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A18:分層隔離是對的!

 埃達 2019-01-30
人類將城市的出現(xiàn)視為文明的起源——與曠野中的簡陋村落比起來,城市的出現(xiàn)意味著秩序在更大規(guī)模的人群之中得以確立,也意味著大規(guī)模社會分工和協(xié)作的誕生。維持秩序需要能量,維持更大規(guī)模的秩序,需要更多的能量。生命體是一個能夠從外部攫取能量,維持自身存在的結(jié)構(gòu)。任何具有生命特征的結(jié)構(gòu)體都在內(nèi)部建立并維持著一種秩序。

文明是一種精致的浪費。文明度越高就越具有包容性,因為有富余的能量可茲損耗;文明度越低就越混亂,因為缺乏多余的能量維系秩序。生存環(huán)境對文明的影響至關(guān)重要,匱乏、貧瘠和封閉必然加劇文明的退化。越底層的人越缺乏信義和自律。因為在匱乏的環(huán)境中,逆向退化更有利于生存——像一灘爛泥一樣活著,消耗的能量反而最少,也就更容易存活下去。生命體在絕境中為了求存所激發(fā)來的兇殘,疊加了恐懼和貪婪的雙重驅(qū)動力,是一種本源的洪荒之力。

弱者特征


弱,首先是一種心態(tài),然后才是一種狀態(tài)——顯著特征就三個字:貪、等、靠!人如果自我定位是強者,即便身陷困境,也會堅持原則。如果自我是弱者,即便走了狗屎運,也改不了上面的特征。


日常生活中,任何建立秩序的行為,都如火箭變軌——需要消耗能量去形成驅(qū)動力。內(nèi)部的消耗驅(qū)動你去從外部獲取能量來維持自身。如果能不斷獲取資源,并建立起秩序,就能相互疊加形成正向的循環(huán)。如果外部資源很匱乏,無法獲得能量,就會想成反向循環(huán)——不斷的放棄原則并摧毀秩序,什么都不做。走到哪算哪,像一灘爛泥一樣。反正無人聆聽,自己也不在乎——那是一種徹底的絕望,它會塑造出如下生存策略——貪:一個人老是遭受挫敗,心底就特別渴望瞬間逆襲和一步登天。靠:不顧一切的吸附他人;渴望走捷徑,追逐不勞而獲。等:無力和不負責任??傄匀跽咦跃樱翢o信義和廉恥,無原則也不會遵守任何承諾,無法為自己的行為負起任何責任,端起碗吃肉放下筷子就罵娘。


分層隔離

人在追逐更美好、更純粹的體驗之時,需要讓自己配得上。只有自己變得更優(yōu)秀,才有資格體驗更美好的事物——如果德不配位,就不僅僅吃相難看,而且會深陷泥潭——迫在眉睫的窘迫,必然不斷自我強化內(nèi)心的缺失感——人的內(nèi)心如果存在缺失或匱乏,就一定會試圖進行補償——它類似于吸毒上癮,驅(qū)動著人不顧一切的撲向深淵。如果自我價值依賴外部的支撐,面對失控和未知就會時常會感到恐慌。真正的力量在人心之中,要么源于生命體求生的本能,要么源于能量富余狀況下,無所畏懼的克制、自律和包容。

這個社會上的人被各種有形和無形的東西相互隔離。即便偶爾出現(xiàn)在同一物理空間,各自的視角里看到的也是完全不一樣的東西。人會根據(jù)自己的精神結(jié)構(gòu)對外部傳來的信息進行篩選,所以,每個人看到的都是自己想看到的,也都是自己愿意看到的。如此一來,就有效的形成了相互隔離。把人從地下室拉出來,讓他看了一眼城市的繁華,晚上他又不得不下到地下室去睡覺——這是一種無比殘忍的善良!

匱乏是一種需要補償?shù)膬?nèi)心缺失。它會不斷的刺激人心,激發(fā)生命體最本源的力量。無論占據(jù)多少資源都無法滿足內(nèi)心的這種饑渴感——因為匱乏感并非源于貪婪,而是源于對所占據(jù)的資源不足以維系自身存續(xù)的恐懼!窘迫而殘缺的靈魂無法對自我做出正確的判斷,其自我認可完全依賴外部的支撐。習(xí)慣性通過對比來做出判斷——不患窮而患不均——消除了對比的差異也就消除了心中的匱乏感。同時,所有的行為都在補償內(nèi)心的缺失,無法理解:翻身是自己能站起來,而不是為了騎在別人身上!

在那些骨子里就不相信能憑借自己的力量站立的人當中,你很難找到堅強的個體和獨立的精神。像螞蟥一樣的吸附和爛泥一樣的不負責任是骨子里與生俱來的的特性。任何一廂情愿的人都必受其反噬。分層隔離是一種天道,擅自打破隔離的人必然會為之付出代價!

無法科普

我問一個專業(yè)做營銷的朋友:營銷的核心是什么?她就說了兩個字:造夢!營銷就是按對方理解的方式,為其量身打造一個契合其心意的幻境,并讓其沉醉其中。大道至簡!無論什么社會都是分層隔離的——科學(xué)無法普及,沒有普渡眾生,只有和光同塵。一個又一個心灰意冷的人開始偷偷的掏出磨得蹭亮的鐮刀,然后對著蕓蕓眾生高喊到:現(xiàn)在,讓我們一起為夢想窒息!

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