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今敏六周年祭:沒有夢想才是死期

 野田高梧 2019-01-26




時隔六年,我依然會不斷回想起今敏導演那份長長的遺書,他在遺書中說,他要提前“上飛機”了,懷著對世上所有美好事物的謝意,他放下了手中的筆。


而如今,整整六年過去,我們都未曾“上船”,更不曾被世界末日吞沒;然而,昔日那位生機勃勃的“動畫巨匠”今敏,卻再也回不來了。


2016年8月24日,今敏六周年祭,太多人依然扼腕于天妒英才,而身為影迷的我們,也依然在沒有今敏的世界里繼續(xù)著“造夢”的征程。



今敏(1963-10-12 至 2010-08-24)


和今敏監(jiān)督一樣 ,我們最放心不下的同樣是那部《造夢機器》。


這部未完成的遺作,至今依然杳無音訊。


即便有導演曾聲言,要極力幫今敏完成遺愿 ,但至終還是無能為力。


正如今敏在遺書中所言 :“ 原作、腳本、角色與世界觀的設定 、分鏡 、印象音樂等 ,所有的想法都只在今敏一個人的心中…只有今敏知道是在搞什么,也只有今敏做得出來?!?/p>


在這個失去了今敏的造夢時代,我們恐怕更難看到如夢如幻的世界觀了。


遺憾之余,我們唯有重拾舊夢,再祭今敏。


動畫世界里的今敏,永遠不死。




現(xiàn)實與幻覺的拼圖

在今敏導演短短四十七年人生中,雖僅有寥寥幾部動畫長片問世,但其作品的密度與深度,卻讓太多創(chuàng)作者望塵莫及。


想來,今敏導演的魔力正在于此,縱觀其驚鴻一瞥的創(chuàng)作生涯,瑰麗絢爛,云波詭譎,仿佛一座巨大的夢境熔爐,包羅了整個世界。


而在我看來,一位好導演即便不幸英年早逝,但他的作品也絕不會曇花一現(xiàn)。



現(xiàn)實與幻覺的奇妙交融,是今敏作品中最讓人心潮暗涌的神秘時刻。


在處女作《未麻的部屋》中,今敏將女主角未麻置于虛實難辨的不同的舞臺中,公寓、網(wǎng)絡、唱臺、片場,就像一場漫無止境的穿梭。


而未麻自身,也在焦慮不安的穿梭中經(jīng)歷著“人格分裂”的恐懼,仿佛世界上的另一個自己,在過著另一半生活。




這正如影片中的兩大色調(diào),藍色與粉色,照應現(xiàn)實與幻覺。


直至那場情色而禁忌的片場游戲,更進一步將未麻拽入虛實難辨的超驗時空,難以脫身。


影片中值得分析的場景比比皆是,甚至影片的拼圖式海報也包涵著同一角色的雙重建構,令人回味無窮。


片名《未麻的部屋》則一語雙關,“既指主人公未麻的獨身公寓,亦指未麻的網(wǎng)絡博客?!?/p>



電影《千年女優(yōu)》海報


2001年,今敏的《千年女優(yōu)》榮獲日本文化廳多媒體藝術祭的動畫大賞,與他同臺領獎的還有宮崎駿的《千與千尋》。


自此,今敏一躍成名。


印象中《千年女優(yōu)》是一部氣勢恢宏的影像回憶錄。


而作為影片中最經(jīng)典的戲中戲,《千年女優(yōu)》以傳奇影星藤原千代子的一生為藍本,巧妙串連起日影各個時期,真實與幻境彼此融合。



電影《千年女優(yōu)》劇照


影片中,千代子奔跑在不同時代的愛情故事里,從日本戰(zhàn)國到幕府時代,從大正年間到昭和時期。


一生的光輝歲月,都最終定格于眼角下那一枚淚痣。


白馬長嘯,刀光劍影,愛恨情仇,時而剛烈如火,櫻花怒放,時而柔婉如水,雋永綿長,就像一場風馳電掣的影史神話 。


而關于這場穿越時空的偉大幻想, 今敏曾說 :“人們常說幻想是謊言,但我不這么認為;神話和宗教都是巨大的幻想,敘事都是不現(xiàn)實、不科學的、不理性的,但沒人能否定其意義?!?/p>




