王莽畫(huà)像

胡適：他是1900年前的社會(huì)主義皇帝

     王莽-新朝開(kāi)國(guó)皇帝

     生于公元前46年12月12日，卒于公元23年10月6日。

     字巨君，新朝建立者，新太祖，公元8年-公元23年在位。

       為什么說(shuō)王莽像一位穿越者，從史書(shū)上看，王莽改制的種種確實(shí)讓人“浮想聯(lián)翩”啊，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，每個(gè)人都會(huì)有自己的看法，今天我們就先假定他是一位“穿越者”，從現(xiàn)代人的角度解讀王莽的改革。那么回到漢朝的這位穿越哥到底做了什么讓現(xiàn)代人這么“激動(dòng)”？

      一位穿越者應(yīng)該做什么事呢？我覺(jué)得一開(kāi)始是夾著尾巴做人（畢竟剛?cè)ミ€不熟悉環(huán)境），認(rèn)真學(xué)習(xí)，禮賢下士、揚(yáng)名立萬(wàn)；第二步厚積薄發(fā)、奪取皇位，建立屬于自己的王朝；第三步進(jìn)行全面大改革，讓古老的中國(guó)脫胎換骨；最后一步對(duì)外開(kāi)戰(zhàn)，一統(tǒng)世界（想想還是不錯(cuò)的）。

     “雙12”的那一天 ，王莽穿越了，我們的主人公正式登場(chǎng)。

      王莽的家族是西漢權(quán)傾朝野的外戚世家，先后有九人封侯、五人出任大司馬，可謂含著金湯匙出生的。幼年時(shí)王莽的父親王曼去世了，很快其兄也去世（有點(diǎn)不幸）。王莽與族中兄弟不同，獨(dú)守清凈，自幼孝母尊嫂，生活儉樸，師從沛郡陳參，結(jié)交賢士，聲名遠(yuǎn)播。可以看出，青年王莽的為人與品德是非常好的。

      公元前22年，王莽被任命為黃門(mén)郎（政治生涯的開(kāi)始），其后升為射聲校尉，由于王莽的賢能，受到漢成帝的重視，扶搖直上，官越做越大，直至大司馬。王莽雖然身居高位，從不以此為尊，禮賢下士，清廉儉樸。還常把自己的俸祿分給門(mén)客和窮人，甚至賣(mài)掉馬車(chē)接濟(jì)窮人，當(dāng)時(shí)的王莽可真的像一位“活雷鋒”。后來(lái)王莽又做了一件讓世人“刮目相看”的事，他的兒子殺死家奴，而王莽逼其兒子自殺，大義滅親。

       有一個(gè)成語(yǔ)叫-掛冠歸去，《后漢書(shū)·逢萌傳》：“時(shí)王莽殺其子宇，萌謂友人曰：'三綱絕矣！不去，禍將及人。即解冠掛工都城門(mén)歸，將家屬浮海，客于遼東。”，從這段記載中，感覺(jué)王莽為了當(dāng)皇帝連自己兒子都可以當(dāng)做墊腳石。王莽這個(gè)舉動(dòng)，真可謂得人心，在強(qiáng)大的輿論壓力下，漢哀帝恢復(fù)了王莽的官職。于是，他踏著親兒子的鮮血，重新登上了大司馬的高位（之前被排擠辭職回家了）。

       后來(lái)，王莽又逼死了兩個(gè)兒子（具體不詳述了，知識(shí)有限，哈哈）?？傊?，三個(gè)兒 子的死間接的助王莽順利奪取皇位，公元9年，王莽登基，改國(guó)號(hào)為“新”，建元“始建國(guó)”。

        隨后，王莽開(kāi)始了各種惠民政策的改革（“社會(huì)主義化”的改革）。好了，前面說(shuō)了那么多，重點(diǎn)總算來(lái)了，來(lái)看看“王莽改制”到底做了啥吧。

