《心經(jīng)》，全稱是《般若波羅蜜多心經(jīng)》，全文只有260多字?？滴醯坌畈粌H是一位親政愛民的好皇帝，而且作為滿人康熙帝非常喜愛儒家文化，尤其是書法，更是一生癡愛。康熙皇帝并非迷信佛教，而是書寫《心經(jīng)》來彰顯君主的仁愛和祈福國家安泰之目的。

在歷史上眾多的文人書法家仿佛都是十分推崇《心經(jīng)》。《心經(jīng)》雖然是佛教經(jīng)典，更是博大精深的佛教佛經(jīng)文化。在歷史上包括“書圣”王羲之抄寫的《心經(jīng)》可謂是書法經(jīng)典?？滴醯垭m然是皇帝，但是內(nèi)心仍然是十分相信佛經(jīng)經(jīng)典的神學力量，借此抄經(jīng)，不僅修身養(yǎng)性，更能護佑民生之愿。

康熙皇帝的書法可謂是大氣磅礴，功力深厚?？滴趸实郾环Q為千古一帝，在位期間可謂是國泰民安，風調(diào)雨順，邊陲穩(wěn)定，百姓安居樂業(yè)?？滴趸实鄄粌H治國安邦，在書法、文學上更是才學卓越，才華橫溢?？滴醯蹠ɑ旧詈瘢梢娖鋾ㄔ鷮嵱刑熨x，筆墨在厚重之中，仍然研美俊美，書法早已非常人所能及。

儀然欣賞康熙皇帝的書法，流傳的真跡書法作品還是很多的，有臨摹的《蘭亭序》，筆法初具王羲之的書法精髓。當然了，儀然十分欣賞其榜書題匾書法作品。一筆一劃，工整嚴謹，可見康熙帝內(nèi)心具有很強的書法悟性，不愧為千古一帝。書法如其內(nèi)心，彰顯其品格和魄力！

康熙皇帝本人從小的時候便喜歡儒學文化。從五歲開始，開始學習漢族文字和文化，開始練習書法，在認真研讀儒家修身治國的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，期間還十分刻苦的練習騎馬武術和射擊。文武兼修，刻苦努力，所以才能在歷史上青史留名！

康熙皇帝的書法，給人一種工整正氣的感覺。心存坦蕩，所以在書法上亦有很高的書法造詣。運籌乾坤，帷幄天下！我們從歷史的角度去看康熙皇帝的書法，我們換一個角度，康熙皇帝雖然不是傳統(tǒng)的書法大家，但是在歷史上眾多的皇帝當中，算是書法成就很高的杰出帝王之一。

心寬天地寬，會當凌絕頂，一覽眾山小！書法不僅僅書寫文字，更是我們中華民族五千年的傳統(tǒng)文化精髓。康熙皇帝的書法，更多是實際書寫中練出來。文以睿智，書以養(yǎng)德。書法作為一種修身養(yǎng)性的文化，康熙皇帝用一生去踐行。歷史的風云已經(jīng)過去了，但是康熙皇帝的書法以及治國功業(yè)確實是青史留名。

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空、空不異色、色即是空、空即是色。受想行識、亦復如是。舍利子！是諸法空相。不生不滅、不垢不凈、不增不減。是故空中無色、無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界、乃至無意識界。無無明、亦無無明盡。乃至無老死、亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。

菩提薩埵、依般若波羅蜜多故、心無罣礙。無罣礙故、無有恐怖、遠離顛倒夢想、究竟涅槃。三世諸佛、依般若波羅蜜多故、得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多、是大神咒、是大明咒、是無上咒、是無等等咒。能除一切苦、真實不虛。故說波若波羅蜜多咒。即說咒曰：揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶。