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1、什么是科學(xué)？ 科學(xué)是對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)與描述。人具有認(rèn)知與思維器官，每時(shí)每刻，有意無(wú)意都在與萬(wàn)物發(fā)生作用，而認(rèn)識(shí)事物及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律?？茖W(xué)的產(chǎn)生是一個(gè)自然的過(guò)程?？茖W(xué)的目的是用它來(lái)為人類服務(wù)，使人類生存和更好地生存。 人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接觸、感知科學(xué)，它是人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠??？茖W(xué)并沒(méi)有什么獨(dú)特性。 2、科學(xué)的產(chǎn)生：認(rèn)識(shí)世界的方法和手段（見(jiàn)筆者論文：基于生命與思維的宇宙大統(tǒng)一理論） 人的認(rèn)知系統(tǒng)及四季結(jié)構(gòu) 人具有認(rèn)知宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物的能力，是認(rèn)知主體。人具有認(rèn)知系統(tǒng)，以大腦為中心。眼、耳、鼻、舌、身、意是人的感知器官。人的感知系統(tǒng)包括內(nèi)感系統(tǒng)和外感系統(tǒng)。人的認(rèn)知系統(tǒng)具有四季結(jié)構(gòu)與四季運(yùn)行，即信息的感知，信息的處理與結(jié)論形成，結(jié)果的儲(chǔ)存，信息輸出。 人的思維中心-大腦分為左右腦，智慧由此而產(chǎn)生。左腦主智，是數(shù)學(xué)與邏輯思維功能區(qū)；右腦主慧，是圖像藝術(shù)思維功能區(qū)。左右腦結(jié)合構(gòu)成太極四象圖，構(gòu)成大腦的完整思維。數(shù)學(xué)與邏輯很難理解，但把它圖像化后就很容易理解。而圖像可以轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)表達(dá)。兩種思維是可以互相轉(zhuǎn)化的。 根據(jù)人體道德內(nèi)能的不同，人的思維分為四大層次（見(jiàn)筆者博文：物質(zhì)與意識(shí)的四大、六層關(guān)系） 認(rèn)知對(duì)象 包括宇宙天體、生物、社會(huì)、人造世界、構(gòu)成宇宙的所有物質(zhì)-顯形物質(zhì)和隱形物質(zhì)、顯形生命和隱形生命。認(rèn)知對(duì)象均是生命或生命物質(zhì)。 認(rèn)知的發(fā)生-認(rèn)知器官與認(rèn)知對(duì)象的相互作用 人的認(rèn)知器官可以感知宇宙萬(wàn)物的所有特征。在認(rèn)知器官與認(rèn)知對(duì)象之間形成完全對(duì)應(yīng)的關(guān)系。當(dāng)認(rèn)知器官與事物的狀態(tài)特征發(fā)生作用時(shí)，認(rèn)知就發(fā)生。 3、認(rèn)知的深化與認(rèn)知能力的提高 為了加深對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，需要提高人的認(rèn)知能力。在這方面，東西方表現(xiàn)出完全不同的方式，并形成完全不同的科學(xué)體系。 人的認(rèn)知器官的高能化與東方科學(xué)技術(shù)體系 東方科學(xué)是內(nèi)求法。通過(guò)修煉，提高人體內(nèi)能，使身體的認(rèn)知系統(tǒng)高能化，通過(guò)高能的身體認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物。東方科學(xué)這種認(rèn)知是完全直觀的，是對(duì)事物狀態(tài)的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。由于道家和佛家的修煉已經(jīng)達(dá)到宇宙最高狀態(tài)（層次），所以他們能夠并且已經(jīng)探知了宇宙的萬(wàn)事萬(wàn)物及其規(guī)律，形成了以易經(jīng)、道家、佛家、中醫(yī)為主的東方科學(xué)技術(shù)體系。這一體系屬于修煉型的生命科學(xué)和思維科學(xué)（見(jiàn)筆者文章：新科技革命拉開(kāi)序幕）。 