玉豬亦稱玉豚，是一種較常見的隨葬玉器，既有用于手握，也有用于佩掛的。在古代，豬是財(cái)富的象征。豬的多寡可以衡量家庭的富裕程度。在新石器時(shí)代的墓葬中就出土了陶豬及豬形陶罐。以玉琢成豬形用來(lái)隨葬，恰似讓死者帶走滿身財(cái)富。

漢 玉豬 故宮博物院藏

漢 玉豬 故宮博物院藏

漢 玉豬 故宮博物館藏

己亥豬年已經(jīng)來(lái)臨，豬式樣器具再度成為年度寵兒。作為人類最早馴化的六畜之首，豬與人類生產(chǎn)生活一直有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。與豬相關(guān)的文物豐富多彩，其中最為著名，也最具重量級(jí)的當(dāng)屬凌家灘玉豬。2007年，在安徽凌家灘出土的大型玉雕豬形器全身長(zhǎng)72厘米、寬32厘米、重達(dá)88公斤，是我國(guó)考古史上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大最重的“豬”。

新石器時(shí)代凌家灘文化 玉豬 安徽博物院藏

豬在遠(yuǎn)古時(shí)期是財(cái)富的象征。也稱玉豚、玉握，是漢代至南北朝墓葬中較多見的隨葬品，一般置于墓主手中，為財(cái)富的象征。玉豬是漢代具有特征性的殮玉，常見墓葬出土，通常成對(duì)握于死者手中，通體光素?zé)o紋，刀法簡(jiǎn)潔、明快。漢代以后雖然少見，但死者手中握物的習(xí)俗一直流行。內(nèi)蒙古地區(qū)發(fā)現(xiàn)的陳國(guó)公主墓表明，在契丹人建立的遼代，陳國(guó)公主和駙馬入殮時(shí)分別手握琥珀龍、鳳或蓮魚雕件。玉豬在明代墓葬中亦偶有發(fā)現(xiàn)。這都表明死者手中握持物品習(xí)俗的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，以及在古代各民族間的普遍流行。

戰(zhàn)國(guó) 玉豬首飾 故宮博物院藏

此器雕作獸首狀，嘴寬而平，耳短而闊，兩耳間有規(guī)律布列的“人”字形線紋，從特征上看，近于豬首。中心有貫通的穿孔，可以系繩佩掛。末代皇帝溥儀曾將其攜出宮廷。

漢 玉豬 故宮博物院藏

漢 玉豬 國(guó)家博物館藏

漢白玉豬握  揚(yáng)州博物館藏

 西漢圓雕和田青玉豬 連云港博物館藏

西漢圓雕和田黃玉豬 連云港博物館藏

玉豬 安徽博物館藏

玉豬流行時(shí)段為西漢晚期到東漢。就目前考古發(fā)掘的資料看，漢代以前玉豬少見，西漢早期所握之物品種類各異，到了東漢時(shí)期，所謂的漢八刀式的玉豬，普遍在墓葬中出現(xiàn)，依古方《漢墓出土玉器統(tǒng)計(jì)表》所列，東漢墓幾乎都用玉豬。

玉握豬，在漢代十分流行。據(jù)《抱樸子》書中：“金玉在九竅，則死人不腐”。握豬的原因是指豬能生子，代表財(cái)富，越生越多，家家發(fā)財(cái)，死者手中握有財(cái)，后代子孫必富貴。握豬在隨葬品中不僅具有顯示財(cái)富的象征，而且還具有顯示墓主人身份地位的作用。

漢代 玉豬握 震旦博物館

玉豬 北京保利國(guó)際拍賣有限公司

玉豬掛件 北京保利國(guó)際拍賣有限公司

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白玉握豬 中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣有限公司

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今天的小豬佩奇?zhèn)涫芎⒆觽兿矏?，古代中?guó)小豬作為財(cái)富、多子、福氣的象征，常常被制作成藝術(shù)品。2019年伊始，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)玉器收藏委員會(huì)恭祝各位藏友新年賺個(gè)衣缽滿滿，豬年喜臨門，事業(yè)蒸蒸日上，財(cái)源滾滾！