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「文言游記」智者樂山,仁者樂水

 昵稱32901809 2019-02-02

引自 木鐸語文

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。閱讀古詩文是繼承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。新北京版義務(wù)教育語文教材在古詩文的編排上,形成有序的學(xué)習(xí)梯度。七至九年級,共編排十三個(gè)單元古詩文,為便于學(xué)習(xí),我們將陸續(xù)推送古詩文單元。近期,主要推送文言游記、文言家書、文言序跋等。相信通過循序漸進(jìn)的古詩文閱讀與品鑒,我們的文化傳承能力與審美鑒賞能力會得到雙重提升。

7-9年級古詩文篇目

七年級上冊 第三單元

詩經(jīng)》二首

關(guān)雎

蒹葭

絕句三首

峨眉山月歌 李白

十五夜望月 王建

終南望余雪 祖詠

律詩二首

山居秋暝 王維

山園小梅 林逋

古詩二首

行行重行行

涉江采芙蓉

七年級上冊 第六單元

《論語》十則

短文二篇

陋室銘 劉禹錫

愛蓮說 周敦頤

為學(xué) 彭端淑

傷仲永 王安石

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

絕句五首

竹里館 王維

客中作 李白

夜雨寄北 李商隱

登飛來峰 王安石

己亥雜詩 龔自珍

律詩五首

從軍行 楊炯

望月懷遠(yuǎn) 張九齡

次北固山下 王灣

渡荊門送別 李白

游山西村 陸游

七年級下冊 第三單元

木蘭詩

詞五首

漁家傲·秋思 范仲淹

采桑子 歐陽修

江城子·密州出獵 蘇軾

如夢令 李清照

西江月·夜行黃沙道中 辛棄疾

曲三首

天凈沙·秋思 馬致遠(yuǎn)

水仙子·詠江南 張養(yǎng)浩

寨兒令·夏日即事 王九思

石壕吏 杜甫

七年級下冊 第六單元

三峽 酈道元

書信二則

答謝中書書 陶弘景

與朱元思書 吳均

游記二則

記承天寺夜游 蘇軾

小石潭記 柳宗元

湖心亭看雪 張岱

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

詞七首

菩薩蠻 韋莊

相見歡 李煜

訴衷情 晏殊

浣溪沙 蘇軾

清平樂 黃庭堅(jiān)

浣溪沙 秦觀

臨江仙 楊慎

曲三首

四塊玉·別情 關(guān)漢卿

天凈沙·春 白樸

賣花聲·懷古 張可久

八年級上冊 第三單元

家書二則

誡子書 諸葛亮

誡外生書 諸葛亮

濰縣署中與舍弟墨第二書 鄭燮

與長子受之 朱熹

書信二則

勉諭兒輩 周怡

與子侄書 毛先舒

八年級上冊 第六單元

活板 沈括

核舟記 魏學(xué)洢

圖畫 蔡元培

荔枝圖序 白居易

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

詩詞五首

送杜少府之任蜀州 王勃

望洞庭湖贈張丞相 孟浩然

黃鶴樓 崔顥

赤壁 杜牧

浣溪沙 晏殊

《論語》五則

八年級下冊 第三單元

桃花源記 陶淵明

醉翁亭記 歐陽修

岳陽樓記 范仲淹

海國記 沈復(fù)

八年級下冊 第六單元

童區(qū)寄傳 柳宗元

張衡傳 范曄

方山子傳 蘇軾

少年岳飛 章穎

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

詩詞五首

歸園田居 陶淵明

前出塞九首·其六 杜甫

錢塘湖春行 白居易

雁門太守行 李賀

水調(diào)歌頭 蘇軾

古文三則

大道之行也 《禮記》

子猷訪戴 《世說新語》

觀潮 周密

九年級上冊 第四單元

馬說 韓愈

捕蛇者說柳宗元

少年中國說 梁啟超

黃生借書說 袁枚

九年級上冊 第六單元

送東陽馬生序 宋濂

出師表諸葛亮

答司馬諫議書 王安石

春夜宴從弟桃花園序 李白

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

詩詞五首

茅屋為秋風(fēng)所破歌 杜甫

賣炭翁 白居易

泊秦淮 杜牧

無題 李商隱

漁家傲 李清照

古文三則

狼 蒲松齡

讀《孟嘗君傳》 王安石

正午牡丹 沈括

九年級下冊 第三單元

漢魏詩二首

十五從軍征 漢樂府

短歌行 曹操

唐詩二首

行路難 李白

白雪歌送武判官歸京 岑參

詞三首

卜算子·詠梅 陸游

南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷 辛棄疾

沁園春·雪 毛澤東

詩詞二首

結(jié)廬在人境 陶淵明

長相思 納蘭性德

九年級下冊 第四單元

庖丁解牛 莊子

魚我所欲也 孟子

勸學(xué) 荀子

公輸 《 墨子》

九年級下冊 第六單元

曹劌論戰(zhàn) 《左傳》

鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

陳涉世家 司馬遷

李愬雪夜入蔡州 司馬光

名作選讀 古代經(jīng)典詩文誦讀

詩詞五首

觀滄海 曹操

酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈 劉禹錫

過零丁洋 文天祥

破陣子 辛棄疾

滿江紅 秋瑾

古文三則

天將降大任于斯人也 孟子

莊子與惠子游于濠梁 莊子

伯牙善鼓琴 列子

“智者樂水,仁者樂山?!痹诠糯娜说难壑校柫⒌纳?,流動的水,都是有生命的。他們與山為伴,以水為友,在山水中寄托情懷。在他們筆下,日月有詩情,山水有靈性。本單元課文 描繪的一幅幅山水畫,教人神往, 令人陶醉。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

三峽之美,何等神奇!山明水秀,奇境迭出,不知贏得了多少人的贊嘆;雄峻豪放,生機(jī)勃勃,不知引發(fā)了多少人的遐想。

三 峽

文 | 酈道元

酈道元(約470—527),字善長,范陽涿(zhuō)縣(今河北涿州)人,北魏地理學(xué)家。

自三峽七百里中,兩岸連山,略無(1)闕(2)處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月(3)。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕(4)?;蛲趺毙?5),有時(shí)朝發(fā)白帝(6),暮到江陵(7),其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也(8)。

春冬之時(shí),則素湍綠潭(9),回清倒影(10)。絕巘(11)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂(12),良多趣味。

每至晴初霜旦(13),林寒澗肅(14),常有高猿長嘯,屬引(15)凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕(16)。故漁者歌曰:“巴東(17)三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”

選自《水經(jīng)注校證》(陳橋驛校證,中華書局2007年版),標(biāo)題為編者所加。

注釋

(1)略無:毫無,完全沒有。略,絲毫。

(2)闕(quē):通“缺”,缺口。

(3)自非亭午夜分,不見曦(xī)月:如果不是正午和半夜,就看不見太陽和月亮。自非,除非,假如不是。亭午,正午。夜分,半夜。曦,陽光,這里指太陽。

(4)至于夏水襄陵,沿溯(sù)阻絕:到了夏天江水漫上山陵,順?biāo)?、逆水之船都被阻斷。襄,漫上。陵,山陵。沿,順流而下。溯,逆流而上?/p>

(5)或王命急宣:有時(shí)帝王有命令要緊急傳達(dá)。宣,宣布,傳達(dá)。

(6)白帝:在今重慶奉節(jié)東。

(7)江陵:即今湖北荊州。

(8)雖乘奔御風(fēng),不以疾也:即使騎上快馬,駕著風(fēng),也沒有這么快。奔,這里指飛奔的馬。御,駕。不以,不如。疾,快。

(9)素湍(tuān)綠潭:白色的急流,碧綠的深水。湍,急流的水。潭,深水。

(10)回清倒影:回旋的清波,倒映出(各種景物的)影子。

(11)絕巘(yǎn):極高的山峰。巘,山峰。

(12)清榮峻茂:這里指水清,樹榮(茂盛),山高,草盛。

(13)晴初霜旦:雨后初晴的時(shí)光,下霜的早晨。

(14)肅:這里是“寂靜”的意思。

(15)屬(zhǔ)引:接連不斷。屬,連接。引,延長。

(16)空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕:空蕩的山谷里傳來回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很長時(shí)間才消失。響,回聲。絕,斷絕,消失。

(17)巴東:今重慶東部云陽、奉節(jié)、巫山一帶。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

