本文理論依據(jù)：《實(shí)用中醫(yī)男科學(xué)》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》

論岐黃之道，謀蒼生之福，歡迎走進(jìn)“精誠(chéng)名醫(yī)匯”。

列位看官，我們今天的話題，從一個(gè)詞說(shuō)起。這就是“陽(yáng)光男”。

沒(méi)錯(cuò)，我們都喜歡“陽(yáng)光男”。尤其是女孩子，對(duì)開(kāi)朗、大方的男性尤為青睞。

其實(shí)，落實(shí)到醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里面來(lái)，男性性格的陽(yáng)光、開(kāi)朗，一定程度上也影響著自身的健康狀況和生理功能。

什么是“肝郁陽(yáng)虛”型？顧名思義，就是這類患者，既有肝郁的問(wèn)題存在，也有陽(yáng)虛的問(wèn)題存在。他們的主要表現(xiàn)，就是精神抑郁寡歡，心事重重，記憶力和注意力衰退明顯，同時(shí)手足不溫、畏寒怕冷，腰部以下位置發(fā)涼的感受特別明顯，房事不力，腰膝酸軟。仔細(xì)詢問(wèn)，患者可能有過(guò)一定的心理創(chuàng)傷，或生活中遭遇過(guò)一定挫折。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？“陽(yáng)虛”和“肝郁”的問(wèn)題，怎么就集中出現(xiàn)在一個(gè)人身上呢？

其實(shí)，這要從肝和腎的關(guān)系說(shuō)起了。一句話，肝郁之人，腎陽(yáng)無(wú)從升騰。

怎么理解呢？熟悉中醫(yī)理論的人都知道，肝藏血，腎藏精。精能生血，血能生精。所以，肝腎素有“同源”之說(shuō)。男子腎陽(yáng)要想順利升騰，主持包括生殖功能在內(nèi)的多種職責(zé)，必須依賴肝氣的條達(dá)。這里面，肝氣就是腎中陽(yáng)氣升發(fā)的“潤(rùn)滑劑”。若肝郁氣滯，則腎中陽(yáng)氣內(nèi)郁，不得外達(dá)。另外，肝郁日久，傷及肝血。肝血不能濡養(yǎng)腎精，則腎氣日虧。

所以說(shuō)，肝氣的條達(dá)，對(duì)腎陽(yáng)來(lái)說(shuō)，太重要了。臨床所見(jiàn)，有太多的腎陽(yáng)不足的男性，兼具肝郁的問(wèn)題。這就是“肝郁陽(yáng)虛”的問(wèn)題所在了。

明白了這一點(diǎn)，我們也就清楚了，男人的性格，陽(yáng)光、開(kāi)朗、大方一點(diǎn)，是多么重要。“陽(yáng)光男”之所以天然地受別人的喜愛(ài)，是有道理的。

那么，遇到這種肝郁陽(yáng)虛類型的患者，醫(yī)家往往怎么應(yīng)對(duì)呢？常常用解郁益腎之法。藥用柴胡、枳實(shí)、白芍之術(shù)來(lái)養(yǎng)肝，用熟地、山萸肉、杜仲、桑寄生之屬來(lái)益腎。這在臨床中都是比較常見(jiàn)的。具體的，為了避免廣告嫌疑，我們就不多說(shuō)了。

總而言之，男性的元陽(yáng)之氣，要想主持宗筋，順利升騰，離不開(kāi)我們的肝。肝郁和腎虛之間的關(guān)系決定了，作為男性，要想養(yǎng)好我們的陽(yáng)氣，必須要讓自己的性情開(kāi)朗、大度、陽(yáng)光起來(lái)。否則，病癥一旦形成，悔之晚矣。