盜夢時空的開拓者

對大多數(shù)影迷而言,“盜夢” 概念的始作俑者當屬克里斯托弗·諾蘭。


但其實早在《盜夢空間》誕生的四年前,今敏的《紅辣椒》便已橫空出世。 


同樣以“盜夢”建構世界觀,顯然今敏才是獨一無二的開拓者。



電影《紅辣椒》劇照


倘若不算半成品《造夢機器》,那么《紅辣椒》無疑才是今敏真正的遺作。


《紅辣椒》又名《盜夢偵探》,改編自日本科幻作家筒井康隆的同名小說,曾經(jīng)被公認為是“最不可能影像化的小說”。 


或許,唯有今敏導演敢于冒險嘗試,并且有足夠的自信與毅力。


回溯影片中的女主角,曾一度被稱為“女版孫悟空”,她的第一重身份是美女醫(yī)療師千葉敦子,另一重身份則是盜夢偵探“紅辣椒”,能夠與患者同步體驗夢境。





和宮崎駿一樣,今敏同樣慣以女性形象作為主角??v觀一系列日漫來看,除了熱血機戰(zhàn)類動漫常以少年為主人公,其他大部分題材則都少不了女性的加盟。


顯然,這是東方文化不同于西方男性主義文化的一大明證。


按今敏自己的話說,“總是以女性作為我電影的主角,是因為,我覺得女性是一種很神秘的生物。”



電影《紅辣椒》劇照


正如《紅辣椒》中的千葉敦子,其變幻多端的形象設定恰是對童話故事與神秘傳說的再塑。


簡言之,紅辣椒這一形象就像是一個神話的集合體,它包羅了所有的美好與正義,并以光明對抗黑暗。


與此同時,女性元素無疑也是更接近于“母體”的神話建構,而母體除了擁有“海納百川”的本體外,還擁有無與倫比的韌勁和張力。


顯然,相比于男性領域的英雄主義情結,女性更具進入靈魂的魔力。



電影《紅辣椒》劇照


縱觀《紅辣椒》全片,最令我熱血沸騰的是那場鋪天蓋地的魔幻大游行。


那一刻,整個世界的物件,無論虛擬如電子設備,抑或象征藝術的雕像,都不可抑制地涌入狂歡的人群。


這注定是一個偉大的魔幻時刻,它關于狂歡,也關于孤獨。



電影《紅辣椒》劇照


猶記得今敏去世那一年,關于“諾蘭克死今敏”的說法不絕于耳。


這聽似荒謬無畏的言論,卻終究明證了一個事實:今敏監(jiān)督的存在,無論對日本動畫界,甚至美國好萊塢,都是一筆寶貴的財富。





而論及“抄襲”,今敏的《未麻的部屋》也曾被美國導演達倫·阿倫諾夫斯基以致敬之名反復“ 搗騰 ”。


無論是達倫名作《夢之安魂曲》中的運鏡與構圖,還是奧斯卡新經(jīng)典《黑天鵝》中的女主角心理設定,仿佛都能看到今敏《未麻的部屋》的影子。


無獨有偶,甚至大衛(wèi)·林奇的傳世之作《穆赫蘭道》,都與《未麻的部屋》有著異曲同工之妙。


殊不知,這一切僅僅是“盜夢”的奏鳴曲而已。




沒有夢想就是末日

不同于其他動畫導演對外部世界的遠足冒險,今敏導演的熱血則是深植于骨髓和血肉的,更像是一場精神內(nèi)部之旅。


對后輩而言,今敏也無疑是最好的夢想代理人。


今敏式的夢想,注定不像宮崎駿那樣溫暖純真,也不會像大友克洋那樣熱血暴走;他的夢想,更應該如同《東京教父》里的那一束微光,三個流浪漢共育棄嬰,如此殘酷而渺茫,卻又直戳人心。



電影《東京教父》劇照


與今敏一樣,吉卜力工作室的得力干將近藤喜文同樣死于47歲。


對整個日本動畫界而言,今敏的去世就如同悲劇重演,挫傷了太多人的追夢之心。


而僅僅就在一天之前,日本木偶動畫大師川本喜八郎也剛剛撒手人寰。



川本喜八郎(1925-01-11 至 2010-08-23)


時過境遷 ,昔日人才濟濟的日本動畫界,注定也將面臨后繼無人的困境。


薪火相傳,這恐怕是這個時代最令人唏噓嘆惋的一個詞了。


在這夢工廠與皮克斯日益稱雄的技術時代,日本手繪動畫何以常開不敗,便是新一代動畫人亟需反思的事。


沒有夢想就是末日,今敏這電光火石般的一生,便是對這句話最好的詮釋。


今敏《妄想代理人》劇照


而今敏對“末日”的態(tài)度,或許就像《千年女優(yōu)》中的千代子那樣。


面對采訪現(xiàn)場的兩次地震,記者與攝影師都表現(xiàn)得驚慌失措,而藤原千代子小姐卻始終穩(wěn)如泰山地靜坐著,她的沉默中有一種遠古而哀慟的力量。


回望彌留之際的今敏,他在面對死亡時的心態(tài),恐怕也如千代子一樣波瀾不驚吧。


至少從今敏的遺書來看,他對死亡的恐懼少之又少,更多的則是對夢想之旅即將終結的遺憾。


在今敏眼里,死亡絕非末日,沒有夢想才是真正的末日。



或許有一天,會有一個全新的今敏,坐上航天器,重返世界

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