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秦國(guó)健 2018-11-19 14:18 任何一個(gè)民族都有它自身的文化和藝術(shù),中國(guó)畫和西方畫是在不同土地上生長(zhǎng)出來的兩棵參天大樹,它們各自有自身的特點(diǎn),有區(qū)別和聯(lián)系,任何一方都無法替代另一方,也無法抑制另一方的生長(zhǎng),它們可以互通、互學(xué)、互補(bǔ)和互相借鑒。 一 中西畫各自特點(diǎn)西方畫是形象藝術(shù),是用透視的理念、素描的技法、寫實(shí)的造型手段,多用排筆和油彩顏料通過反復(fù)疊加的方法來作畫的。強(qiáng)調(diào)的是三維空間的形象塑造,追求的是視覺的快感,重視的是視覺感染力和形式美。 中國(guó)畫是意象藝術(shù),是用不是寫實(shí)也不是抽象的“似與不似”、“不似則似”的高度內(nèi)含和豐富的筆墨結(jié)構(gòu)塑造出來的。 中國(guó)畫不同于西方畫,大致有以下幾方面的特點(diǎn)。 1,中國(guó)畫源于大自然又高于自然,透過具象,聚于意象又結(jié)合畫家的心境和意境,是一個(gè)高境界的意象藝術(shù)。 中國(guó)畫視大自然為天地,天地視為宇宙,它不但塑造大自然的意象,也表達(dá)了畫家對(duì)天地炎黃的感受。為此中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)和注重某一自然景觀的寫實(shí),而是根據(jù)畫家感受到自然山水的特征,進(jìn)行提練、概括出筆墨的形態(tài),再通過有機(jī)的排列、組合、對(duì)比和浸透,形成生動(dòng)韻律和節(jié)奏的意象來塑造畫面的形象,這才是中國(guó)畫的意象藝術(shù)。 2,筆墨是傳統(tǒng)中國(guó)畫的有機(jī)組成部分,它既是繪畫造型的手段,又是精神表現(xiàn)的載體。筆墨的具象因素,它具備造型功能 ; 筆墨的抽象因素,使它能游離于形象之外抽化于形式因素而總結(jié)規(guī)律傳承下來為后人學(xué)習(xí)和利用。而筆墨的強(qiáng)烈表現(xiàn)性即是畫家自我個(gè)性的表現(xiàn)、情感的發(fā)揮。 筆和墨是構(gòu)成中國(guó)畫的基本特征的統(tǒng)一體的兩個(gè)方面,是互相聯(lián)系又不可分割的,中國(guó)畫主要靠墨色和線條的變化來作畫的,筆墨為主,色為輔的繪畫藝術(shù)。 3,中國(guó)畫的觀察方法,素有“遣貌傳神”的特點(diǎn),不追求自然屬性的完整而致力于主觀精神的傳達(dá),巧妙地利用留白,增加虛擬聯(lián)想空間,形成可視物象的外延,加強(qiáng)畫面的意境。 4, 中國(guó)傳統(tǒng)畫的意境和氣韻是中國(guó)畫審美意識(shí)最高的形態(tài),它的形成和創(chuàng)造有賴于筆墨結(jié)構(gòu)和形態(tài)。意境的“意“:是畫家的意,是畫家的主觀,“境”是自然世界的客觀,是畫家要面對(duì)的取材客觀,“意境“是主客觀的結(jié)合,是造化與心緣的結(jié)合,它是通過人的主觀能動(dòng)性制造出來具有客觀世界內(nèi)含的主觀世界。另外,“韻”乃是中國(guó)畫最突出的個(gè)性所在,氣韻是由筆墨而生,而骨法用筆又是生動(dòng)氣韻的技術(shù)過程,“氣韻生動(dòng)”是骨法用筆的終極目標(biāo),氣韻或取園渾而雄壯者:或取順快而流暢者;用筆不癡不弱,用墨濃淡相宜,干濕得當(dāng),不滯不枯等。 只有以充滿“韻味”的筆墨,才能呈現(xiàn)出音樂般的生命節(jié)奏,韻律體現(xiàn)超群拔俗的雅逸風(fēng)度,畜含可意會(huì)而不可言傳的意蘊(yùn)和個(gè)性氣質(zhì)。一幅上承佳作必須具備意境深邃、氣韻生動(dòng)的特點(diǎn)。 二 中西畫的共性與聯(lián)系中國(guó)的山水畫和西方的風(fēng)景畫,兩者的共性是:無論西方的寫實(shí)與中方的寫意,都源于自然、崇高自然,只不過西方畫重原始真貌的寫實(shí),而中國(guó)畫從原始真貌中畫家作了提煉和升華加入了畫家的心境和意境。 其實(shí)無論中畫和西畫都醞育了透現(xiàn)的基本論理,西方畫以透視、素描來塑造物體的形象,中國(guó)畫中的“六遠(yuǎn)法”山論理念及“遠(yuǎn)山無皴”、“遠(yuǎn)水無波”:“遠(yuǎn)人無目”、“遠(yuǎn)樹無枝”等繪畫心法也都說明中國(guó)畫也醞育透視理念和技法,又如《清明上河圖》中的房、船等的繪畫過程中都運(yùn)用了素描的技法,而且在圖中還應(yīng)用散點(diǎn)透視的原理把隱身于某些景物的后面的景點(diǎn)顯露出來等等,這些例舉都說明中西畫之間有著內(nèi)在的聯(lián)系并不是互相排斥的。 三 中西畫的區(qū)別至于中西畫之區(qū)別,以上所述中國(guó)畫的特點(diǎn)中已明確顯露,因?yàn)檫@些特點(diǎn)都是西畫所不具備的。除此以外,中國(guó)對(duì)藝術(shù)價(jià)值的評(píng)審標(biāo)準(zhǔn)不像西方畫強(qiáng)調(diào)三維空間的層次和形象塑造,而是格調(diào)上的“層次”如:“精品”、“神品“、“逸品”等。另外,中國(guó)山水畫和西方的風(fēng)景畫的不同,最核心的還是繪畫的價(jià)值觀有極大的區(qū)別,西方追求的是視覺和聽覺的快感,重視的是形式美。而中國(guó)畫追求的不但是形式美,而且追求畫家的心靈美,這也是東方藝術(shù)獨(dú)特的精神。 |
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