諸位自己腦補(bǔ)一張河圖，這是一張后天返先天的圖，也是人體和四季的對(duì)應(yīng)關(guān)系圖，中醫(yī)的基數(shù)是從這張圖出來的。詳細(xì)內(nèi)容參詳內(nèi)經(jīng)《金匱真言論》，此文最后一句“藏之心意，合心于精”是為感道，“非其人勿教，非其真勿授，是謂得道?！?/p>

醫(yī)即是道，天人合一是人體防病治病之理，也是決策管理之本源，伏羲河圖的意義在這里。道，“天人合一”，決策思維在持續(xù)發(fā)展并與人道合，也是天人合一。儒是人需，決策思維以道為用，所以上醫(yī)醫(yī)國。

估計(jì)題主最想知道的是個(gè)人怎么天人合一，經(jīng)絡(luò)圖了解一下！三陽三陰脈布體表，與環(huán)境交感，氣是陽、以行為主，血為陰，氣血流動(dòng)是陰陽調(diào)和的結(jié)果。個(gè)體不一樣，經(jīng)絡(luò)腧穴運(yùn)轉(zhuǎn)有微量的區(qū)別，從先天來說是腎精不同，后天就在心的區(qū)別。所以修道是修心修意修神，是為了后天返先天：如果心神與先天精合，意味著肝魂肺魄也成就心神，注意看河圖中間“天九生五 地十成之”是思（脾主），心思言行四合一是后天返先天。這時(shí)候精氣神能反哺身體，五行無謂克都相生。后天返先天人是個(gè)什么狀態(tài)呢？“獨(dú)立守神，肌肉如一”，真人道體同天地。

道全，體現(xiàn)在個(gè)人精神和行為合一。我們平時(shí)說德都是公共規(guī)則或者別人的價(jià)值觀為用，但道德經(jīng)的德是本性天真，不要把兩者混為一談。本性天生是天賦，屬先天，也是心地、人生觀。心地是本有的，這叫德。以德行道，以天賦行個(gè)人擔(dān)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，這叫德道，道德經(jīng)是德道經(jīng)。道和天人合一的概念從個(gè)人到人類社會(huì)都能為用。

多說一句，“儒以道導(dǎo)民”，道是世界觀，儒是指導(dǎo)人生的哲學(xué)。完整的世界觀用于指導(dǎo)人生叫哲學(xué)，儒是哲學(xué)。天人合一是道源儒本，從伏羲河圖傳承下來的智慧。把陰符經(jīng)里偷盜之類偽撰的內(nèi)容去掉，是單獨(dú)說天人合一用于為治。