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我為什么要黑中醫(yī)

 彼案 2019-01-30

『存在即是有理』,但有理并不意味著正確。任何事物在未經(jīng)確切有效的方法論驗證之前,它都有可能被證偽。即便已經(jīng)被檢驗過了,我們也要隨時做好準(zhǔn)備,因為它隨時都有可能會變成未知的。


六年前有一個大IP在中國橫空出世,吃貨們單單聽到它的背景音樂就是高潮,沒錯就是《舌尖上的中國》。六年后,隨著『舌尖3』最后一集的播出,豆瓣評分再一次下滑,只剩4.1分。4.1分是什么概念?連第一季的一半都不到。怪不得身邊的吃貨都說,舌尖也只剩背景音樂能令他們高潮了。



不過今天小猴子想談的重點不在『舌尖3』,而是它第四集『養(yǎng)』當(dāng)中引申出來的一個問題:中醫(yī)到底可不可信。

01

醫(yī)學(xué)是什么

熟悉我的人都知道,我是一個堅定的中醫(yī)黑,反對包括中醫(yī)在內(nèi)的中西方傳統(tǒng)科學(xué)。


說明理由之前我想先和大家探討一個問題:醫(yī)學(xué)是什么?


不在我看來,醫(yī)學(xué)的核心很簡單:就是尋找人體與疾病之間一種相對確定的因果關(guān)系。再直白一點就是人得了一個病是『因』,醫(yī)生的給你實施處置之后你好了是『果』。一旦找到這種因果關(guān)系就是醫(yī)學(xué)。


在簡單的社會環(huán)境中,這種因果關(guān)系可謂是很好確認的:困了就去睡,睡醒就不困;餓了去吃,吃飽就不餓。但是當(dāng)面臨復(fù)雜的社會環(huán)境,要尋找因果關(guān)系就變得相當(dāng)困難。舉個例子來講,物理上常說『熱脹冷縮』,『冷熱』與『縮漲』之間是因果關(guān)系嗎?稍有常識的人都知道不是這樣的,這里面有非常復(fù)雜的物理規(guī)律。


從醫(yī)學(xué)誕生之初至今,所有醫(yī)學(xué)家都在努力干一件事,希望能找到一種科學(xué)的理論,能把人體與疾病之間的因果關(guān)系固定下來。即找到一套方法論:人體與疾病之間只要符合一定的條件,我們就可以確切地說這種因果關(guān)系是可以確定的。


02

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展

這種理論突破首先發(fā)生在西醫(yī)。


說到西醫(yī),其實也經(jīng)歷了一段非常漫長的黑歷史。這里面最具代表性的莫過于所謂的『放血療法』。放血療法的理論源于古希臘醫(yī)圣希波克拉底的『體液說』:人的生命依賴四種體液,粘液、黑膽汁和黃膽汁。理論認為人之所以得病是因為體內(nèi)血液過剩,因此治病需要放血。


以此理論為根基,西方還發(fā)展出一套博大精深的理論體系,比如得了什么病就要用什么樣的刀在什么部位放多少血等。現(xiàn)在外科手術(shù)用的柳葉刀,一開始就是用來放血的。而且,西方的放血可夠狠的,『起步價』就是500毫升。



放血療法有用嗎?起碼當(dāng)時在西方是深信不疑的。


直到十九世紀初,有一位名漢密爾頓的軍醫(yī)搞了一次對照實驗。他將300名病情差不多的病人分成了三組。一組病人采用放血療法,另外兩組不放血。后來發(fā)現(xiàn),采用放血療法的人死了35人,另外兩組一組死了2人、另一組死了3人。又過了十年,法國人皮埃爾.路易發(fā)表了他七年來對近2000名病人的臨床觀察,發(fā)現(xiàn)放血療法明顯增加了病人的死亡率,人們才對放血療法的信念開始動搖。隨后的數(shù)十年時間,反對聲音的逐漸加強,不斷有科學(xué)證據(jù)證明放血療法對病人的傷害,這個流行了兩千多年的療法才終于走出了歷史的舞臺。


在醫(yī)學(xué)上,上面的實驗我們稱為分組對照實驗。為什么要說它,因為它是整個現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)。


英國軍醫(yī)詹姆斯.林德在一次航海中使用分組對照實驗,發(fā)現(xiàn)了橘子和檸檬對敗血病的治療有積極作用,解決了『大航海時代』歐洲遠洋航行問題


那分組對照實驗真的有用嗎?有用,也沒用。因為隨著研究的深入,人們發(fā)現(xiàn)了安慰劑效應(yīng)、醫(yī)務(wù)人員的關(guān)注效應(yīng),樣本偏差等等因素都會對實驗結(jié)果產(chǎn)生影響。那怎么辦?