這兩則短文,既描繪出景物的形,又傳達(dá)出景物的神,抒發(fā)了作者對景物的獨(dú)特感受。誦讀課文,讓我們隨著作者的筆觸,徜徉于青山綠水之間。

答謝中書書

文 | 陶弘景

陶弘景(456—536),字通明,號華陽隱居,丹陽秣(mò)陵(今江蘇南京)人,南朝齊梁時(shí)思想家、醫(yī)學(xué)家。謝中書,即謝徵,字元度,陳郡陽夏(今河南太康)人,曾任中書鴻臚(掌朝廷機(jī)密文書)。本文是陶弘景給謝中書復(fù)信的一部分。

山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝(1)。青林翠竹,四時(shí)(2)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹(3),沉鱗(4)競躍。實(shí)是欲界之仙都(5)。自康樂(6)以來,未復(fù)有能與(7)其奇者。

選自《藝文類聚》卷三十七(唐代歐陽詢等編,上海古籍出版社1999年版)。

注釋

(1)五色交輝:這里形容石壁色彩斑斕。五色,原指青、黃、黑、白、赤五種顏色,后泛指多種色彩。交輝,交相輝映。

(2)四時(shí):四季。

(3)頹:墜落。

(4)沉鱗:潛游在水中的魚。

(5)欲界之仙都:人間天堂。欲界,指人間。仙都,神仙生活的美好世界。

(6)康樂:指謝靈運(yùn)(385—433),南朝宋山水詩人,繼承他祖父的爵位,被封為康樂公。

(7)與(yù):參與,這里指欣賞。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

與朱元思書

文 | 吳 均

吳均(469— 520),字叔庠(xiáng),吳興故鄣(zhāng)(今浙江安吉)人,南朝梁文學(xué)家。朱元思,一作宋元思,字玉山,生平不詳。本文是吳均寫給朱元思的書信。

風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩(1),任意東西。自富陽至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。

水皆縹碧(2),千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙(3)。急湍甚箭(4),猛浪若奔(5)。

夾岸高山,皆生寒樹(6)。負(fù)勢競上,互相軒邈(7);爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響(8);好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮(9),猿則百叫無絕。鳶飛戾天(10)者,望峰息心(11);經(jīng)綸世務(wù)(12)者,窺谷忘反。橫柯上蔽(13),在晝猶昏;疏條交映(14),有時(shí)見日。

選自《藝文類聚》卷七(唐代歐陽詢等編,上海古籍出版社1999 年版),個(gè)別字據(jù)其他版本改動。

注釋

(1)從流飄蕩:(乘船)順著江流飄(漂)流蕩漾。從,順。

(2)縹(piǎo)碧:形容水清??~,淡青色。碧,青綠色。

(3)直視無礙:可一看到底,毫無障礙。這里形容江水清澈見底。

(4)甚箭:甚于箭,比箭還快。

(5)奔:這里指飛奔的馬。

(6)寒樹:形容樹密而綠。

(7)軒邈(miǎo):意思是(這些山巒仿佛都在爭著)往高處和遠(yuǎn)處伸展。軒,高。邈,遠(yuǎn)。這兩個(gè)詞在這里都作動詞用。

(8)泠泠(línglíng)作響:泠泠地發(fā)出聲響,形容水聲的清越。泠泠,擬聲詞。

(9)千轉(zhuǎn)不窮:長久不斷地鳴叫,沒有停歇的時(shí)候。轉(zhuǎn),通“囀”,鳥叫聲。

(10)鳶(yuān)飛戾(lì)天:鳶飛到天上。這里用來比喻極力追求功名利祿的人。鳶,一種兇猛的鳥。戾,至。

(11)望峰息心:意思是看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷功名利祿的心。

(12)經(jīng)綸世務(wù):治理政務(wù)。經(jīng)綸,籌劃。

(13)橫柯上蔽:橫斜的樹枝在上面遮蔽著??拢瑯淠镜闹Ω?。

(14)疏條交映:稀疏的枝條互相掩映。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

中庭月色,竹影交錯(cuò);茂林修竹,小潭清幽。兩位作者以簡潔傳神的筆墨,描繪了承天寺和小石潭的美景。景中含情,情景交融,令人遐想。

記承天寺夜游

文 | 蘇軾

蘇軾(1037—1101),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人,北宋文學(xué)家。本文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡南。

元豐六年(1)十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民(2)。懷民亦未寢,相與步于中庭(3)。庭下如積水空明,水中藻荇(4)交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人(5)如吾兩人者耳。

