太極拳“節(jié)節(jié)”的概念來(lái)源于陳長(zhǎng)興《十大要論》中的“三節(jié)說(shuō)”：“三節(jié)，上、中、下，或根、中、梢也。  　　

“以一身言之，頭為上節(jié)，胸為中節(jié)，腿為下節(jié)。  　　

“以頭面言之，額為上節(jié)，鼻為中節(jié)，口為下節(jié)。  　　

“以中身言之，胸為上節(jié)，腹為中節(jié)，丹田為下節(jié)。  　　

“以腿言之，胯為根節(jié)，膝為中節(jié)，足為梢節(jié)。  　　

“以臂言之，膊為根節(jié)，肘為中節(jié)，手為梢節(jié)。  　　

“以手言之，腕為根節(jié)，掌為中節(jié)，指為梢節(jié)……  　　

“上節(jié)不明，無(wú)依無(wú)宗;中節(jié)不明，滿(mǎn)腔是空;下節(jié)不明，顛覆必生。由此觀之，身三節(jié)部，豈可忽也!至于氣之發(fā)動(dòng)，要從梢節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)催而已?！?nbsp; 　　

關(guān)于“三節(jié)”含義及其重要性，陳長(zhǎng)興講得很明白。按太極拳理要求，練習(xí)太極拳，身上所有節(jié)點(diǎn)必須連接，周身一家，“毋使有凹凸處，毋使有斷續(xù)處”，也就是要“節(jié)節(jié)貫串”，猶如珍珠串起一般。“節(jié)節(jié)貫串”是要求，是效果。節(jié)節(jié)如何貫串?通過(guò)什么樣的途徑、手段貫串?筆者冒昧揣摩，試以說(shuō)之。    　　

太極拳“節(jié)節(jié)貫串”的介紹一、“節(jié)節(jié)貫串”的前提是“節(jié)節(jié)分家”  　　

我們知道，身肢放長(zhǎng)的彈性運(yùn)動(dòng)是太極拳特點(diǎn)之一。身肢放長(zhǎng)，主要說(shuō)的是四肢和胸、腰、背部的肢體放長(zhǎng)。但還有一重要部位的放長(zhǎng)，就是人體關(guān)節(jié)周?chē)g帶的拉長(zhǎng)。換句話(huà)說(shuō)，就是自然狀態(tài)下關(guān)節(jié)腔周?chē)捻g帶通過(guò)太極拳鍛煉拉長(zhǎng)、分開(kāi)。這種韌帶的拉長(zhǎng)、分開(kāi)，使周身每個(gè)關(guān)節(jié)節(jié)點(diǎn)最大限度地分開(kāi)，即“節(jié)節(jié)分家”。通過(guò)太極拳長(zhǎng)期拉長(zhǎng)、分開(kāi)的練習(xí)，關(guān)節(jié)腔周?chē)捻g帶拉長(zhǎng)了，分開(kāi)了，就會(huì)產(chǎn)生韌性和彈性，隨之帶來(lái)肌肉的韌性和彈性，久而久之，在“節(jié)節(jié)分家”基礎(chǔ)上，節(jié)點(diǎn)自然柔潤(rùn)連接，毫無(wú)滯障，爆發(fā)力和整勁自然增強(qiáng)，“節(jié)節(jié)貫串”的效果自然顯現(xiàn)。  　　

只有先將關(guān)節(jié)腔周?chē)捻g帶拉長(zhǎng)、分開(kāi)，才能做到今后的節(jié)節(jié)貫串。猶如列車(chē)各節(jié)車(chē)廂，它們既是分開(kāi)獨(dú)立的、又是連接貫串的，在車(chē)頭的領(lǐng)勁下整體地行進(jìn)。如果我們只追求“節(jié)節(jié)貫串”的效果，而不明了“節(jié)節(jié)分家”的含義，不體悟“節(jié)節(jié)分家”的作用，那就是本末倒置，是無(wú)法做到“節(jié)節(jié)貫串”的。只有先要做到“節(jié)節(jié)分家”，才可達(dá)到“節(jié)節(jié)貫串”。  　　

太極拳“節(jié)節(jié)分家”的前提是“梢節(jié)領(lǐng)勁” ，要做到“節(jié)節(jié)分家”，非從“梢節(jié)領(lǐng)勁”做起不可。  　　

