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曹丕因篡漢改變了大家對曹操作為忠臣的歷史評價，然而，當時的漢朝其實連形式都沒有，只不過有一個皇帝而已，所以，曹丕廢漢是順應歷史潮流，是歷史的進步，忠于一個沒有作為的皇帝和一個不能為民的朝代并不值得稱贊，何況，曹丕能讓漢獻帝一生平安而且無需向他行君臣之禮，這足以證明曹丕是心懷寬廣的豁達之人。 其實，曹丕無論文，還是武在當時都是引領潮流之人物，文方面，是三國時期的“三曹”之一，代表著三國時期文學方面的最高成就，而武方面那也是當時的翹首之人物，而在政治方面他同樣有著偉大的抱負，統(tǒng)一中國是他繼承曹操遺志的最大愿望，不但平定了北方，還穩(wěn)定了邊疆，并且恢復了漢朝在西域的建制，在整體上沒有讓中國失去領土，當時雖然為三國鼎立，但由于孫權稱臣，實際上未統(tǒng)一的地方只有西南一角的蜀國。可惜，曹丕稱帝時間不過6年，不到40歲就駕鶴西去，以至于曹丕最終沒有完成父親的遺愿。 然而，就是這短短的六年時間，曹丕推行的至少有兩件事足以讓他成為中國歷史上少有作為的皇帝之一而名垂千古，這兩件事也應該是中國歷史上的兩大首創(chuàng)，對后世的影響相當大，甚至還影響著中國的現在。 第一件事首次改革葬俗，主張薄葬。漢朝以來，厚葬之風盛行，尤其是歷代帝王將相，死后要建浩大的墓地，葬大量的金銀財寶，浪費大量的人力物力。但曹丕認為，人死后“骨無痛癢之知，冢非棲神之宅，禮不墓祭，欲存亡之不黷也，為棺槨足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。”所以，他主張人死一不要葬好地，要葬在荒山廢墟里，要讓后代不知道在哪里；二不要施葦炭，不要陪藏所謂的金銀銅鐵之類的東西，棺木漆三次就夠了，不要含什么珠玉，否則都是愚蠢的做法。并且例舉了古代厚葬的人最終因被盜墓最終無葬身之處，而且還暴尸荒野，并且還造成奢侈的攀比之風，社會矛盾不可調和。所以，他要求從他做起，死后一律薄葬。當然，曹丕對于殯葬的改革源于父親曹操的影響，曹操也是身體力行，但曹丕作為皇帝號令天下，應該是中國歷史上的首次葬俗改革，影響深遠，現在的許多人尚且做不到，厚葬之風仍然盛行，然而2000年前的皇帝曹丕卻能夠做到，實屬不易，而且在號令之下，得到親屬、大臣的響應，而且曹丕死后也實行了薄葬。 二是首次將嬪妃遣散回家改嫁。曹丕臨終前安排后事，其中就有“遣后宮淑媛、昭儀已下歸其家。”，其實就是將自己娶的一些妃子職位在淑媛、昭儀以下的都送她們回家改嫁，曹丕這一做法恐怕令中國所有皇帝都不到，似乎也是前無古人，后無來者，在現實中，不要說是皇帝，就是普通男人恐怕都做不到，可是，曹丕卻能夠做到。多少年來，許多描寫后宮宮女凄涼的詩我們或許能夠體會到做皇帝老婆的寂寞，而中國古代四大美女之一王昭君為何要遠嫁匈奴，根本原因還是忍受不了寂寞，曹丕或許體會到了這一點，雖然作為皇帝，娶了不少老婆，但最終讓她們回家改嫁，讓她們有屬于自己的人生，這恐怕在所有的皇帝中也只有曹丕如此之坦然。 難怪陳壽在評價曹丕時，稱“文帝天資文藻，博聞強識，才藝兼該；若加之曠大之度，勵以公平之誠，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠之有哉！”從這一評價中我們能夠讀懂，曹丕是文韜武略之皇帝，雖然有自己的缺點，如果能夠克服這些缺點，與古代的賢主沒有多少差別。作為只有六年帝位的皇帝，能夠改革葬俗，能夠將娶的所有小老婆都遣散回家，這兩大中國歷史上的首次壯舉，足以令曹丕名垂千古，特別相比三國時期其他稱帝者，或許沒有一人能夠超過曹丕?？上於视⒉?，曹丕未能實現其宏愿就追父親而去，實在令人嘆惜。 |
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