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詳解賀知章之何知其人善二德印交歡,何知其人惡三煞刃傷濁

 易成993 2019-01-26

詳解賀知章之何知其人善二德印交歡,何知其人惡三煞刃傷濁

何知其人善,二德印交歡。何知其人惡,三煞刃傷濁。何知其人美,金水局中會(huì)。

解釋:〈九甲子平〉:金水相涵柱內(nèi)藏,為人聰明又漂亮。

〈涇渭篇〉云:楊妃貌美,金生水旺,祿帶桃花。又云:金水秀麗。桃洞之仙。

〈相心賦〉云:日貴夜貴,朝榮暮榮,若金若水,男子貌比潘安,女子貌似王薔。

〈知人賦〉云:金白水清,才貌絕倫,艷麗之女乃西子再世,俊秀之男,莫非宋玉還魂。

又云:金刃水傷,閉月羞花,金祿水食,沉魚落雁。

〈寸金搜髓論〉云:金官水印逢生旺,更兼祿馬帶桃花,聰明伶俐俊俏子,風(fēng)華絕代著紫衣。

〈人鑒論〉云:西施貌美,身自多帶長(zhǎng)生,王薔秀麗,命中少見火土。

〈女命總斷歌〉云:金水若相逢,必是美麗容。

從以上古賦可看出,八字中金強(qiáng)水豐木茂之命帶長(zhǎng)生,臨官,祿馬,桃花之命,定是美麗俊秀。

鶴按:八字中正神多見,無(wú)太多刑沖破害也主人相貌不錯(cuò)。用神有力,外表也很很好。

北京補(bǔ)著:女命,日主不弱,有生我之印綬、我生之傷食及克我之官殺齊全,則一般都長(zhǎng)得漂亮。且如甲木,得癸水滋潤(rùn),有丙丁火泄秀,再庚辛金雕琢,必美。

詳解賀知章之何知其人善二德印交歡,何知其人惡三煞刃傷濁

何知其人丑,金休混火土

解釋:金休混火土,其意為金為用而休,水為用而囚,木為用而絕,且火土混雜之意。

1,金氣休絕衰敗死絕而命枯偏枯者,身小貌丑,情性暴燥

2,水氣休絕衰敗死絕而命枯偏枯者,體黑而丑,行事反復(fù)。

3,木氣休絕衰敗死絕而命枯偏枯者,眉眼不正,行臥不定。

4,火土枯燥而無(wú)水木疏通者,面帶憂愁之色,體瘦身濁,面黃體臭。

何知其人智,金水木火明感微

解釋:〈千里馬〉云:春木重重,休為太旺無(wú)依,夏火炎炎,莫作至剛有厭,秋金銳銳最為奇,冬水汪汪真可美。又云:木全寅卯辰之方,功名自有。金備申酉戌之地,富貴無(wú)虧,水歸亥子丑Z源,榮華之客,火臨巳午未之域,顯達(dá)之人。

〈碧淵賦〉云:木旺宜火之光輝,秋闈可試。金堅(jiān)得水之相涵,文學(xué)堪夸。又云:德秀三奇,名揚(yáng)五岳。

〈子平〉云:亥卯未逢甲乙,富貴無(wú)疑,寅午戌位遇丙丁,榮華有準(zhǔn),庚辛局巳酉丑,位重權(quán)高,壬癸格得鬙子辰全,學(xué)優(yōu)才足,戊己全四季,榮冠諸曹。

〈玄機(jī)賦〉云:三奇得位,花木蘭萬(wàn)里封侯,二德歸垣,李清照九秋吟詞,日主正貴,薛校書兩鬢金花,一馬馱官,班婕妤修史援筆。

詳解賀知章之何知其人善二德印交歡,何知其人惡三煞刃傷濁

〈星命輯要〉云:金命臨清池,夢(mèng)筆生花,水命入?yún)擦帧?韧俪芍?,木命行烽堠,錦心秀口,火命得甘霖,倚馬可待。

〈論命指要〉云:木命得水卯,桃李必屬春宮,水命得金卯,精英定歸銅臺(tái),火命得木印,洛陽(yáng)驚呼紙貴,金命得土印,玉殿當(dāng)需走馬,“辛朝陽(yáng),乙鼠貴,文學(xué)之臣,壬趨艮,甲趨乾,臺(tái)閣之士。”命

〈絡(luò)錄漫談〉云:用印而得官,三臺(tái)稱奇,用殺而逢食,兩府為絕,用財(cái)而遇食。鹿命飲宴,用官而遇財(cái),雁塔題名。

〈三命通會(huì)〉云:木盛逢金,造就棟梁之材,水多遇土,修成堤岸之懂,火鍛秋金,煉作劍鋒之刃,木梳狂土,培成稼穡之禾,火炎有水,名為既濟(jì)之文,說(shuō)淺金多號(hào)體全之像。

〈景鑒〉云:季木無(wú)根從妻福,祿位崇高,夏火失色配夫榮,功命顯達(dá),火向春林,金水旺,好去求名,土臨季地見金重,將來(lái)出仕。丙丁冬盛水源清,爵祿黃閣,拱祿夾貴無(wú)刑沖,名繪凌煙。感玄

以上這些古賦是聰明的標(biāo)志也是看一個(gè)人有無(wú)學(xué)歷的標(biāo)志。

何知其人愚,水絕火土混

解釋:一個(gè)人愚笨,多是用神為水但臨絕地且忌神火土混雜。

1〈寶鑒〉云:金水秀麗富指揮,火土相混必愚頑又云:火炎土燥成何用,定是塵埃碌碌人。

2〈人鑒論〉:火炎土燥,萬(wàn)物不生。

八字中土多無(wú)水是燥土,土多無(wú)金是死土,土多無(wú)木是荒土,故火炎土旺之命多是愚命?;痣m然是印綬但五行偏枯的命多愚蠢癡呆。另外也多是碌碌無(wú)為,奔波不停,難得溫飽之人。

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