布施轉(zhuǎn)為福報的關(guān)鍵

只要去做利益眾生的事情，世間的福報自然而然就來。

火點燃了，灰自然就有，饒益眾生實際上是饒益自己。

布施不是為了得到眾生的回饋，不是為了博得名譽贊賞，而是為了去除自己的貪念。

因為眾生用心不同、福德力不同，所以在娑婆世界感的業(yè)力不同，福報也不同。

只有純善的起心動念，才能成為感生福報資糧的因。

有了足夠的福德資糧，才能成就世和出世間的一切。

如果發(fā)心不清凈，布施再多，也是有污染的，果報成熟時，便會摻雜一些不好的果報。

就好比有些人盡管有錢有勢，卻有很多煩惱痛苦，就是因為在往昔布施時，發(fā)心夾雜所招致的。

也就是說，如果你的布施有要求，有條件，要回報，那就不是真正的布施，也不是真正的饒益眾生，福報當中也會夾帶著惡果。這個要特別注意！

惜福才能有福

財物、受用，無論公私，凡是自己經(jīng)手的，耗損的都是自己的福報，福盡人亡，切勿隨意浪費。

你所擁有的機會、權(quán)利和一些好的機緣等，是自己生生世世修來的福報，沒用在承辦自他究竟利益上，這也是浪費福報。

不珍惜自己的時間、法緣、功德，把暇滿人身用在無意義的事上，這更是浪費自己的福報。

福報與智慧

世間的聰明不等于智慧，世間的財富也不等于福報。

富貴不難，平安難；享受不難，自在難；煩惱不是別人給的，都是自找的。

有功德，有智慧的人，才是真正富貴之人。

功德、智慧是萬行之初，它從無相而來。

功德、智慧是每個眾生本來具足的，修福報、修智慧就是讓它顯現(xiàn)出來。

行為利他，心態(tài)平穩(wěn)、清凈、知足、感恩...就是就是一個人最大的福報。