“今更名天下田曰'王田’，奴婢曰'私屬’，皆不得買(mǎi)賣(mài)。其男口不盈八，而田過(guò)一井者，分余田予九族鄰里鄉(xiāng)黨，故無(wú)田，今當(dāng)受田者，如制度，敢有非井田圣制，無(wú)法惑眾者，投諸四裔，以御魑魅?！?/p>

土改

       全國(guó)土地改稱(chēng)“王田”，（恢復(fù)井田制）廢除土地私有制，實(shí)行土地國(guó)有制，私人不得進(jìn)行買(mǎi)賣(mài)。一家有男丁八口，可受田一井，即九百畝；一家男丁不足八口，而土地超過(guò)九百畝者，須將多出部分分給宗族鄰里，原來(lái)沒(méi)有土地者(一夫一婦受田百畝)，按上述制度受田。

（是不是覺(jué)得很熟悉，1950年頒布的土地改革法，規(guī)定廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，沒(méi)收地主的土地，分給無(wú)地或少地的農(nóng)民耕種，同時(shí)也分給地主應(yīng)得的一份，讓他們自己耕種，自食其力）。

      關(guān)于奴隸制，將奴婢改稱(chēng)“私屬”，不得買(mǎi)賣(mài)，違令者治罪（盡管沒(méi)有徹底廢除，但是也算一種超前的意識(shí)吧）。

實(shí)行五均、賒貸及六筦。

     五均：在長(zhǎng)安及全國(guó)五大城市洛陽(yáng)、邯鄲、淄博、宛、成都設(shè)立五均官。五均官的職能就是按工商各業(yè)的具體經(jīng)營(yíng)情況征收稅款，然后統(tǒng)一管理市場(chǎng)的物價(jià)，并且他們會(huì)評(píng)定出物品的實(shí)際平均價(jià)格，如果物價(jià)高于這個(gè)價(jià)格，政府就將控制的庫(kù)存物資按平價(jià)出售，以平抑物價(jià)；市場(chǎng)價(jià)格低于這個(gè)價(jià)格，則聽(tīng)任百姓自由買(mǎi)賣(mài)（計(jì)劃經(jīng)濟(jì)政策的萌芽啊，有點(diǎn)類(lèi)似發(fā)改委與物價(jià)局的職能）。

      賒貸：由政府辦理低息貸款，規(guī)定貧民遇有喪葬、祭祀等事，可向政府申請(qǐng)無(wú)息貸款，欲經(jīng)營(yíng)工商業(yè)面無(wú)資金的，也可以向政府貸款。（國(guó)家銀行？）

       六筦：即酒、鹽、鐵專(zhuān)賣(mài)，鑄錢(qián)、征收漁獵稅和五均賒貸。將酒、煙、鐵，鑄錢(qián)收歸國(guó)家專(zhuān)賣(mài)與專(zhuān)營(yíng)（國(guó)有制改革），并且征收山澤稅（商業(yè)活動(dòng)稅），這些措施的目的，就是為了政府控制經(jīng)濟(jì)命脈，平抑物價(jià)，減輕老百姓的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

廉租房政策（大司馬時(shí)期）

       王莽在長(zhǎng)安城中，建設(shè)了五個(gè)里（古代的里大致相當(dāng)于現(xiàn)在的一個(gè)街道）共200個(gè)廉租房小區(qū)，供貧民老百姓居住。此外，王莽還號(hào)召長(zhǎng)安的群眾建設(shè)1萬(wàn)多套住宅，供全國(guó)的學(xué)者居?。▍柡α耍瑆uli哥）。話說(shuō)，從小接受儒家思想教育的，為何會(huì)出現(xiàn)如此先進(jìn)的思想？

改革幣制

金匱直萬(wàn)

      王莽的3次幣制改革是失敗的，最終的通貨膨脹，是導(dǎo)致王莽政權(quán)失敗的主要原因之一。古代的金屬貨幣有一個(gè)基本特點(diǎn)是，它本身的價(jià)值和它代表的價(jià)值應(yīng)基本相當(dāng)。如果人為指定的面值大于其實(shí)際價(jià)值，誘發(fā)民間盜鑄，繼而可能破壞整個(gè)物資交換體系。