發(fā)現(xiàn)了安慰劑效應(yīng),所以加入了安慰劑組。

發(fā)現(xiàn)了醫(yī)務(wù)人員的關(guān)注效應(yīng),所以委托第三方機構(gòu)進行雙盲測驗。

發(fā)現(xiàn)了樣本偏差,所以病人的選擇需要足夠大的樣本量,且需要隨機選擇。

……


現(xiàn)在,醫(yī)學(xué)界要判定一款藥到底有效沒效,就不僅僅是做分組對照實現(xiàn)那么簡單,而是要通過一個叫『大樣本隨機雙盲對照』的實驗。即便如此,還是會有可能會出現(xiàn)像四環(huán)素、反應(yīng)停等事件。現(xiàn)代醫(yī)學(xué),就是一個自己不斷駁倒自己的過程。


03

中醫(yī)怎么了

說了這么多,再反過頭來看中醫(yī),大家應(yīng)該能理解我為什么堅定不移地黑中醫(yī)(或者說傳統(tǒng)醫(yī)學(xué))了吧。沒錯,因為中醫(yī)(傳統(tǒng)醫(yī)學(xué))理論不可證偽。


從對照實驗的發(fā)展,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的所有結(jié)論都是在演化當(dāng)中不斷地自己駁倒自己,不斷地證偽。也是在這個過程當(dāng)中,人們不斷地將自己在直覺中得到因果關(guān)系拿到實驗中進行檢驗,最終,只有那些通過了層層考驗的結(jié)果,我們才能稱之為『確切的因果關(guān)系』。


可是,中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的一整套理論,經(jīng)過了近兩千年花團錦簇演進,卻從來沒有人對其進行理性的檢驗。


兩千年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》依然是中醫(yī)理論的最高峰。

中醫(yī)告訴你人體有『三焦』,但并沒有人知道『三焦』是什么。

李時珍寫下的《本草綱目》里,竟然可以記載上萬條藥方。書中會告訴你『用雞卵一枚,童便浸七日,水煮食之,永不出痘。』(用童子尿泡過的雞蛋可以預(yù)防水痘)

……


中醫(yī)從發(fā)展之日起便崇尚天人合一、天然地帶有東方神秘主義色彩,也正因此很難對它進行驗證。

以小兒胎屎、人尿等入藥的《本草綱目》


04

我為什么要黑中醫(yī)

當(dāng)然,肯定會有人說屠呦呦不就是從青蒿當(dāng)中提取出了青蒿素,治好瘧疾了嗎?這可是她從晉代藥書《肘后備急方》中找到的!


這里,就涉及今天我要說的核心觀點,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的到底區(qū)別在哪里?


我認為,區(qū)別并不在于是用中草藥還是合成藥,而是驗證的方法上。


前面所述,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)建立在大樣本隨機雙盲對照實驗上。而傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)呢?以記載青蒿的《肘后備急方》為例子,在這本書里,除了青蒿之外作者還記載了其他42個治療瘧疾的藥方。比如:


1、破一大豆,書一片作『日』字,一片作『月』字,左手持『日』,右手持『月』,吞之立愈。向日服之,勿令人知也。(將一顆大豆剖成兩半,左邊寫上個日字,右邊寫上個月字,悄悄地向著太陽吞下去)

2、取蜘蛛一枚,著飯中合丸吞之。(取一只蜘蛛放在飯里吃下去)

3、是日抱雄雞,一時令作大聲,無不瘥(抱一只大公雞讓它大聲叫可以治瘧疾)

《肘后備急方》上記載的治療瘧疾的部分藥方,全部共為43種


《肘后備急方》中,上面這三條明顯扯淡的藥方和是青蒿擱在一起寫的,而且這樣扯淡的藥方書中還有幾十條。這樣我們就不得不猜測:也許作者自己根本沒有用青蒿治療過瘧疾,只是道聽途說罷了。


屠呦呦教授呢?百度上說她從69年開始收集2000余方藥基礎(chǔ)上,對其中的200多種中藥開展實驗研究,歷經(jīng)380多次失敗,終于在1971年獲得青蒿抗瘧發(fā)掘成功。大家說,到底是中醫(yī)(傳統(tǒng)醫(yī)學(xué))的勝利還是西醫(yī)(現(xiàn)代醫(yī)學(xué))的勝利?


