北方名士騎馬緊隨，儀仗隆重，威風(fēng)凜凜，這有意讓南方士族知道，司馬睿乃北方士族擁戴的江東之主，這使得江南的著名望族顧榮、紀(jì)瞻等對(duì)司馬睿十分敬懼；另一方面，王導(dǎo)向司馬睿建議，為了成就霸業(yè)，必須敬老招賢。在司馬睿授權(quán)下，王導(dǎo)親自邀請(qǐng)江南望族的顧榮、紀(jì)瞻分別靠擔(dān)任軍司馬和吳國(guó)內(nèi)史之要職，如此對(duì)東吳前老前賢的敬重，漸漸讓江南士族認(rèn)可和服從司馬政權(quán)，南方士族也就歸附東晉王室，成為其治下臣民。

為了更有效地調(diào)解南北方士族的矛盾，王導(dǎo)將政策化為很具體的措施來(lái)落實(shí)：比如，王導(dǎo)以身作則勤學(xué)吳語(yǔ)，以便與南方的望族能溝通更順利；讓北方士族主動(dòng)向南方士族要求結(jié)為婚姻，加強(qiáng)和睦關(guān)系，以拉近與南方士族的距離。再如，對(duì)于江南望族中的武力強(qiáng)宗，有造反者，盡量不由北方人領(lǐng)兵去鎮(zhèn)壓，而是讓江南望族中的人，甚至是造反者同族中人領(lǐng)兵去平叛。當(dāng)時(shí)，南方望族中的周勰、周續(xù)聚眾造反，元帝擬發(fā)兵征討，王導(dǎo)卻建議讓周續(xù)族弟周莛領(lǐng)兵去平叛，周莛果然成功評(píng)叛。事后，晉室任周續(xù)、周莛的族叔周札為吳興太守，任命周莛為太子右衛(wèi)率，對(duì)周勰則因周氏豪望，并未窮追，而是撫之如舊。這種忍讓、調(diào)和的策略，有效地博取了南方士族的歡心，使南方士族感到與南北士族平等的，在司馬睿治理下，能平等相處。

為了調(diào)和南北士族的矛盾，王導(dǎo)還特意設(shè)計(jì)了一個(gè)“僑寄法”政策，用以保護(hù)南方士族的利益。東吳被滅之后，南方望族最擔(dān)心的就是北方南下的士族會(huì)侵犯他們的經(jīng)濟(jì)利益，南方士族很多是地主，如吳郡顧氏、義興郡周氏等，皆是強(qiáng)宗大族，他們最擔(dān)心利益被侵犯。王導(dǎo)巧妙的采取策略，他避開了南方士族的勢(shì)力范圍，在貧弱地區(qū)，設(shè)立僑州、僑郡、僑縣，以安置北方南逃的士族和民眾為名，聚集奴隸或佃客，開墾拓荒，發(fā)展生產(chǎn)，這就不是強(qiáng)南方士族的地盤，而是僑寄于南方望族領(lǐng)地的邊緣，發(fā)展新產(chǎn)業(yè)。這一策略對(duì)南北士族雙方都有好處，對(duì)于北方流亡來(lái)的士族和逃難民眾而言，有了一個(gè)好去處，能養(yǎng)活自己了；而對(duì)于南方士族而言，又不會(huì)侵犯他們的經(jīng)濟(jì)利益，使雙方能和平相處。而且，對(duì)于一些地廣人稀、荒涼貧瘠的地區(qū)，讓逃難來(lái)的人去開墾、繁殖，利于發(fā)展經(jīng)濟(jì)。實(shí)際效用也很好，當(dāng)時(shí)的“僑州”多至司、豫、兗、徐、青、并等六州，僑郡、僑縣更多，“僑寄法”很有成效。

策略之二，王導(dǎo)以“維系倫紀(jì)，義固君臣”的德政措施，調(diào)解王氏勢(shì)力和司馬氏勢(shì)力之間的矛盾，防止朝中分裂，避免篡權(quán)悲劇重演。

