《四圣心源六氣解之六氣從化》原文：以此氣之偏盛，定緣彼氣之偏虛。如厥陰風盛者，土金之虛也。少陰熱盛、少陽暑盛者，金水之虛也。太陰濕盛者，水木之虛也。陽明燥盛者，木火之虛也。太陽寒盛者，火土之虛也。以六氣之性，實則克其所勝而侮所不勝，虛則己所不勝者乘之，而己所能勝者亦來侮之也。

解：此段文義，原書點睛仍有很多讀者反映沒有很好地理解，找了一些解讀四圣心源的資料，亦鮮有解黃師心意的，尤其讀不懂“實則克其所勝而侮所不勝，虛則己所不勝者乘之，而己所能勝者亦來侮之也”這句話的意思。此段，確實是一個理論難點，故在此重新闡釋。

厥陰風盛者，土金之虛也。風者，五行為木，木本克土，故風木盛，則土必虛；五行生克，金本克木，然風木盛，故金不但不能克木，反而木反制金，木反制金，即木侮金之義也，故風盛則金虛。風盛者，土金之虛，用一句話概括，就是：風木實則克其原來所勝之土氣而欺侮原來所不勝之金氣，故黃師總結(jié)到：實則克其所勝而侮所不勝；反之，虛者則反是。

少陰熱盛、少陽暑盛者，金水之虛也。太陰濕盛者，水木之虛也。陽明燥盛者，木火之虛也。太陽寒盛者，火土之虛也。余氣之虛實乘侮，按以上原理類推。

以上黃師精辟地論述了虛實乘侮的規(guī)律。