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最近做心身醫(yī)學(xué)博物館的策展工作，對(duì)心身醫(yī)學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行梳理以后，突然發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)很重要的主題詞，感覺需要一一進(jìn)行解說，在這里專門將其提出，分述如下： 我們?cè)谏鐣?huì)生活中所要面對(duì)的關(guān)系，大概有如圖所示的五個(gè)方面。 而面對(duì)關(guān)系的時(shí)候，我們需要首先明白它所形成的關(guān)鍵機(jī)制。內(nèi)在沖突與外在投射是人與各種關(guān)系的形成、發(fā)展基礎(chǔ)。外在一切問題的出現(xiàn)，其根源在于內(nèi)在沖突，而當(dāng)環(huán)境中有引發(fā)要素的時(shí)候，我們就將自己內(nèi)在的心理失衡投射到外部世界，引發(fā)各種關(guān)系的問題，導(dǎo)致我們應(yīng)對(duì)失措，影響心身和諧的狀態(tài)！ 沖突是怎么形成的呢？精神分析學(xué)說將人的內(nèi)在世界分為本我、自我和超我三個(gè)部分。本我代表了本能欲望（其實(shí)就是人的自然屬性），自我代表感性情緒（人的生命屬性），超我代表了理性思維（人的社會(huì)屬性）。三者之間如果平衡協(xié)調(diào)，生命就是內(nèi)外一體，心身和諧的狀態(tài)。如果相互之間不相協(xié)調(diào)，爭(zhēng)斗不已，人體就出現(xiàn)分裂，各個(gè)部分，對(duì)峙內(nèi)訌，相互消耗能量，人體就會(huì)出現(xiàn)能量供應(yīng)不足的狀況，身體就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。在三者之間，有時(shí)候是本能欲望壓住了感性情緒，有的時(shí)候則是感性情緒助長(zhǎng)了人的本能欲望，它們之間的平衡有賴于理性思維的調(diào)節(jié)和整合。對(duì)于今天的中國(guó)人而言，會(huì)出現(xiàn)一種習(xí)慣性壓抑——本能欲望與感性情緒往往被理性思維所壓制，長(zhǎng)期保持這種被壓抑的狀態(tài)要么抑郁和要么焦慮，或者出現(xiàn)類似于“燥郁癥”的雙相抑郁狀態(tài)！可以說很多軀體化不適（心身問題、心身癥狀甚或心身疾?。┒际莵碜杂诒疚?、自我、超我之間的沖突內(nèi)訌所消耗的能量。 在講到情緒的形成機(jī)理的時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)談到所謂“觸景生情”。也就是說情緒不是因?yàn)楫?dāng)下的環(huán)境刺激引起的，那只是一個(gè)觸發(fā)點(diǎn)，或者說是一個(gè)開關(guān)，究其根源就是因?yàn)閮?nèi)在的沖突所導(dǎo)致。而內(nèi)在沖突的外在顯現(xiàn)，則需要我們深刻認(rèn)識(shí)所謂的“心理投射機(jī)制”，也就是說內(nèi)在沖突如何引發(fā)矛盾，導(dǎo)致外部關(guān)系出現(xiàn)問題的關(guān)鍵鎖鑰。 所謂投射，有兩層含義，最基本的意思就是“人性本私”，一切從自我為出發(fā)點(diǎn)來考慮問題：我是怎樣的，你也是怎樣的（隱藏含義就是：因?yàn)槟阄叶际侨?，你如果不和我一樣，你就不是人）！這個(gè)就是“以己之心，度人之腹”。第二層的含義則是，我們從原生家庭的文化氛圍以及父母教養(yǎng)方式觸發(fā)，在生命早期形成了所謂的“模式”，這種模式則來源于內(nèi)在各種各樣的心理沖突。然后我們將這些在家中習(xí)得的模式應(yīng)用到社會(huì)生活中，如果說家中習(xí)得的模式是投影儀的底片，那模式在社會(huì)生活中的應(yīng)用就是投影儀的投影屏幕。因此“內(nèi)在沖突、外在投射”就是心身醫(yī)學(xué)中最核心的作用機(jī)制，想要解決心身問題，就要看到外在關(guān)系之后的內(nèi)在沖突，覺察我們是如何以自己為發(fā)點(diǎn)，將自己的想象投射到對(duì)方，投射到我們的生活中去的。通過探索內(nèi)在沖突和自我生命狀態(tài)，來修復(fù)我們的內(nèi)在傷痕，解決生命中的一切問題，從疾病到健康，從幸福到長(zhǎng)壽，以至于成為一個(gè)“從心所欲而不逾矩”的君子！ *****附注：轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處及作者，否則視為侵權(quán)！***** 新心學(xué)創(chuàng)始人
情志諸病的中醫(yī)調(diào)理 心理問題的言語(yǔ)疏導(dǎo)（家庭治療、團(tuán)體輔導(dǎo)） |
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