選自《蘇軾文集 》卷七十一(中華書局2004 年版)。

注釋

(1)元豐六年:公元1083 年。元豐,宋神宗年號。

(2)張懷民:作者的朋友,當(dāng)時(shí)也貶官在黃州。

(3)相與步于中庭:一起在院里散步。相與,共同,一起。步,散步。于,在。中庭,院里。

(4)藻荇(xìng):泛指水草。藻,泛指生在水中的綠色植物。荇,一種多年生水草,葉子浮在水面,根生在水底。

(5)但少閑人:只是缺少清閑的人。但,只是。閑人,清閑的人。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

小石潭記

文 | 柳宗元

柳宗元(773— 819),字子厚,河?xùn)|(今山西芮城、運(yùn)城一帶)人,唐代文學(xué)家。本文寫于作者貶官永州期間。記,古代的一種文體。

從小丘西行百二十步,隔篁竹(1),聞水聲,如鳴佩環(huán)(2),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出(3),為坻,為嶼,為嵁,為巖(4)。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(5)。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(6),俶爾遠(yuǎn)逝(7),往來翕忽(8)。似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(9)。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃(10)。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵(11),龔古(12),余弟宗玄(13)。隸而從(14)者,崔氏二小生(15):曰恕己,曰奉壹。

選自《柳河?xùn)|集》卷二十九(上海古籍出版社2008年版)。

注釋

(1)篁(huáng)竹:竹林。

(2)如鳴佩環(huán):好像人身上佩戴的環(huán)佩相碰擊發(fā)出的聲音。佩與環(huán)都是玉質(zhì)飾物。

(3)卷(quán)石底以出:石底向上彎曲,露出水面。卷,彎曲。以,而。

(4)為坻(chí),為嶼(yǔ),為嵁(kān),為巖:呈現(xiàn)出坻、嶼、嵁、巖各種不同的形狀。坻,水中高地。嶼,小島。嵁,不平的巖石。巖,崖岸。

(5)蒙絡(luò)搖綴,參差披拂:意思是(樹枝藤蔓)遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。蒙,覆蓋。絡(luò),纏繞。搖,搖動。綴,連結(jié)。

(6)佁(yǐ)然不動:呆呆的,一動不動。佁然,呆呆的樣子。

(7)俶(chù)爾遠(yuǎn)逝:忽然向遠(yuǎn)處游去。俶爾,忽然。逝,去,往。

(8)翕(xī)忽:輕快疾速的樣子。

(9)斗折蛇行,明滅可見:(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。明滅可見,時(shí)而看得見,時(shí)而看不見。

(10)悄愴(qiǎochuàng)幽邃(suì):幽靜深遠(yuǎn),彌漫著憂傷的氣息。悄愴,憂傷的樣子。邃,深。

(11)吳武陵:作者的朋友,也被貶在永州。

(12)龔古:作者的朋友。

(13)宗玄:作者的堂弟。

(14)隸而從:跟著同去的。

(15)二小生:兩個(gè)年輕人。生,后生,長輩對晚輩的稱呼。

「文言游記」智者樂山,仁者樂水

湖心亭看雪

文 | 張岱

張岱(1597— 1689),字宗子,號陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家,著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯?gòu)治募返取?/p>

崇禎五年(1)十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定(2)矣,余拏(3)一小舟,擁毳衣爐火(4),獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭(5),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕(6)、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥(7)、舟中人兩三粒而已。

到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人(8)!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白(9)而別。問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公(10)癡,更有癡似相公者!”

選自《陶庵夢憶 西湖夢尋》(上海古籍出版社2009年版)。

注釋

(1)崇禎五年:公元1632 年。崇禎,明思宗朱由檢年號(1628—1644)。

(2)更定:初更以后,指晚上八點(diǎn)左右。更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。

(3)拏(ná):撐,劃。

(4)擁毳(cuì)衣爐火:穿著毛皮衣,帶著火爐。毳,鳥獸的細(xì)毛。

(5)霧凇(sōnɡ)沆(hànɡ)碭(dànɡ):冰花一片彌漫。霧凇,指在有過冷卻霧或毛毛雨時(shí),附著于地物迎風(fēng)面上不透明的固態(tài)凍結(jié)物。這里指水氣凝成的冰花。沆碭,白氣彌漫的樣子。

(6)長堤一痕:形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

(7)芥:小草。

(8)焉得更有此人:意思是想不到還會有這樣的人。焉得,哪能。更,還。

(9)大白:酒杯。

(10)相公:舊時(shí)對士人的尊稱。

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