關(guān)于“梢節(jié)領(lǐng)勁”，太極拳家多有重視。根據(jù)陳長(zhǎng)興“三節(jié)說(shuō)”，手為梢節(jié)，在陳式太極拳的練習(xí)中，每一拳勢(shì)都得梢節(jié)領(lǐng)勁，只有這樣才可帶引其他節(jié)點(diǎn)隨之而動(dòng)，才可帶動(dòng)各關(guān)節(jié)韌帶、肌肉的拉長(zhǎng)、分開(kāi)，從而產(chǎn)生彈性和韌性。目前社會(huì)上許多太極拳練習(xí)者不明梢節(jié)領(lǐng)勁，大多以腰領(lǐng)勁或以肩領(lǐng)勁，以致行拳時(shí)架肩、聳肩或腰胯扭動(dòng)，推手技擊中死頂蠻揪，這樣即使占有優(yōu)勢(shì)或能將人放倒，也用的是拙勁蠻力，少有引進(jìn)落空的從容瀟灑、舍己從人的淡定自如。其實(shí)，凡太極拳技擊者，都想引進(jìn)落空、舍己從人，無(wú)奈大多太極拳者不明“梢節(jié)領(lǐng)勁”的就里，自然無(wú)法做到和達(dá)到從容瀟灑、淡定自如的水平。  　　

太極拳“節(jié)節(jié)貫串”的“梢節(jié)領(lǐng)勁”的前提是“以手領(lǐng)肘”  　　

要做到“梢節(jié)領(lǐng)勁”，非從“以手領(lǐng)肘”做起不可。  　　

陳鑫在《陳氏太極拳圖說(shuō)》中講解“第一勢(shì)金剛搗碓”時(shí)說(shuō)：“打拳以鼻為中界……以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)臂……上體手如何運(yùn)動(dòng)，下體亦隨之。上下相隨，中間自然皆隨，此為一氣貫通?！?這里“以肘領(lǐng)臂”的“臂”與陳長(zhǎng)興的“膊為根節(jié)”的“膊”，指的都是“肩”。)“以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)臂”與陳長(zhǎng)興“梢節(jié)起，中節(jié)隨，根節(jié)催”如出一轍。這就告誡我們，練習(xí)太極拳梢節(jié)領(lǐng)勁時(shí)，務(wù)必以手領(lǐng)肘，以肘領(lǐng)肩。這是太極拳的重要法則。  　　

可是，目前許多太極拳者往往教條地、片面地理解“其根在腳，發(fā)乎于腿，主宰于腰，行乎于手”的拳論，強(qiáng)調(diào)腰腿作用，對(duì)“行乎于手”少有提及，甚至提出太極拳“不動(dòng)手”是區(qū)別太極拳與太極操標(biāo)準(zhǔn)之一的論調(diào)，筆者不敢茍同。  　　

簡(jiǎn)而言之，推手推手，推的是手;交手交手，交的也是手。不論推手、交手，都是以手的接觸開(kāi)始。手，是人體最靈敏、最敏感的部位，推手、交手時(shí)不可能先以臂、肩、腰去接觸。因此，“梢節(jié)領(lǐng)勁”當(dāng)然是以稍節(jié)的手來(lái)領(lǐng)勁。  　　

“以手領(lǐng)肘”，這就要求我們?cè)谛腥瓡r(shí)手為領(lǐng)勁，也就是每一動(dòng)手先運(yùn)行，前一動(dòng)結(jié)束下一動(dòng)開(kāi)始時(shí)手先運(yùn)走，這叫每動(dòng)先走手。  　　

太極拳“節(jié)節(jié)貫串”的介紹四、“以手領(lǐng)肘”的前提是“小(大)指領(lǐng)勁” ，要做到“以手領(lǐng)肘”，非從“小(大)指領(lǐng)勁”做起不可。  　　

按陳長(zhǎng)興“三節(jié)說(shuō)”，以掌言之，手指為梢節(jié)，手掌為中節(jié)，手腕為根節(jié)。那么“以手領(lǐng)肘”時(shí)，則是手指要領(lǐng)勁，也就是我們通常說(shuō)的手指的順、逆纏絲。小指領(lǐng)勁是順纏，大指領(lǐng)勁是逆纏。  

總之，欲要節(jié)節(jié)貫串，先要節(jié)節(jié)分家;欲要節(jié)節(jié)分家，先要梢節(jié)領(lǐng)勁;欲要梢節(jié)領(lǐng)勁，先要每動(dòng)先走手;欲要每動(dòng)先走手，先要小(大)指領(lǐng)勁。