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“示弱”的基本意思是“暴露弱點(diǎn)，表示軟弱”。 一個(gè)人向另一個(gè)人“示弱”，有時(shí)候并不是真的“軟弱”或者“技不如人”，而是出于某種需要。比如從軍事的角度來(lái)說(shuō)，在戰(zhàn)場(chǎng)上故意示弱，可以起到麻痹敵人的作用，讓敵人放松警惕，從而采取突然行動(dòng)，以達(dá)到“出其不意攻其不備”的目的，掌握絕對(duì)的主動(dòng)權(quán)。 其實(shí)，示弱，在教育上同樣適用。 很可惜的是，長(zhǎng)期以來(lái)，尤其是古代，教師和家長(zhǎng)在學(xué)生和孩子面前往往是以強(qiáng)者的姿態(tài)出現(xiàn)的。要么扮演一個(gè)知識(shí)的權(quán)威，要么充當(dāng)一個(gè)道德的楷模，不但“全知”，而且“全能”，甚至“全對(duì)”。從表面上來(lái)看，這樣似乎是理所當(dāng)然的，無(wú)可厚非，“學(xué)高為師，身正是范”嘛，而“父母是孩子的第一任老師”，當(dāng)然也不能有任何的差錯(cuò)。否則，就不能當(dāng)這個(gè)榜樣。 但這只是問(wèn)題的一個(gè)方面，是從教師的資格、教師的職責(zé)這個(gè)角度來(lái)說(shuō)的。如果我們站在一個(gè)更高更廣闊的角度的來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的局限：老師如果總是以無(wú)所不能的形象站在學(xué)生面前，其實(shí)無(wú)益于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)和批判思維，也就等于無(wú)法造就更優(yōu)秀的人才。 一部《論語(yǔ)》，讓我們充分領(lǐng)略了孔子的學(xué)識(shí)與智慧，它“學(xué)而不厭，誨人不倦”，的確堪稱“萬(wàn)世師表”?？墒牵瑫r(shí)也應(yīng)該看到，孔子盡管“弟子三千，七十二賢”，可是沒(méi)有一個(gè)人的成就能超過(guò)孔子。更尷尬的是，中華幾千年的歷史上，至今為止，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)能蓋過(guò)了孔圣人。 而同樣是古代的圣賢，蘇格拉底培養(yǎng)出了柏拉圖，柏拉圖又培養(yǎng)出了亞里士多德，一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)…… 這里面的原因或許很多，但我覺(jué)得最重要的還是得益于蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，他并不高高在上地傳授真理，而是啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)真理，并且讓學(xué)生養(yǎng)成了不盲從權(quán)威的習(xí)慣。也就是亞里士多德所說(shuō)的那句名言： “我愛(ài)吾師，我更愛(ài)真理?！?/font> 中唐時(shí)期，盡管韓愈在《師說(shuō)》中也喊出了“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”的真知灼見(jiàn)，但在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的聲音實(shí)在微不可聞。 當(dāng)時(shí)間的腳步邁入21世紀(jì)的今天，隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，除去自身的專業(yè)知識(shí)的深度外，作為教師，實(shí)際上已經(jīng)不可能在學(xué)生面前保持“全知全能”的姿態(tài)。甚至在某些方面，學(xué)生知道的、掌握的東西不但比老師快，而且比老師多。也就是說(shuō)，老師有“弱”乃是客觀存在的事實(shí)，就擺在那兒，想掩飾也掩飾不了，有時(shí)候不“示”也不行。 正是基于此，新課程才明確要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅是知識(shí)的傳授者。 那么，在課堂上，不論是從主觀還是客觀方面來(lái)說(shuō)，都需要教師適當(dāng)“示弱”。 首先，示弱，可以明顯改善師生的關(guān)系。教師示弱，首先是一種教學(xué)態(tài)度。教師主動(dòng)走到孩子們中間去，以一種朋友的身份向?qū)W生求教，這對(duì)學(xué)生來(lái)講，是莫大的鼓舞。既營(yíng)造了快樂(lè)的課堂氛圍，也使師生關(guān)系更加友好。新的課堂認(rèn)定學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體和主人。要最大限度地把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，即葉瀾教授倡導(dǎo)的“把課堂還給學(xué)生,讓課堂煥發(fā)生命活力”。以杜郞口中學(xué)為代表的課改名校也旗幟鮮明地要求教師“少講”，學(xué)生“多學(xué)”。在這樣的背景下，我們的教師如果還是在學(xué)生面前以強(qiáng)者自居，不愿意走下“神壇”，就會(huì)從源頭上阻撓課堂教學(xué)改革，甚至阻礙整個(gè)教育改革。如果教師仍然要堅(jiān)持充當(dāng)強(qiáng)者，就應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，成為去解放學(xué)生的人，而不是堅(jiān)守著自己在傳統(tǒng)教育中的既得利益，既不愿“退出歷史的舞臺(tái)”，又解放不了學(xué)生。 其次，示弱能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。人無(wú)信不立，很多學(xué)生只所以學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)絹?lái)越差，大部分并不是智力的問(wèn)題，而是缺乏學(xué)習(xí)的勇氣和動(dòng)力。德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。實(shí)際課堂教學(xué)中，老師如果處處妙語(yǔ)聯(lián)珠，滴水不漏，明察秋毫，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的壓抑感。教師適度示弱，把機(jī)會(huì)讓給學(xué)生，拿出更多的時(shí)間把學(xué)生推到前臺(tái)來(lái)進(jìn)行展示，并且充分相信學(xué)生，多一些等待和指導(dǎo)，少一些包辦和代替，通過(guò)有效交流掌握解決問(wèn)題的策略，不斷讓學(xué)生獲得成功體驗(yàn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才會(huì)提高，學(xué)習(xí)的自信心也會(huì)與日俱增。 有一名老師（女老師）領(lǐng)著孩子走在夜路時(shí)，向孩子講：“你拉緊點(diǎn)老師的手，不然老師就有點(diǎn)害怕”。此時(shí)，本來(lái)依賴著老師，而且也真的有點(diǎn)害怕的孩子（男孩），卻頓時(shí)喚起了一種小男子漢的氣概，不乏豪氣地對(duì)老師講：“不要緊，有我呢！” 而在課堂上，在面對(duì)有難度的知識(shí)時(shí)，老師同樣不能輕易以“救世主”的身份出現(xiàn)，一味地包辦代替，而要先把難題拋給學(xué)生，讓他們通過(guò)自主思考、合作探究來(lái)解決，必要的時(shí)候，也可以裝裝傻，說(shuō)自己“考慮了很長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)有解決”，或者“請(qǐng)同學(xué)們幫一幫忙”……這樣，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過(guò)一番努力，竟然很快完成了“老師都很難完成”的任務(wù)時(shí)，該有多么地高興？學(xué)習(xí)的興趣就在老師這樣的“示弱”中慢慢形成并越來(lái)越濃厚了。 當(dāng)然，“示弱”也是一種高超的教育教學(xué)藝術(shù)，它不是作假，也不是作秀。教師在示弱的時(shí)候也要找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，講求技巧，充滿愛(ài)心。 總而言之，教師“示弱”，是為了讓學(xué)生“變強(qiáng)”，是為了把學(xué)生推到學(xué)習(xí)的前臺(tái)，著眼于其長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，培養(yǎng)真正的能力。老師需要做的，只是觀念變一變，適當(dāng)退一步，站在和學(xué)生平等的位置上，去幫助，去促進(jìn)，去喚醒。
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