       而王莽的想法是重12銖的錢(qián)，指定面值要為50個(gè)五銖錢(qián)，其實(shí)很明顯是想要脫離金屬貨幣體系，暢想一下最終是不是要發(fā)展成紙幣？王莽大量發(fā)行虛價(jià)錢(qián)幣，最終導(dǎo)致社會(huì)物價(jià)飛漲，經(jīng)濟(jì)凋敝（想法超前，人民接受不了?。?。不過(guò)，王莽時(shí)期鑄造的錢(qián)幣說(shuō)是中國(guó)歷史上最精美的也不為過(guò)吧。

強(qiáng)迫勞動(dòng)

    無(wú)業(yè)游民，政府強(qiáng)制工作。規(guī)定每年每人繳納布帛一匹。（勞動(dòng)才有收獲）

新莽青銅卡尺

    看圖不說(shuō)話（其實(shí)作用不一樣）。。。

新莽時(shí)期的青銅卡尺

游標(biāo)卡尺

改變官制和官名，重劃行政區(qū)，重行封建

     王莽對(duì)中央和地方的官名、官制進(jìn)行改變，多與《周禮》中的名稱(chēng)相一致，恢復(fù)古代官制。

     先據(jù)《堯典》正十二州名分界，后又據(jù)《禹貢》改為九州，125郡，相當(dāng)混亂啊。另外改地名，例如長(zhǎng)安為常安，改洛陽(yáng) 為雒邑等。中央設(shè)置了四輔、四將、三公、九卿和六監(jiān)，將國(guó)家行政事務(wù)機(jī)構(gòu)與宮廷事務(wù)機(jī)構(gòu)分開(kāi)。

      “公侯以下七百六十九人，附城千五百五十一人”（感覺(jué)為了收攏人心，而進(jìn)行的分封）。

外交政策

       在同周邊各民族的關(guān)系上，王莽的態(tài)度基本不服就是干，連年爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。高句麗那時(shí)候真的是一個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的窮地方，王莽把高句麗名字改成下句麗（這么仇視棒子？）另外還將匈奴單于改名為降奴服于，將少數(shù)民族政權(quán)王降為侯，為我獨(dú)尊，完全瞧不起周邊國(guó)家與少數(shù)民族的姿態(tài)。

教育政策

    王莽也相當(dāng)重視教育工作，主要擴(kuò)大太學(xué)的招生，特別是太學(xué)生數(shù)量破紀(jì)錄超過(guò)1萬(wàn)人（大學(xué)生數(shù)量太多了，不過(guò)還是培養(yǎng)出了劉秀）。下令各地興建學(xué)校，讓更多的貧民孩子上學(xué)讀書(shū)。

科技政策

      目前史學(xué)界公認(rèn)王莽時(shí)期是我國(guó)古代科技發(fā)展史上一個(gè)不可忽視的重要時(shí)期，據(jù)傳公元18年，王莽得知有位巧匠能制作一種飛行器，這種飛行器是用大鳥(niǎo)的羽毛做成的翅膀，然后裝在人身上可讓人飛行數(shù)百步，王莽立即召見(jiàn)他并親自觀看了他的表演，支持他的飛行實(shí)驗(yàn)。

     王莽的改制，似乎有那么一點(diǎn)社會(huì)主義的影子，奈何古代生產(chǎn)力跟不上，思想超前，人民無(wú)法接受，并且改革措施不當(dāng)，引起地主階級(jí)的強(qiáng)烈反抗，王莽對(duì)待這些問(wèn)題的處理都操之過(guò)急，而又時(shí)運(yùn)不濟(jì)，連年旱災(zāi)，在連綿不斷的起義中，開(kāi)掛的“外星人”劉秀趁勢(shì)奪得天下，王莽便這么倒下了。

    那么王莽到底是一位穿越者嗎？