今年是戊戌年，對于當(dāng)令辛酉的我來說酉戌穿必然發(fā)生，在一次次由合反害，由害轉(zhuǎn)合之中，經(jīng)歷了一次次逢合論穿，逢穿論合之后，不禁我有了新的思考，從中也帶給我不少啟迪。在此對于《五行結(jié)構(gòu)論》上所說的“遵循禮儀，分清尊卑，明了上下，小心翼翼則無災(zāi)，出何雅音廣施恩德，遇事宜周旋其中而不據(jù)己功，則詆毀消，猜忌亡。據(jù)理論理多受大人掣肘，委屈急呼于事無補(bǔ)，反添災(zāi)禍”有了更深的理解與感悟。

我認(rèn)為這段話中關(guān)鍵還是在后半段，前面所說的遵循禮儀，分清尊卑，明了上下，這些每個(gè)人的評判標(biāo)準(zhǔn)都是千差萬別的；每個(gè)人心中的那桿秤也都不盡相同。對于生活背景、價(jià)值觀體系有著天壤之別的人來說，很多時(shí)候是無法達(dá)成思維上的共識，他們對于禮儀、尊卑以及上下的認(rèn)知與尺度標(biāo)準(zhǔn)是截然不同的，因此才會有誤會與矛盾發(fā)生。

類似的情況在生活中比比皆是，順理成章又無法控制，我們每一個(gè)主觀的言行舉止都會被客觀世界翻譯成無數(shù)個(gè)版本，若最終是一致性或是相似性的，那么很慶幸，我們是一個(gè)道上的人，用五行來說那就是我們在彼此局中都是本色出演；若最終產(chǎn)生了偏差甚至大相徑庭，那也不分對錯(cuò)，我沒錯(cuò)，對方也未必有錯(cuò)，只能說我們之間道不同不相為謀罷了。則此時(shí)我千萬不能委屈急呼，試圖想要在短時(shí)間內(nèi)改變他人的想法和認(rèn)知，畢竟那并非易事。雖然認(rèn)知和想法的產(chǎn)生是一瞬間的，但這些認(rèn)知和想法的形成卻是一個(gè)積累的過程，這背后的體關(guān)乎著家族血脈的傳承、生活環(huán)境的熏陶、老師以及家人的思想灌輸、流年大運(yùn)對于原局的再定義等等。

此外“遇事宜周旋其中而不據(jù)己功則詆毀消，猜忌亡”，我認(rèn)為這句話是酉戌穿的精髓所在，我的個(gè)人理解是，遇事周旋其中說的就是辰，該出現(xiàn)的時(shí)候就現(xiàn)身，該隱藏的時(shí)候就隱身，隨著事態(tài)的發(fā)展和變化選擇當(dāng)下應(yīng)無孔不入還是隱而不出。其實(shí)退出并不是懦弱，當(dāng)被卷進(jìn)一場無名的糾紛，最好的方式也是全身而退，哪怕被誤解被冤枉，在那個(gè)當(dāng)下也不做多余的解釋，因?yàn)檎嫦嗖粫跁r(shí)空中消亡，它終究會在眾人的期盼中粉墨登場，我所要做的只是耐心等待。至于他人對于自我的詆毀與猜忌權(quán)當(dāng)是人生境域中的磨刀石，如此也能培養(yǎng)自身的挫折商與鈍感力?！度探?jīng)》里也說“不聾不啞，不做大家翁”，凡事都要據(jù)理力爭，反復(fù)強(qiáng)調(diào)并計(jì)較得失這絕非智者所為。

而不據(jù)己功說的就是未，坤卦是跟隨乾卦的，因此也可解釋成順應(yīng)天時(shí)，一些事情的發(fā)生，是偶然也是必然，是上天的旨意，無關(guān)對錯(cuò)，只是剎那間的體用和因果。之前自己是扮演的哪個(gè)角色，又為此做了些什么已經(jīng)不再重要，重要的是坦然接受眼前所發(fā)生的一切，禍福相依是永不變的真理。坤既然為地，那就把所有不公與怨恨化作裊裊青煙，通過以柔克剛、厚德載物的方式由此來譜寫如同大地般的胸懷與博愛。

這或許就是解除酉戌穿的正確打開方式。

乙兒

晨植陰陽五行起名組成員