從漢末到西晉，朝廷經(jīng)常處于混亂中，時(shí)而外戚專權(quán)，時(shí)而太監(jiān)專政，時(shí)而挾天子以令諸侯，時(shí)而同時(shí)有好幾位皇帝，宮廷斗爭(zhēng)不斷，高層傾軋嚴(yán)重，政權(quán)像走馬燈似的轉(zhuǎn)個(gè)不停。曹氏奪取了劉漢的政權(quán)，司馬氏又篡了曹氏之權(quán)，而“八王之亂”又是諸王在爭(zhēng)奪皇權(quán)，在當(dāng)時(shí)，防止帝權(quán)旁落，防止皇權(quán)被搶，是政治舞臺(tái)上十分敏感的話題。對(duì)此，在健康登基的晉元帝司馬睿，是不可能不警惕的?？墒?，晉元帝除了屬于皇族血統(tǒng)之外，他沒(méi)有其他任何有利于稱帝的條件，無(wú)論是才識(shí)膽略，還是政治實(shí)力，他都不具備競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。司馬睿必須依靠王氏，才能穩(wěn)定朝政。司馬睿政治方面要依靠王導(dǎo)出謀劃策、處理朝務(wù)；司馬睿在軍事上要依靠王導(dǎo)的從兄王敦，因?yàn)橥醵卣莆罩鴸|晉的精銳部隊(duì)，此外，東晉的其他重要官職也多被王氏所占有。對(duì)于朝中政治局勢(shì)，司馬睿是心知肚明的，所以，他不得不尊重和依靠王導(dǎo)，據(jù)說(shuō)，大興元年（318年），晉元帝即位受百官朝賀時(shí)，元帝再三請(qǐng)王導(dǎo)同坐御座受賀，是因?yàn)橥鯇?dǎo)再三辭讓，才沒(méi)有同坐受賀。其實(shí)，王導(dǎo)的辭讓也正是明智之舉。

政壇上，歷來(lái)都是臥榻之旁豈容他人鼾睡，晉元帝登基之后，對(duì)王氏的強(qiáng)大政治軍事勢(shì)力也是非常警惕的，他本來(lái)就非常忌憚王氏的超強(qiáng)權(quán)力，更是對(duì)王氏族中的一些驕橫跋扈者非常反感，對(duì)大權(quán)在握的王敦等暗中采取防衛(wèi)措施，想方設(shè)法削弱王氏的勢(shì)力。比如，司馬睿以劉隗、刁協(xié)為心腹，暗中培植自己的軍事力量，他還釋放揚(yáng)州淪為僮客的北方流民，將其組成軍隊(duì)，任命南方士族戴淵為征西將軍，都督兗、豫等六州軍事。司馬睿還以劉隗為鎮(zhèn)北將軍，都督青、徐等四州軍事，令他們各率萬(wàn)人，分駐合肥、淮陰，名義上是北上討伐石勒，而實(shí)際上，其矛頭是對(duì)準(zhǔn)手握兵權(quán)的王敦。此時(shí)，王導(dǎo)在朝中，也多少有些被元帝疏遠(yuǎn)，但是，胸有韜略的王導(dǎo)并沒(méi)有對(duì)司馬睿表示不滿或采取什么應(yīng)對(duì)措施，而是保持平靜心態(tài)，履政如前。此時(shí)，王敦見王導(dǎo)被元帝疏遠(yuǎn)，自己的軍權(quán)也受到威脅，他忍耐不了了，他迅速出手，他以反對(duì)劉隗、刁協(xié)擠兌王導(dǎo)為借口，于永昌元年（322年）自武昌舉兵，攻入建康，殺了戴淵、周顫、刁協(xié)，迫使劉隗逃奔石勒，制造了歷史上有名的“王敦之亂”。

此時(shí)，王導(dǎo)站出來(lái)了，他一方面立場(chǎng)堅(jiān)定地表態(tài)，認(rèn)定劉隗、刁協(xié)等是佞臣，擾亂朝綱，贊同王敦帶兵“清君側(cè)”。其實(shí)，王導(dǎo)很清楚，與手握重兵的王敦是不能正面對(duì)抗的，只能暫時(shí)妥協(xié)，否則，一旦矛盾激化，后果不堪設(shè)想；另一方面，當(dāng)劉隗、刁協(xié)等“佞臣”被殺逐之后，元帝勢(shì)力減弱了，王敦想篡權(quán)，王導(dǎo)卻站出來(lái)表示堅(jiān)決反對(duì)，極力維護(hù)帝室安全，不容許王敦篡權(quán)，當(dāng)王敦攻入建康后，王導(dǎo)力勸王敦，警告他別釀成大錯(cuò)，王敦只好領(lǐng)兵退回武昌。

太寧元年（323年），晉元帝病死，晉明帝司馬紹繼位，王導(dǎo)繼續(xù)輔政。此時(shí)，手握重兵的王敦認(rèn)為篡權(quán)的新的機(jī)會(huì)來(lái)了，又籌劃著奪權(quán)，而王導(dǎo)仍然站在維護(hù)帝室的立場(chǎng)，堅(jiān)決反對(duì)王敦的不忠之舉。恰逢王敦病重，不能領(lǐng)兵，王敦長(zhǎng)兄王含為元帥，領(lǐng)水陸兩軍五萬(wàn)，陳兵于江寧南岸，王導(dǎo)及時(shí)致信王含，表示，此次起兵似于當(dāng)年王敦之為，但形勢(shì)已變，當(dāng)年佞臣亂朝，人心不定，而今先帝雖去世，但仍有遺愛在民，新主聰明，并無(wú)失德之處，如妄萌逆念，反叛朝廷，便非人臣之道，定會(huì)引來(lái)共憤。王導(dǎo)表示他自己“寧為忠臣而死，不為無(wú)賴而生”。在勸告王含的同時(shí)，他及時(shí)部署兵力于健康周圍布防，并乘王敦病重時(shí)，故意率子弟為王敦發(fā)喪，讓防城將士以為王敦已死，增強(qiáng)士氣。王導(dǎo)乘機(jī)命將軍段秀、中軍司馬曹渾率甲兵渡江偷襲王含營(yíng)寨，王含沒(méi)有防備，被殺得大敗。王敦得知后病情加重，不久便死了。王敦?zé)o子，以王含之子王應(yīng)為嗣。后來(lái)，王含父子兵敗逃奔荊州，為其從弟荊州刺史王舒沉殺于長(zhǎng)江。本來(lái)，王敦因謀反而死，該滅族，但王導(dǎo)因保衛(wèi)帝室有功，仍穩(wěn)居朝中高位，使瑯砑王氏保住東晉最大望族的地位，同時(shí)也避免了東晉篡權(quán)悲劇混亂局面的產(chǎn)生。王導(dǎo)一直在居中調(diào)節(jié)了王氏與司馬氏的矛盾，防止因激化而釀成局勢(shì)大亂。這也是他的調(diào)和妙策。

策略之三，王導(dǎo)堅(jiān)持以“鎮(zhèn)之以靜”的清靜之政，處理與調(diào)和統(tǒng)治階層中望族內(nèi)部的矛盾，倡導(dǎo)兼容，以求安定。

北方混亂，東晉王朝安江左也實(shí)屬，北方的亂局隨時(shí)對(duì)可能波及健康，對(duì)此，王導(dǎo)心里是很清楚的，而他應(yīng)對(duì)的策略是以“鎮(zhèn)之以靜，群情自安”的方式來(lái)處理與東晉統(tǒng)治集團(tuán)中世家豪族的關(guān)系。他深知，只有以清靜為政，息事寧人，才能避免與晉王朝望族的矛盾激化。王導(dǎo)積極維護(hù)望族的利益，盡量讓望族的士人能有升遷的機(jī)會(huì)，而對(duì)權(quán)貴過(guò)失的責(zé)罰也非常謹(jǐn)慎。他對(duì)于世族的退讓、調(diào)和策略曾被人說(shuō)成是“舉賢不出世族，用法不及權(quán)貴”，這有一定道理，他確實(shí)著重在世族子弟里舉賢，而執(zhí)法卻盡量不去傷及權(quán)貴。比如，王導(dǎo)任揚(yáng)州刺史時(shí)，曾派屬下到州屬各郡考察政績(jī)，察官回來(lái)匯報(bào)各郡守得失，而望族顧榮之族子顧和默不作聲，王導(dǎo)問(wèn)其原由，顧和說(shuō)：“您身為宰輔，當(dāng)讓吞舟大魚，能漏網(wǎng)而去，何必與郡守計(jì)較？”王導(dǎo)聽后，竟表示贊同。這明顯表現(xiàn)了王導(dǎo)對(duì)望族的妥協(xié)態(tài)度。王導(dǎo)晚年常說(shuō)：“人言我糊涂，而將來(lái)必有人念記著我的‘糊涂’的?！逼鋵?shí)，王導(dǎo)這“糊涂”是很清楚的“糊涂”，是息事寧人地求安靜。對(duì)于王導(dǎo)的妥協(xié)、退讓態(tài)度，有人很不滿，比如陳頵就曾致信王導(dǎo)表達(dá)其不滿：“西晉之所以敗亡，起因在用人不當(dāng)，重虛重實(shí)，看門第不看才學(xué)，政事敗壞，不可挽救，今該改變陋習(xí)，賞罰分明，拔賢任能，共謀中興?！笨墒牵鯇?dǎo)并不聽陳頵的勸告，他依然很清醒地繼續(xù)“糊涂”地處理朝政。

