 在我看來，知足，就是今后人們最基本的生存哲學。同時還包括伴隨知足之心而來的“感謝”、“謙虛”、關愛他人的“利他”的思想和行為。 ——《活法》 01 知足這種生存模式自然界里就有。 食草動物吃某些植物，食肉動物又吃這食草動物，食肉動物的糞便和尸體返歸土壤，變成肥料滋養(yǎng)植物。從廣義的角度看，貌似弱肉強食的動植物界，實際上處于協(xié)調(diào)平衡的生物鏈之中。 與人類不同，動物自己不會去破壞這種自然的循環(huán)。 假如食草動物貪得無厭把植物吃光，生物鏈斷裂，不僅食草動物自己無法生存，生物鏈中的其他生物也將面臨滅絕的危險。因此，它們從本能上懂得節(jié)制，沒有超越自身需求的貪婪。 02 獅子飽腹以后不再捕捉獵物，這是本能，也是造物主賜予的“知足”的生存方式。正因為它們從本能上懂得知足，才能長期維持自然界的和諧與穩(wěn)定。 人類也應該從自然界中學習“節(jié)制”。 人類原本也是自然界的一員，也曾理解自然的法則，自己也處于生物鏈之中。后來，人類從食物鏈的制約中解放出來，單獨擺脫了循環(huán)的法則，同時也失去了與其他生物共同生存的謙虛。 03 在自然界，只有人類才具有高度的“知性”，可以大量生產(chǎn)糧食和工業(yè)品，還能夠不斷開發(fā)新技術，來促進生產(chǎn)效率的提高。 但是，人類因為具備“知性”而逐漸變得傲慢，企圖支配自然的欲望不斷膨脹。同時“知足”這道自我節(jié)制的防線消失。還想要更多、還想更加富裕，這種貪婪之心赤裸裸地凸顯出來，終于威脅到自己賴以生存的環(huán)境... 本文摘自《活法》 每天誦讀六項精進：《活法》P113-114 ①付出不亞于任何人的努力。努力鉆研，比誰都刻苦。而且鍥而不舍，持續(xù)不斷，精益求精。有閑工夫發(fā)牢騷，不如前進一步，哪怕只是一寸，努力向上提升； ②謙虛戒驕。“謙受益”是中國的古話，意思是謙虛之心喚來幸福，還能凈化靈魂； ③天天反省。每天檢點自己的思想和行為，是不是自私自利，有沒有卑怯的舉止，自我反省，有錯即改； ④活著就要感謝。活著就已經(jīng)是幸福，培育感恩之心，滴水之恩也不忘相報； ⑤積善行、思利他?！胺e善之家，必有余慶”。行善利他，言行之間留意關愛別人。行善積德有好報； ⑥不要有感性的煩惱。不要老是忿忿不平，不要讓憂愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為此，要全力以赴、全神貫注投入工作，以免事后懊悔。 我經(jīng)常將這“六項精進”掛在嘴上，提醒自己實行。雖然字面上平凡之極，都是理所當然的事情，但必須一點一滴去實踐，融入每天的生活之中。不是把這些道理當成擺設，關鍵是在日常生活中貫徹落實。 |
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