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文 | 熊貓?jiān)?· 主播 | 賞新晴 愛妻情深 談?wù)搻叟c月 龍應(yīng)臺(tái)家書 龍應(yīng)臺(tái)丨致孩子 “我要求你用功讀書,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)?,我希望你將來?huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義、有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生?!?/span> 平庸是跟別人比,心靈的安適和自己比。千山萬水走到最后,我們最終的負(fù)責(zé)對(duì)象,還是“自己”二字。 龍應(yīng)臺(tái)在和兒子安德烈的家信中,有這么一段對(duì)話。 安德烈問龍應(yīng)臺(tái):你是個(gè)經(jīng)常在鎂光燈下的人。死了以后,你會(huì)希望人們怎么記得你呢?尤其是被下列人怎么記得。
一,你的讀者;二,你的國人;三,我。
龍應(yīng)臺(tái)如此回復(fù):
在這36封家信中,文字間無不透著理性和溫暖,正如龍應(yīng)臺(tái)的回復(fù)。 最好的道德教育 是父母的言傳身教 2018年8月21日,濟(jì)南開往北京的G334次列車,一名叫孫赫的男乘客霸占了一名女乘客的座位,并拒絕與乘務(wù)人員溝通,稱自己“無法起身,不能歸還座位?!?/span> 這種道德缺失的惡性行為,引發(fā)了媒體的口誅筆伐。 在某些人成長過程中淡忘了道德的時(shí)候,那時(shí)候龍應(yīng)臺(tái)在和小兒子菲利普進(jìn)行道德對(duì)話。
菲利普的化學(xué)老師是一個(gè)來自德國的年輕人,教學(xué)特別認(rèn)真,說話也特別滑稽有趣,在學(xué)生中口碑很好。
龍應(yīng)臺(tái)得知這名老師在泰國潛水死了,還留下一個(gè)兩歲的孩子,去銀行捐款了。
龍應(yīng)臺(tái)對(duì)菲利普說:“菲利普,給他的家人寫封信,就用你的話告訴他們他是個(gè)什么樣的老師,好不好?”
菲利普回答說:“我又不認(rèn)識(shí)他們?!?/span> 龍應(yīng)臺(tái)繼續(xù)說:
菲利普點(diǎn)點(diǎn)頭。
盧梭在《愛彌兒》一書中寫道: 任何一種良好的行為之所以能夠產(chǎn)生良好的道德效果,只是因?yàn)槟阍谧龅臅r(shí)候就意識(shí)到它本來是好的,而不是因?yàn)榭匆妱e人那樣做,你才那樣做。
龍應(yīng)臺(tái)言傳身教的道德教育,是最好的道德教育。
循循善誘的德育方法,正是一種積極的道德教育,是尋根于菲利普內(nèi)心。 而這種道德教育才能讓兒子長大后個(gè)人面對(duì)自身利害、外界誘惑仍能篤定道德是行為準(zhǔn)則。
幫助孩子自處 19歲的安德烈,和女朋友分手了,她遇見了一個(gè)荷蘭男孩,就跟他好了,對(duì)方連德語都說不好。
安德烈很難受,覺得自己的自尊被傷害了,受傷的他很想和她一刀兩斷,不再來往。 而他的前女友并不清楚他對(duì)她的感情,她以為他們?nèi)允呛门笥选?/span> 安德烈在猶豫著他應(yīng)該照顧到前女友的感情,假裝若無其事繼續(xù)他們的“友誼”,還是只管自己“療傷”,跟她斷掉?
作為母親的龍應(yīng)臺(tái)沒有建議兒子做哪個(gè)選擇,卻分享了自己的心得:
“我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會(huì)在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見的路?!?/span>
作為母親,不直接干涉兒子的感情,分享自己的心得。面對(duì)、處理感情需要遵循的要點(diǎn),然后讓兒子自己去判斷,行動(dòng)。
人總是在有著自己的一套邏輯后才會(huì)如此選擇,重要的是,自己選擇的這套邏輯,在勇于行為后也敢于承擔(dān),繼續(xù)前行。
睿智的父母明白,與其直接給出一個(gè)答案,不如讓孩子自己探索,與其告訴孩子自己認(rèn)為的一個(gè)答案,不如教會(huì)孩子如何自處。
當(dāng)今社會(huì),有多少情侶、夫妻,會(huì)因?yàn)楦改傅母缮娑罱K勞燕分飛。 好的親子關(guān)系不會(huì)打著為你好的旗號(hào),直接強(qiáng)勢干涉,而是把握在一個(gè)度,提供意見,理性分析,決定還是由孩子來做。
幫助孩子獨(dú)立 龍應(yīng)臺(tái)和兒子之間還發(fā)生了這么一件趣事。 龍應(yīng)臺(tái)在家時(shí),不時(shí)的有作家,記者朋友來訪,菲利普發(fā)現(xiàn)了母親龍應(yīng)臺(tái)的華人朋友有一個(gè)特征: 朋友們在問有關(guān)于菲利普的問題時(shí),眼睛總是看著龍應(yīng)臺(tái),并且用第三人稱“他”來稱呼自己。
于是,母子倆就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。
甲教授來訪時(shí),龍應(yīng)臺(tái)會(huì)介紹,“這是中文系甲教授,這是我的兒子菲利普。”
甲教授和菲利普握手后,問龍應(yīng)臺(tái):“好俊的孩子!他會(huì)說中文嗎?”
