逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰：“不降[jiànɡ]其志，不辱其身，伯夷、叔齊與？”謂柳下惠、少連：“降志辱身矣。言中倫，行中慮，其斯而已矣。”謂虞仲、夷逸：“隱居放言，身中清，廢中權(quán)?！薄拔覄t異于是，無(wú)可無(wú)不可。”

散漫隱逸的人有：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。孔子說(shuō)：“不降低自己的志氣，不辱沒(méi)自己的身分，伯夷、叔齊算是吧?！闭f(shuō)柳下惠、少連是“降低自己的志氣，放下身段，但說(shuō)話合乎倫理，行為合乎人心，他們還是很不錯(cuò)的?！闭f(shuō)虞仲、夷逸“過(guò)著隱居的生活，不問(wèn)世事，能潔身自愛(ài)，不插手任何事?！薄拔覅s同這些人不同，可以這樣做，也可以那樣做?！?

辟世，辟地，辟色，辟言，孔子把各種路子都分析了一遍后，發(fā)現(xiàn)每一條路都有利有弊，都不太符合中庸之道。于是，他最終回到了自己“辟人”的道路上：不作預(yù)設(shè)，保持中道，歷世煉心，順勢(shì)而為。

保持中道順勢(shì)而為|論語(yǔ)小問(wèn)問(wèn)來(lái)自熙華國(guó)學(xué)堂00:0005:51

音頻作者為熙華國(guó)學(xué)院學(xué)員張亦弛小朋友和他媽媽?zhuān)?strong>《論語(yǔ)熙解》為底本演繹，歡迎訂閱喜馬拉雅電臺(tái)《 論語(yǔ)小問(wèn)問(wèn) 》專(zhuān)輯！

大師摯適[shì]齊，亞飯干適楚，三飯繚[liáo]適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入于河，播鼗[táo]武入于漢，少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。

周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故，則不棄也。無(wú)求備于一人?！?

魯公：指周武王姬發(fā)之侄，周公旦的兒子伯禽，魯國(guó)第一代國(guó)君，代父受封于魯。太師摯到齊國(guó)去了，亞飯干到楚國(guó)去了，三飯繚到蔡國(guó)去了，四飯缺到秦國(guó)去了，打鼓的方叔到了黃河邊，敲小鼓的武到了漢水邊，少師陽(yáng)和擊磬的襄到海外去了。

周公對(duì)魯公說(shuō)：“君子不疏遠(yuǎn)他的親屬，不使大臣們抱怨不用他們。舊友老臣沒(méi)有大的過(guò)失，就不要拋棄他們，不要對(duì)人求全責(zé)備?！?

當(dāng)孔子理清了思路，準(zhǔn)備回頭繼續(xù)“辟人”干革命工作時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)魯國(guó)這個(gè)臺(tái)子已經(jīng)支離破碎，連人都沒(méi)了。連象征魯國(guó)禮樂(lè)正脈的“國(guó)樂(lè)團(tuán)”都解散了。樂(lè)團(tuán)總指揮太師摯都投奔齊國(guó)去了，齊國(guó)剛被田齊代姜，田齊滿(mǎn)天下挖樂(lè)手，正準(zhǔn)備好好慶賀一番。其它樂(lè)手呢，也都各奔東西。孔子一個(gè)個(gè)地?cái)?shù)下來(lái)，真是越數(shù)越悲傷，連少師陽(yáng)和擊磬襄都“乘桴浮于?！绷?，他們竟實(shí)現(xiàn)了孔子未實(shí)現(xiàn)的愿望！孔子悲從中來(lái)，不禁掉下了眼淚！

遙想當(dāng)年，魯國(guó)剛剛成立，魯公代父受封時(shí)，周公對(duì)伯禽的諄諄教導(dǎo)：“家里的親戚、老臣不要輕易踢開(kāi)啊！能用則用，最不濟(jì)也要成立個(gè)‘中顧委’，讓他們發(fā)揮余熱，支持國(guó)家?。　笨墒乾F(xiàn)在，別說(shuō)“中顧委”，連“國(guó)樂(lè)團(tuán)”都沒(méi)了。說(shuō)好的周朝禮制備份版呢？沒(méi)了。

這兩章論語(yǔ)連在一起，給人以強(qiáng)烈的沖擊。說(shuō)真的，如果不是為了避免過(guò)于傷感，解讀加了點(diǎn)戲劇效果，我都要被這種沖擊難過(guò)得掉眼淚！我們現(xiàn)代看這件事可以淡然了，但可以想象孔子當(dāng)時(shí)該有多悲傷?。≌撜Z(yǔ)編者編這段論語(yǔ)時(shí)一定是泣血的！(本文選自《論語(yǔ)熙解》，作者文武，號(hào)獅仙)

不妨安靜讀本書(shū)，品味原味經(jīng)典???

四體不勤，五谷不分，如何辟世？