王導(dǎo)的“鎮(zhèn)之以靜，群情自安”主靜方式，其實(shí)就是對(duì)望族的妥協(xié)、退讓，這當(dāng)然會(huì)以犧牲大眾利益為代價(jià)，他的目的是博得世家望族的歡心，以平息矛盾，而這恰恰是王導(dǎo)的聰明之處，而不是真的“糊涂”了。睿智的王導(dǎo)比誰(shuí)都清楚，東晉朝偏安于建康，正籠罩在西晉敗亡的陰影之下，北方混亂時(shí)時(shí)在威脅著江左，當(dāng)時(shí)江南雖是富裕和安寧的，但東晉王權(quán)并不穩(wěn)固，南、北士族潛在的矛盾并沒(méi)有真正得到解決，一旦亂局出現(xiàn)，東晉朝就危險(xiǎn)了，只有維護(hù)暫時(shí)安定局面，才是最大的政治，因而，他也只有睜眼看著“讓吞舟大魚，能漏網(wǎng)而去”。在當(dāng)時(shí)的局勢(shì)下，這種“鎮(zhèn)之以靜”的退讓方式，看起來(lái)是太窩囊了，但這是以小博大，犧牲小利益，以博得大局穩(wěn)定、安寧。

總而言之，王導(dǎo)當(dāng)時(shí)為政的基本點(diǎn)，就是以北方士族為骨干，并招攬籠絡(luò)南方士族作輔助，他自己作為南北士族的首領(lǐng)，盡量能兼顧南方士族的利益，他對(duì)上維護(hù)司馬睿的帝位，自己作為宰相，理智、巧妙地采取調(diào)和策略，調(diào)和化解北方士族與南方士族之間矛盾，調(diào)和化解王氏家族與司馬氏皇族之間的矛盾，調(diào)和退讓地處理晉王朝望族之間的矛盾，他一定也是不喜歡退讓、妥協(xié)的，但他知道，如果不能處理好這三方面的矛盾，讓其中一種或多種矛盾激化了，那么，東晉朝很可能就和西晉王朝一樣，也會(huì)敗亡的。當(dāng)時(shí)，東晉朝由他主政，他寧肯退讓，寧肯妥協(xié)，寧肯顯得毫無(wú)骨氣，但他也要保證東晉王朝能偏安江左，保持著安寧局面。

王導(dǎo)去世多年之后，東晉朝又遇到一次危機(jī)，恒溫圖謀篡位，但是，因?yàn)橛型酢⒅x兩大家族的抵制，桓溫的篡權(quán)野心未能實(shí)現(xiàn)?；笢厮篮螅芍x安執(zhí)掌朝政，由桓溫之弟桓沖任荊州刺史，政局又出現(xiàn)了穩(wěn)定局面，東晉朝有了前所未有的和睦景象，不能不說(shuō)，這其實(shí)就是王導(dǎo)留下的政治資源，是王導(dǎo)調(diào)和策略的政治成果，謝安繼承了王導(dǎo)的政治策略，繼續(xù)平衡各大士族勢(shì)力之間的關(guān)系，使東晉朝繼續(xù)保持偏安穩(wěn)定。

王導(dǎo)的政治經(jīng)歷提醒大家，要保住政治局勢(shì)的安全，有時(shí)也不一定要靠強(qiáng)勢(shì)的武力征討來(lái)實(shí)現(xiàn)，調(diào)和策略有時(shí)也很管用，儒家主張中庸之道，主張“執(zhí)兩用中”，如能將利益互補(bǔ)關(guān)系的雙方優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，而不是激化矛盾，那么，經(jīng)常能獲得雙贏或多贏的效果，即便是為了前進(jìn)而暫時(shí)退讓，接受妥協(xié)，也是值得的。而且，有時(shí)退讓、調(diào)和更需要勇氣，更需要韜略，通常，積極出擊者被視為是英雄，而退讓、妥協(xié)者被認(rèn)為是“窩囊貨”，調(diào)和被視為是投降，是懦夫所為，其實(shí)，能游離于各種矛盾之間，巧妙的化解矛盾，并讓局勢(shì)往最佳的方向發(fā)展，這才是智者的妙招，即使是暫時(shí)的退讓、妥協(xié)，也并非是懦夫的行徑，而是真正的智者所為，因?yàn)榘捕ê桶矊幉攀钱?dāng)時(shí)東晉王朝最理想的結(jié)果。王導(dǎo)其實(shí)是干得很漂亮的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的局勢(shì)，他只能用調(diào)和策略，如果不愿調(diào)和，或許東晉朝早就敗亡了。王導(dǎo)或許是歷史上最善于調(diào)和的謀略家，也是很有智慧的一代名相