話說到這里,我想每個人心里都有答案。作為一名『中醫(yī)黑』,我想說,我們反對只是傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)所象征的那種『僅憑直覺、經(jīng)驗和經(jīng)典做出判斷』的思維模式、而非傳統(tǒng)本身。面對紛繁復(fù)雜、充滿新興事物的現(xiàn)代社會,『中醫(yī)黑』們更愿意對未知世界抱有敬畏之心。『存在即是有理』,但有理并不意味著正確。任何事物在未經(jīng)確切有效的方法論驗證之前,它都有可能被證偽。即便已經(jīng)被檢驗過了,我們也要隨時做好準(zhǔn)備,因為它隨時都有可能會變成偽的。


醫(yī)要嚴謹,可不一定嚴肅,這些關(guān)于中醫(yī)史上奇葩的冷知識,保證讓你眼前一亮!

很牛的中醫(yī)

妙悟岐黃—黃元御

代表作:《四圣心源》


“人過三十不學(xué)藝”,清代御醫(yī)黃元御就是三十歲才開始學(xué)醫(yī),二十九歲的時候,他被庸醫(yī)所誤,治瞎了一只眼睛,導(dǎo)致他不能正常步入仕途,于是買來一本《傷寒論》怒而學(xué)醫(yī),后來成為乾隆的御醫(yī),乾隆曾給他親書“妙悟岐黃”。

他的《傷寒懸解》序言里面有句話,叫“空明研悟,自負古今無雙”。大寫的霸氣!


藥王孫思邈

孫思邈80多歲的時候回顧自己的生涯感慨萬千,想到自己看了一輩子病周圍同齡人死的都差不多了,得留點東西給后人,寫了《千金要方》。

又過了三十多年,他沒料到自己能活這么久,覺得《千金要方》寫的有點早并且有一些不足,就又寫了《千金翼方》……

奇葩的中藥

傳說覆盆子名字的由來與尿盆有關(guān)……

我們老祖宗很早便知覆盆子好處。古時相傳上了年紀的男性只要經(jīng)常服用覆盆子,晚上就不用起來小解,夜壺從此覆蓋不用,故名【覆盆子】。覆盆子的營養(yǎng)價值可不能小看,在中醫(yī)的解釋可是養(yǎng)腎固精縮尿的天然食材,是對男性非常好的營養(yǎng)食品。

覆盆子內(nèi)心os:黑歷史都被你們爆了,以后還怎么在業(yè)內(nèi)混?。?/span>


沒藥?其實是一種藥!


沒藥長這樣

原來是多音字啊,咋一看,還以為沒有藥了呢。


中醫(yī)也有醫(yī)鬧

在我們的印象中,華佗可能是有記載以來第一個被醫(yī)鬧殺死的醫(yī)生。


其實,文獻中最早記錄被醫(yī)鬧的大夫,應(yīng)該是文摯。


《呂氏春秋—卷十一仲冬紀第十一—至忠》有記載:

戰(zhàn)國時期,宋國國都商丘有一位名醫(yī)名叫文摯,洞明醫(yī)術(shù)。齊閔王患了瘡病,派人請文摯到齊國診治。

文摯到了齊國,診斷后對太子說:“大王的病肯定可以治好。但是,大王痊愈后,必殺我無疑。”太子不解地問為什么。文摯回答說:“齊王的病只有用激怒的方法來治療才能治好。激怒了大王,我一定會被殺死?!?/p>

太子聽了懇求道:“只要能治好父王的病,我和母后會以死來向父王求情以保全你的性命。”

文摯推辭不過,只得應(yīng)允,說:“那我就冒死為大王治一治吧。”于是他與太子約好診期。文摯故意不守信譽,失約沒來,只好約了第二次,他又沒來。又約了第三次,第三次他同樣失約,齊王見文摯屢屢失約,甚感惱怒。

沒想到,文摯突然來了,鞋也不脫,就直接上到齊王的床上,踩著齊王的衣服問齊王的病情如何。齊王氣得不理他。

文摯又用更重的言辭再次激怒齊王,齊王氣得大吼一聲,坐了起來,這一怒治好了齊王的病。正如文摯所預(yù)見,他最終被齊王所殺。

做人難,做大夫更難,做個名醫(yī)更是難上加難,一不小心還有性命之憂。

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