所謂的姓名章，就是書(shū)法作品在題款署名時(shí)用的章。姓名有時(shí)候是連在一起的，當(dāng)然也可以分開(kāi)。題款章一般情況下，一名一字即可，一姓一名也可以。古人書(shū)畫(huà)作品用章時(shí)，是非常講究禮儀規(guī)范的，尤其是尊卑長(zhǎng)幼。但凡是卑幼致于尊長(zhǎng)的，其書(shū)畫(huà)作品應(yīng)該用名章；凡是平輩之間的，用字章就行；而尊長(zhǎng)給予卑幼的書(shū)畫(huà)，則用別號(hào)章。如果錯(cuò)用了，那就要貽笑大方了，古代文人一般一個(gè)人有好幾種類型的印章。印章的形狀，比如書(shū)畫(huà)家張大千就認(rèn)為，姓名章應(yīng)該以“方形最好，圓形還可，若腰圓天然形等都不可用”。

比如一幅書(shū)法作品，如果上面要蓋兩方姓名章，那就最好是一朱一白，兩個(gè)章的大小應(yīng)該相同。書(shū)畫(huà)作品的款尾，如果要用很多個(gè)印章時(shí)，它的次序應(yīng)該先是姓名章，然后是字號(hào)章。

二、閑章

書(shū)畫(huà)作品的閑章也被稱為稱布局用章，有引首章、壓腳章、攔邊章，以及腰章，四大類型。引首章就是是蓋在書(shū)法作品右上方的印章，又叫“隨形章”，因?yàn)樗请S著石料的本身造型順勢(shì)刻成的印章，一般都不是方方正正的，有圓形、半圓形、葫蘆等等樣式。書(shū)法作品是否要蓋這些章，是看需要而定的?？钍走^(guò)于整齊的時(shí)候，就可以用這種章來(lái)“破形”；如果是款尾部分的印章分量太重，那么就需要這種印章來(lái)“提升”；如果作品上的印章分布比較單調(diào)，也應(yīng)該考慮引首章。引首章的內(nèi)容有很多種，如齋號(hào)、雅趣、月號(hào)等等。

所謂的攔邊章就是指蓋在書(shū)法作品邊上的印章，蓋這種印章可以起到攔邊聚氣的巧妙作用。像蓋在書(shū)法作品邊角上的章，就稱為壓角章。攔邊章只管一邊，可壓角章就可以管兩邊了。壓腳章可以調(diào)整書(shū)畫(huà)界面的穩(wěn)定。

如果是長(zhǎng)幅的書(shū)法作品，比如條幅，如果僅僅在作品右上方蓋一枚引首章，那么中間就顯得太空虛，這時(shí)候可以加蓋一種攔腰章。攔腰章的內(nèi)容多是作者的籍貫等，也可以是十二生肖。攔腰章應(yīng)該小于引首章和款尾章，三種印章別蓋在一條線上。

三、鑒藏章

鑒藏章就是我們鑒賞或者收藏書(shū)畫(huà)作品時(shí)用的章。鑒藏章開(kāi)始于唐代，宋代以后很流行。比如唐太宗的“貞觀”連珠印章，唐玄宗的“開(kāi)元”連珠印章，都是用于御藏書(shū)畫(huà)的。后來(lái)，鑒藏章的叫法也多了起來(lái)，如收藏，珍秘、審定、鑒賞、以及過(guò)目等等。鑒藏時(shí)用章，應(yīng)該視字畫(huà)大小而定，不要損害書(shū)畫(huà)界面。有些鑒藏者，他為了自己能夠流芳千古，蓋章時(shí)就往往破壞原有畫(huà)面，比如乾隆皇帝。