認(rèn)知器官的物化與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系 西方科學(xué)是外求法，主要是將人的認(rèn)知器官和系統(tǒng)以物質(zhì)的形式向外延伸，將認(rèn)知器官和系統(tǒng)儀器化。例如，望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡是人的視力的物化，等等。通過(guò)儀器對(duì)人的認(rèn)知器官的表達(dá)與提升，提升了人的認(rèn)知能力，加深了對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，形成了現(xiàn)代科學(xué)。到目前為止，現(xiàn)代科學(xué)還局限于對(duì)宇宙事物表面的、個(gè)體的、局部的研究，對(duì)生命整體的認(rèn)識(shí)還很少。它屬于物質(zhì)研究與利用體系（見(jiàn)筆者文章：新科技革命拉開(kāi)序幕）。 4、認(rèn)知能力的四大層次與科學(xué)的四大層次 根據(jù)人體內(nèi)能，東方科學(xué)將人的認(rèn)知能力分為四大層次：三維，二維，一維，零維（見(jiàn)筆者博文：易經(jīng)是宇宙大統(tǒng)一理論）。不同層次的人，認(rèn)識(shí)不同的對(duì)象。只有在佛、道的狀態(tài)，才能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)宇宙萬(wàn)有。不同層次的人認(rèn)識(shí)不同的世界，而形成不同層次的科學(xué)，即三維科學(xué)，二維科學(xué)，一維科學(xué)與零維科學(xué)（見(jiàn)筆者《無(wú)維時(shí)空理論》）。佛道以人自身作為認(rèn)知體，這個(gè)認(rèn)知體是生命體與思維體，其已經(jīng)形成了完整的生命與思維科學(xué)體系。如佛家的四大層次的科學(xué)與技術(shù)：三維科學(xué)-心法，心所法，二維科學(xué)-色法，一維科學(xué)-不相應(yīng)行法，零維科學(xué)-無(wú)為法。 現(xiàn)代科學(xué)的探測(cè)器還屬于物理探測(cè)器，不能探測(cè)生命和思維。物理探測(cè)儀器也可以分為四大層次：三維-表象探測(cè)儀器，二維-探測(cè)內(nèi)部狀態(tài)的儀器，一維儀器---探測(cè)高能粒子儀器，零維儀器-探測(cè)中微子的儀器。而人的素質(zhì)表現(xiàn)為不同層次的智力。 5、未來(lái)的生命與思維探測(cè)器 一旦現(xiàn)代科學(xué)與東方科學(xué)結(jié)合，進(jìn)入生命科學(xué)與思維科學(xué)階段，能夠制造無(wú)機(jī)生命材料和無(wú)機(jī)生命體時(shí)，人類將能夠制造生命和思維探知器，現(xiàn)代科學(xué)對(duì)宇宙的認(rèn)將迅速向東方科學(xué)靠攏。未來(lái)的物質(zhì)化的生命與思維探測(cè)器也分為四大層次：三維、二維、一維和零維。 6、現(xiàn)代科學(xué)還只有初中水平 看到這個(gè)標(biāo)題，很多人會(huì)不服氣，會(huì)說(shuō)“人類現(xiàn)在有許多尖端科技如飛船、衛(wèi)星、登月、超級(jí)計(jì)算機(jī)、智能機(jī)器，等等很多?！钡@些同生命科學(xué)、思維科學(xué)相比，同人類將來(lái)進(jìn)入宇宙時(shí)代的科技相比，實(shí)在算不了什么。 筆者將外求科技的發(fā)展分為四大階段：表象科技時(shí)期，個(gè)體科技時(shí)期，整體科技時(shí)代或者生命科技時(shí)代，思維科技時(shí)代或宇宙時(shí)代。如果把表象科技時(shí)期比為小學(xué)，個(gè)體科技時(shí)期比為初中，生命科技時(shí)代比為高中，思維科技時(shí)代比作大學(xué)，顯然，現(xiàn)代科學(xué)還只有初中水平。 這就是當(dāng)前人類科技的真實(shí)水平。看到了差距，人類要加油！ 現(xiàn)代科學(xué)（西方科學(xué)）及其科學(xué)家們只知道外求，而不知道內(nèi)求，并將內(nèi)求科學(xué)的最高智慧結(jié)晶-中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)（易經(jīng)，道家，佛家，中醫(yī)）打成偽科學(xué)，實(shí)在是可悲！ |
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