甲教授這時(shí)候才轉(zhuǎn)過去看菲利普。沒說幾句話,又轉(zhuǎn)回來問龍應(yīng)臺(tái),“他懂幾國語言???” 在中國文化里,只要父母和孩子都在,根據(jù)輩分,外人都會(huì)找父母咨詢,而不會(huì)把孩子當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的成年人來對(duì)待,直接和孩子對(duì)話。 龍應(yīng)臺(tái)意識(shí)到這個(gè)問題后,就開始留心這個(gè)事情,只有她給予兒子足夠的尊重,他人才會(huì)獨(dú)立看待自己的兒子。
此后,龍應(yīng)臺(tái)陪安德烈去看醫(yī)生,安德烈坐在醫(yī)生對(duì)面,龍應(yīng)臺(tái)站在旁邊。
醫(yī)生的反應(yīng)是先看了安德烈一眼,然后抬頭看龍應(yīng)臺(tái):“他哪里不舒服?”
龍應(yīng)臺(tái)趕忙說:“請你問他?!?/span>
那年安德烈20歲。
龍應(yīng)臺(tái)對(duì)孩子的訴求給予充分的理解,當(dāng)父母學(xué)會(huì)了尊重與放手,孩子才開始真正獨(dú)立面對(duì)生活。
馬可·奧勒留在《沉思錄》里說到:一個(gè)人必須筆直挺立,而不是讓別人扶著直立。
孩子總有一天會(huì)脫離父母去經(jīng)歷生命里的風(fēng)雨,長成“別人”去生活,開明的父母會(huì)主動(dòng)幫助孩子獨(dú)立。
龍應(yīng)臺(tái)是堪薩斯州立大學(xué)的英美文學(xué)博士,才學(xué)并高的作家,而安德烈的父親是一名外交官,也是一名博士。
安德烈擔(dān)心自己將來會(huì)很平庸,不太可能有父母那樣的成就,自己可能會(huì)變成一個(gè)很普通的人,有很普通的學(xué)歷,很普通的職業(yè),不太有錢,也沒有名。
龍應(yīng)臺(tái)在信中回復(fù):
平庸是跟別人比,心靈的安適和自己比。 千山萬水走到最后,我們最終的負(fù)責(zé)對(duì)象,還是“自己”二字。 國人向來都有望子成龍,望女成鳳的意識(shí),希望自己的孩子長大后有所作為。 平庸對(duì)于很多父母來說,就是一場失敗人生的委婉說辭。
睿智的父母覺得孩子平凡的一生并不可怕,可怕的是找不到人生的意義。
孩子的人生,無需根據(jù)上一代的想象而活,也無需根據(jù)上一代對(duì)人生的解釋而活,你只需要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)自己解釋。
正如龍應(yīng)臺(tái)在信中說,對(duì)我最重要的,安德烈,不是你是否有成就,而是你是否快樂。 父母與孩子之間的關(guān)系,總會(huì)由少時(shí)護(hù)犢情深的溫柔轉(zhuǎn)變?yōu)槌赡旰罄硇缘臏嘏?,溝通方式?jīng)Q定了親子關(guān)系的溫度。 一個(gè)家之所以成為一個(gè)家: 是因?yàn)橐患胰丝梢蚤_心健康地坐在一起吃一頓飯,而不是背后深藏多少功與名; 是因?yàn)橐患胰舜汗?jié)聚會(huì)談笑間可以坦誠,可以留下最真心的笑容;
一個(gè)溫暖的家之所以成為一個(gè)溫暖的家,是因?yàn)橛杏H近的父母; 是因?yàn)楦改敢宦范诘氖呛⒆拥纳顮顟B(tài)而不是一味苛求孩子的生活目標(biāo)。
對(duì)于孩子來說,一路追求更好的人生,眼里盡是未來; 而對(duì)于父母而言,望著遠(yuǎn)去的背影,眼里盡是關(guān)懷。
那時(shí)才想起,在祭祖的時(shí)候,我們求祖先保佑的第一句話永遠(yuǎn)都是身體健康,生活開心。
但愿我們都在一個(gè)溫暖的家庭里,相知相望,相親相愛。 作者:熊貓?jiān)唬?/span>有書原創(chuàng)作者。 |
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