人心境界遠(yuǎn)，菩提本悠然。佛臺(tái)端坐立，低眉慈善觀。禪意暖人間，吉福泰祥安。祈福云霧升，捏花淺笑間。禪意人生書畫卷，恬淡凝思逸悠然。

《修行偈頌》

宋·神秀大師

身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)。

時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

我們的身心如同菩提和明鏡，本就清凈而充滿佛性。唯有時(shí)時(shí)注意，方能不忘初心，保持明凈。

《終南別業(yè)》

唐·王維

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨(dú)往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看云起時(shí)。

偶然值林叟，談笑無還期。

人生正如他所言，疲憊時(shí)坐下歇歇腳，瞧瞧天邊的云，嗅嗅風(fēng)中的花香?；砣恢g你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來是還有新的局面。

《頌平常心是道》

宋·釋紹曇

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。

若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

他的這幾句詩(shī)頗有高山流水的味道，不將煩心之事略縈心上，有花賞花，見月賞月，實(shí)實(shí)在在活在當(dāng)下活在眼前，那每時(shí)每刻就都是人間的美好時(shí)刻。

《臨江仙·送錢穆父》

宋·蘇軾

一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無波真古井，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。

樽前不用翠眉顰。

人生如逆旅，我亦是行人。

人生如寄，人人都是天地間的過客，又何需計(jì)較眼前的聚散和江南江北。

《妙色王求法偈》

佚名

一切恩愛會(huì)，無常難得久。

生世多畏懼，命危于晨露。

由愛故生憂，由愛故生怖。

若離于愛者，無憂亦無怖。

人世之間，紛紛瑣事，由愛生出憂慮，由愛生出恐懼。若無愛，那就不會(huì)有憂慮不會(huì)有恐懼。瑜伽禪坐，澄心靜慮，反觀自身，去除愛恨糾結(jié)。

《飲酒·其五》

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

若我們收攏身心，遠(yuǎn)離一些名利、物質(zhì)、世俗的追求，心情自然會(huì)變得寧?kù)o起來，人，亦變得淡然優(yōu)雅。

《桃花庵歌》

明·唐伯虎

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。

車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧賤，一在平地一在天。

若將花酒比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。

別人笑我太瘋癲，我笑別人看不穿。

不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

人生在世，有知己三兩，愛人在身邊，其他的都是假象，不必在意?？纯垂艜r(shí)各門豪杰，繁華落盡，皇帝也一如普通百姓，最終歸于塵土。

《烏巢禪師偈子》

宋·吳承恩

佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭。

人人有座靈山塔，好向靈山塔下修。

道為本心，圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。心外無佛，自己純真的本性就是佛。

《退步》

五代·布袋和尚

手把青秧插滿田，低頭便見水中天。

心底清靜方為道，退步原來是向前。

生活之中，若我們碰到不如意，低一低頭，堅(jiān)持自己心中的信念，即使外界認(rèn)為我們是退步的，不必動(dòng)搖，堅(jiān)持心中的信念，退步原來是向前。

《水滸傳》魯智深偈子

明·施耐庵

平生不修善果，只愛殺人放火。   

忽地頓開金繩，這里扯斷玉鎖。

咦！

錢塘江上潮信來，今日方知我是我！

今日方知我是我，這是他最后的徹悟。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。