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國(guó)學(xué)大師錢穆先生，一生筆耕不輟，在學(xué)術(shù)上取得了令人敬仰的成就，中國(guó)學(xué)術(shù)界尊之為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師，與呂思勉、陳垣、陳寅恪并稱為“史學(xué)四大家”。 在研究學(xué)術(shù)之余錢穆先生還對(duì)國(guó)樂頗有研究，并且尤愛吹簫，錢穆先生曾有言：“遇孤寂，輒以簫自遣，其聲烏烏然，如別有一境，離軀殼游霄壤間。年逾七十，此好尚存。實(shí)為余平生一大樂事，則乃伯章師當(dāng)年之所賜也”。 那為什么錢穆先生為何如此鐘愛洞簫呢？ 那還要從他小時(shí)候說起。 錢穆先生吹簫圖（其著作《孔子傳》封面） 昆曲是錢穆喜好音樂的最初啟蒙，其父錢聲一、兄錢偉長(zhǎng)也喜愛音樂，錢穆曾在文章中提到“先兄喜音樂，能多種樂器，尤善琵琶與笙。余喜簫笛，寒暑假在家常弟合奏。先兄又能指揮鑼鼓。每逢春節(jié)，鴻儀堂鑼鼓喧天，皆由先兄指揮”。 錢穆13歲進(jìn)常州府中學(xué)堂時(shí)，音樂愛好得到發(fā)展和培養(yǎng)，當(dāng)時(shí)常州府中學(xué)在課余設(shè)游藝班，分為多組，由學(xué)生自己選擇，錢穆選了昆曲，由國(guó)文老師童斐伯章教導(dǎo)。伯章老師能分授笛、笙、啖吶、三弦、二胡、鼓、板諸樂器，生、旦、凈、丑諸角色。錢穆好生角，擅長(zhǎng)演唱《長(zhǎng)生殿》劇中的郭子儀，頗能抓住人物神情，常能稱職地完成演出任務(wù)。 錢穆坦言：＂余學(xué)昆曲，較之學(xué)校中其他正式課程更用心，更樂學(xué)。”只可惜升至四年級(jí)上學(xué)期時(shí)某日嗓音驟啞，之后就改為樂器。當(dāng)時(shí)笛子已有人吹，他就改為簫，“自后遂遇孤寂，輒以簫自遣，其聲烏烏然，如別有一境，離軀殼游霄壤間。此后，簫一直陪伴錢穆先生至70歲。 在錢穆眾多的著述中，有一本《現(xiàn)代中國(guó)學(xué)術(shù)論衡》，其中《略論中國(guó)藝術(shù)》一文集中體現(xiàn)了他的音樂觀。高度評(píng)價(jià)了音樂在表達(dá)人心和文化方面在藝術(shù)科別中的最高地位。他說：“諸藝術(shù)中，惟立音樂為最切于人生，以其與人心最能直接相通。故音樂不僅能表現(xiàn)其人之個(gè)性，而尤能表現(xiàn)時(shí)代。 國(guó)學(xué)大師 錢穆(1895~1990) 字賓四，江蘇無錫人。中國(guó)現(xiàn)代著名歷史學(xué)家、思想家、教育家，中央研究院院士，故宮博物院特聘研究員。 1930年因發(fā)表《劉向歆父子年譜》成名，被顧頡剛推薦，聘為燕京大學(xué)國(guó)文講師，后歷任北京大學(xué)、北平師范大學(xué)、西南聯(lián)大、齊魯大學(xué)、華西大學(xué)、四川大學(xué)、云南大學(xué)、江南大學(xué)教授。1949年南赴香港，創(chuàng)辦新亞書院（香港中文大學(xué)前身）。1967年遷居臺(tái)北，任中國(guó)文化學(xué)院（今中國(guó)文化大學(xué)）史學(xué)教授。1990年在臺(tái)北逝世，享年95歲，1992年歸葬蘇州太湖之濱。 錢穆著述頗豐，專著多達(dá)80種以上。他畢生弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，在大陸、香港、臺(tái)灣都產(chǎn)生了巨大的影響。代表作有《先秦諸子系年》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》《國(guó)史大綱》《中國(guó)文化史導(dǎo)論》《文化學(xué)大義》《中國(guó)歷代政治得失》《中國(guó)歷史精神》《中國(guó)思想史》《宋明理學(xué)概述》《中國(guó)學(xué)術(shù)通義》等。此外還有結(jié)集出版論文集多種，如《中國(guó)學(xué)術(shù)思想史論叢》《中國(guó)文化叢談》等。 |
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