為什么原本學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的大學(xué)生畢業(yè)后窩在家里不上班,變成“自暴自棄”的啃老族？為什么有一些所謂的“問(wèn)題少年”在后來(lái)卻成就了一番偉業(yè)，如丘吉爾？為什么有些人在多年以后才發(fā)現(xiàn)自己是裝在男人或女人身體里的女人或男人？是什么決定了我們以后是什么樣的人？怎么樣才能發(fā)展成為一個(gè)成熟穩(wěn)重的人？ 作為父母?jìng)?，?jīng)常會(huì)聽(tīng)到教育學(xué)家或老師的勸誡說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)不是最重要的，最重要的是給孩子樹(shù)立正確的三觀，他的價(jià)值觀，人生觀，世界觀是什么，他如何發(fā)展成為一個(gè)有創(chuàng)造力、幸福的成年人，他明確自己是誰(shuí)，自己想干什么，將來(lái)會(huì)從事什么工作等等。 所有的這些都是由同一性的發(fā)展所決定的。 心理學(xué)家埃里克森最先提出同一性是青少年期乃至青年期人格發(fā)展的主要成果，同一性的建構(gòu)包括明確你是誰(shuí)，你的價(jià)值和你選擇的未來(lái)生活方向。它是一個(gè)作為理性行為者的人關(guān)于自己的明確理論，使人的所作所為有明確理由，對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，并對(duì)其作出解釋。人格的發(fā)展持續(xù)終生，每個(gè)階段都面臨不同的沖突需要解決，解決好才能順利地進(jìn)入下一階段，而人在青春期需要解決的，就是“自我同一性”的問(wèn)題。 青少年就處于所謂的“青春期”，也是普通家長(zhǎng)可以感覺(jué)到的兩個(gè)“魔鬼期”之一。 不僅僅是因?yàn)樗麄兩眢w發(fā)育引起的獨(dú)立渴望，更是因?yàn)?，?dāng)他們感到周?chē)沫h(huán)境，比如父母老師，在剝奪他們“確立獨(dú)立自我”所做的努力時(shí)，就可能會(huì)瘋狂抵抗，如同野獸被迫捍衛(wèi)生命一般，這讓家長(zhǎng)震驚、不解，乃至措手不及。 對(duì)于青少年的自我同一性至少包括這幾個(gè)方面的體驗(yàn)： 1.他感到自己是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，是和別人是不同的，是分離的，但這種感覺(jué)在青春期早期是模糊的，隨著年齡的增長(zhǎng)，他們?cè)絹?lái)越清晰地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)； 2.他正在整合從童年到現(xiàn)在的我，未來(lái)的我，無(wú)論哪個(gè)我，我還是我； 3.自己設(shè)想的“我”，和自己感受到在別人眼中的“我”，是一致的，也就是自己是被社會(huì)承認(rèn)的，這也是為什么青少年非常在意別人眼中的自己是什么樣人的原因。 從人的一生來(lái)講，青少年的“自我同一性”發(fā)展任務(wù)甚至比學(xué)習(xí)都要重要，為什么這么說(shuō)呢？一個(gè)上了名牌大學(xué)卻不知道自己想干什么的人，他能有什么作為。甚至，很可能成為家庭和社會(huì)的累贅，經(jīng)常看到一些新聞，說(shuō)名校畢業(yè)生甚至留學(xué)生在家啃老，他們也許有才能，但無(wú)法將它們注入到一個(gè)目標(biāo)、一件事情上，持續(xù)去做。 所以，知識(shí)、才能、資源等等雖然很重要，但如果擁有這些東西的人，不知道如何將它們凝結(jié)、組合去完成一個(gè)他最想實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)或最想做的事情，那么也只是浪費(fèi)而已。簡(jiǎn)單說(shuō)，知識(shí)好比珍珠，自我同一性好比線，只有串起來(lái)的珍珠，才能為人所用、展現(xiàn)自我。 根據(jù)埃里克森的理論，同一性發(fā)展有幾種形態(tài)：同一性成熟；同一性延緩；同一性彌散；同一性早閉。 同一性早閉。這樣的人從來(lái)沒(méi)有想過(guò)自己要成為誰(shuí)、想要過(guò)什么樣的生活，過(guò)早的把對(duì)人生非常重要的話題討論關(guān)閉了，比如很早就接受家人鋪好的道路。這些人與其他青少年相比，更容易附合他人，沒(méi)有主見(jiàn)。 同一性彌散。這樣的人沒(méi)有這方面的思考或討論，你問(wèn)他的定位、他想成為什么樣的人，他的回答是這與我沒(méi)有關(guān)系。他就像有翅膀的鳥(niǎo)，卻不知道飛去何方。 |
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