教皇“發(fā)贖罪券啦！免費(fèi)發(fā)放贖罪券啦！”一位身著主教衣服的人高聲喊道。喊聲馬上吸引來(lái)許多群眾，“贖罪券不是要出錢(qián)買(mǎi)嗎？”群眾奇怪地問(wèn)道?！敖袒实腻X(qián)柜子滿了，無(wú)處放錢(qián)了。今天教皇親自向大家發(fā)放贖罪券啦！”“主教”大聲宣布道。一位身著教皇服裝的人忸忸怩怩走了出來(lái)。此人頭戴紙帽，長(zhǎng)袍曳地，假胡子在唇上一翹一翹。
他尖聲怪氣地對(duì)群眾說(shuō)：“孩子們！我是教皇，年輕時(shí)靠當(dāng)海盜掙了不少錢(qián)。當(dāng)了教皇后，想不到掙的錢(qián)比當(dāng)海盜還多。今天我請(qǐng)客免費(fèi)給大家發(fā)放贖罪券。”圍觀群眾“哄”地大笑起來(lái)，有人開(kāi)始尖叫：“看呀，她是那個(gè)名妓呀！哈哈，妓女也能當(dāng)教皇啦！”胡司對(duì)教會(huì)如此尖銳深刻的揭露和嘲諷，大大激怒了教會(huì)。胡司被宣布為“異端”，革除教籍。
這一次胡司接到邀請(qǐng)，要赴的是鴻門(mén)宴，胡司內(nèi)心是十分清楚的。但為了揭露教皇的偽善，宣傳宗教改革思想，胡司已無(wú)所畏懼。胡司到達(dá)康斯坦次，受到廣大平民的熱烈歡迎。教會(huì)懾于群眾的力量，沒(méi)敢立即逮捕胡司。相反，德皇簽署了保證他安全的命令，教皇也宣布取消革除他教籍的赦令。但他們無(wú)法改變胡司的信仰，一個(gè)月后，就把他投入了地牢。
教皇宗教裁判所糾集一批教士審判這位聞名歐洲的神學(xué)教授，但他們被胡司駁斥得啞口無(wú)言。裁判人再也不讓胡司為自己辯護(hù)，再次宣布剝奪他的教職和教籍，一四一五年七月六日，胡司被交給劊子手，綁在火刑柱上。大主教假惺惺地走到胡司面前，說(shuō)：“你現(xiàn)在還可以回到主的懷抱，只要你放棄異端邪說(shuō)?！焙玖x正詞嚴(yán)地回答：“如果由于我軟弱的過(guò)失動(dòng)搖了人民的信念，我還有什么顏面去見(jiàn)上帝，去見(jiàn)千千萬(wàn)萬(wàn)的人民呢！”熊熊烈火吞噬了一個(gè)正直的靈魂。
宗教裁判所是怎么回事呢，它為什么有剝奪人生命的權(quán)力呢？原來(lái)在中世紀(jì)的歐洲，教會(huì)的權(quán)力很大，就連國(guó)王也要聽(tīng)命于教皇。但由于許多正直的、有獨(dú)立思想的教徒，不滿教會(huì)橫征暴斂，出現(xiàn)了許多教派，反對(duì)羅馬教廷。羅馬教廷開(kāi)始運(yùn)用各種手段進(jìn)行鎮(zhèn)壓，宗教裁判所應(yīng)運(yùn)而生。
宗教裁判所又叫“異端裁判所”、“宗教法庭”，是中世紀(jì)天主教會(huì)審訊和判處所謂異端分子和學(xué)說(shuō)的機(jī)構(gòu)。一二二○年由教皇洪諾留三世通令建立，委派多明教會(huì)會(huì)士主持。主要在法國(guó)、意大利、西班牙等地設(shè)置。宗教裁判所的最高首腦是教皇，裁判官由其任命并直接控制，不受地方教會(huì)和世俗政權(quán)的制約。它的職能是制裁違反傳統(tǒng)教義的異端分子和反對(duì)教會(huì)統(tǒng)治的人士，通過(guò)秘密審訊和嚴(yán)刑拷問(wèn)，迫使他們改變信仰。一般的人都會(huì)被處以沒(méi)收財(cái)產(chǎn)、監(jiān)禁、流放或火刑。
宗教裁判所惡行西班牙的宗教裁判所尤為猖狂，一四八三至一八二零年間受其迫害者約三十多萬(wàn)人。宗教裁判所是教皇加強(qiáng)其神權(quán)統(tǒng)治的暴力工具。宗教裁判所不能容忍其他教派對(duì)基督教的沖擊。波斯人摩尼創(chuàng)造的摩尼教，其融合了佛教、基督教、猶太教以及古巴比倫迷信的精神，形成了一個(gè)能吸引廣大貧苦樸實(shí)的平民的教派。其影響力使基督教會(huì)十分仇視。后來(lái)摩尼落到宗教裁判所手中，被釘死在城墻下，還把他的皮剝下來(lái)掛在城門(mén)口示眾，以此威嚇信奉摩尼教的人。阿爾庇教徒的命運(yùn)更慘。經(jīng)過(guò)一個(gè)世紀(jì)的折磨和絞刑，他們的名字才從宗教裁判所的報(bào)告中消失。
宗教裁判所也是神學(xué)反對(duì)科學(xué)的罪惡工具。大家熟悉的科學(xué)家，通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察的方法，開(kāi)創(chuàng)了科學(xué)研究的新天地，但卻動(dòng)搖了神學(xué)的基礎(chǔ)。羅馬宗教法庭把伽利略投入牢房，并宣布不得印刷、宣傳和閱讀他的著作。伽利略沒(méi)有屈服，完成了支持哥白尼太陽(yáng)中心說(shuō)的又一部巨著《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》，引起了教皇的震怒。他們不顧七十高齡的伽利略已身染重病，對(duì)他進(jìn)行最殘酷的審訊，受盡折磨的伽利略被判處終身監(jiān)禁。可他仍在喃喃地說(shuō)：“地球還是在圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)?。 ?/span>
伽利略另一位科學(xué)勇士布魯諾，提出了宇宙無(wú)限的觀點(diǎn)，積極傳播科學(xué)思想。瘋狂的宗教裁判所用盡酷刑，也沒(méi)能使他屈服。在火刑柱上，面對(duì)熊熊燃起的大火，布魯諾仍堅(jiān)信勝利屬于真理，他堅(jiān)定地認(rèn)為“未來(lái)的人們會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的”。
是的，真理是任何強(qiáng)權(quán)和暴力不能阻擋的，她必然隨著時(shí)代的進(jìn)步向前發(fā)展。宗教裁判所的暴虐不能挽救神學(xué)和教會(huì)衰落的命運(yùn)。人類(lèi)沿著科學(xué)的道路走向美好的未來(lái)。
