【臨】彖曰 臨，剛浸而長。說而順，剛中而應(yīng)大亨，以正天之道也。至于八月有兇，消不久也。

【譯】彖 為使邦國安定從上面到下面來，君王仔細查看下面情況并且長期這樣做，與下面講話和睦融洽，君王的意志就應(yīng)該是邦國安定亨通，認為這是君王最重要的志向?！熬谷贿`背此初衷沉迷在宮廷歌聲之中不吉利?！笔钦f這樣享受的時間不會長久。

此彖辭篇幅較長下面將其分段注解。

【原文】臨，剛⑴浸⑵而⑶長⑷。說⑸而⑹順⑺，

【譯文】為使邦國安定從上面到下面來，君王仔細查看下面情況并且長期這樣做，與下面講話和睦融洽，

注釋：⑴“剛”君。古代哲學(xué)家用陰陽概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的勢力，認為陽性剛，陰性柔。因以“剛”指：……“君臣”之君。君為陽，臣為陰?！兑住ざΑ罚骸坝胥C在上，剛?cè)峁?jié)也。”高亨注：“君上為剛，臣民為柔?！?/span>

      ⑵“浸”仔細看。《淮南子·要略》：“乃使攬物引類，覽取撟掇，浸想宵類……引人之意，系之無極。”

      ⑶“而”連詞。表示方式或狀態(tài)?！睹献印じ孀由稀罚骸皣F爾而與之，行道之人弗愛；蹴爾而與之，乞人不屑也?！?/span>

      ⑷“長”時間長，久?！豆騻鳌の墓辍罚骸安挥曛臻L而無災(zāi)。”

      ⑸“說”談?wù)?，講話?！墩f文》：“說，釋也，一曰談?wù)f也。”

      ⑹“而”連詞。表示方式或狀態(tài)?！睹献印じ孀由稀罚骸皣F爾而與之，行道之人弗愛；蹴爾而與之，乞人不屑也?！?/span>

      ⑺“順”和順（和睦融洽），柔愛?！对娊?jīng)·鄭風(fēng)·女曰雞鳴》：“知子之順之，雜佩以問之?！?/span>

【原文】剛⑴中⑵而⑶應(yīng)⑷大⑸亨，以⑹正⑺天⑻之道⑼也。

【譯文】君王的意志就應(yīng)該是邦國安定亨通，認為這是君王最重要的志向。

注釋：⑴“剛”君。古代哲學(xué)家用陰陽概念來解釋自然界兩種對立和相互消長的勢力，認為陽性剛，陰性柔。因以“剛”指：……“君臣”之君。君為陽，臣為陰?！兑住ざΑ罚骸坝胥C在上，剛?cè)峁?jié)也。”高亨注：“君上為剛，臣民為柔?！?/span>

      ⑵“中”內(nèi)心，（心或思想、意志。古人以心為思想的器官，因心和思想皆在身內(nèi)，故稱內(nèi)心。）胸中，心里?！对娊?jīng)·大序》：“情動于中，而形于言。”

      ⑶“而”表示順接，即連接的兩部分在意義上是并列、承接或遞進關(guān)系?？勺g作：就，并且，有時也可不譯?！盾髯印駥W(xué)》：“君子博學(xué)而日參省乎己?！?/span>

      ⑷“應(yīng)”應(yīng)當(dāng)，應(yīng)該?！对娊?jīng)·周頌·賚》：“文王既勤止，我應(yīng)受之?！?/span>

      ⑸“大”通“泰”。安定?！盾髯?span style="font-family: "Microsoft YaHei", SimSun, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5;">·富國》：“故儒術(shù)誠行，則天下大而富。

      ⑹“以”認為……是……?！妒酚洝り惿媸兰摇罚骸盎蛞詾樗溃蛞詾橥??！?/span>

      ⑺“正”君長（君王與長官。）。《呂氏春秋·君守》：“天之大靜，既靜而又寧，可以為天下正?！?/span>

      ⑻“天”根本，最重要的東西?！妒酚?span style="font-family: "Microsoft YaHei", SimSun, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 1.5;">·酈食其列傳》：“王以民人為天，而民人以食為天。”

      ⑼“道”方向；志向。司馬遷《報任安書》：“不得通其道，故述往事，思來者?！?/span>

【原文】至于八月有兇，消⑴不久也。

【譯文】“竟然違背此初衷沉迷在宮廷歌聲之中不吉利。”是說這樣享受的時間不會長久。

注釋：⑴“消”享受；受用。白居易《哭從弟詩》：“一片綠衫消不得，腰金拖紫是何人？”