【釋義】古時(shí)指進(jìn)士，唐代人極看重進(jìn)士，宰相多由進(jìn)士出身，故推重進(jìn)士為白衣卿相；引申為尚未發(fā)跡的讀書(shū)人。

【出處】五代·王定?！短妻浴ぞ硪弧ど⑿蜻M(jìn)士》：“縉紳雖位極人臣，不由進(jìn)士者，終不為美……其推重謂之‘白衣公卿’，又曰‘一品白衫’?！?

據(jù)此分析：“序進(jìn)士”也有對(duì)尚未發(fā)跡的才能之人褒稱(chēng)之意。

按照他的才學(xué)做個(gè)進(jìn)士綽綽有余。這個(gè)“序進(jìn)士”有可能是家譜編輯者自己給人家加上的。

家譜編撰出版時(shí)為這個(gè)寫(xiě)序的人添加的，敬重之意。

原序文署名可能是“姻晚張綸翰頓首拜撰”

再有【謬庠進(jìn)士】樅陽(yáng)家譜館館長(zhǎng)陳老師：謬是謙詞，謬列也。庠進(jìn)士，和序進(jìn)士應(yīng)該意思相近。從商衍鎏著述看，明清進(jìn)士皆為定稱(chēng)。序進(jìn)士應(yīng)是一種美稱(chēng)，不是真正的一進(jìn)士。序指庠序，即國(guó)子監(jiān)一類(lèi)的學(xué)校。進(jìn)士只是取鄭玄所說(shuō)的“進(jìn)受爵祿”之意。

感謝大家參與，也歡迎大家批評(píng)指正。

回答問(wèn)題之前，必先對(duì)張綸翰其人有所了解。查閱手頭文史資料和網(wǎng)絡(luò)資料，都沒(méi)有張綸翰的單列詞條，僅可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)上晚清詩(shī)選因一首《登山》詩(shī)附錄的簡(jiǎn)介和桐城名人中同樣的簡(jiǎn)介:

張綸翰 字墨村，號(hào)西園，又號(hào)悔齋，桐城人，貢生。作品有《西園詩(shī)鈔》。

我們知道，在科舉時(shí)代，挑選府、州、縣生員（秀才）中成績(jī)或資格優(yōu)異者，升入京師的國(guó)子監(jiān)讀書(shū)，稱(chēng)為貢生。意謂以人才貢獻(xiàn)給皇帝。從級(jí)別上，貢生低于舉人一級(jí)低于進(jìn)士二級(jí)。

按常識(shí)理解，“序進(jìn)士姻晩張綸翰頓首拜撰”即序文為進(jìn)士姻侄張綸翰叩頭拜寫(xiě)。那么，一個(gè)貢生怎么會(huì)自稱(chēng)為進(jìn)士呢？只能作如下解釋:

序，秩序，引申為“依次序排列”，特指“評(píng)定功勛或才能高低”(如《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》: “ 崇德序功。”) 序進(jìn)士，可理解為按才學(xué)應(yīng)為進(jìn)士。如此，“序進(jìn)士姻晩張綸翰頓首拜撰”可理解為: 應(yīng)為進(jìn)士的姻侄張綸翰叩頭拜寫(xiě)。當(dāng)然，后半句謙恭，前半句有點(diǎn)傲氣了。這很符合封建時(shí)代一個(gè)地方高級(jí)階層知識(shí)人士的心態(tài)。這樣，序進(jìn)士就好理解了。

如有不妥，歡迎指正。