元代青花瓷器紋飾圖案的分析解讀（7）

陳逸民  《海上瓷林》創(chuàng)會會員

陳  鶯   北京大學(xué)考古文博學(xué)院碩士

元青花瓷器的紋飾，不僅再現(xiàn)了元代藝術(shù)家的藝術(shù)才華，真實地再現(xiàn)了元代社會的藝術(shù)取向，更是今人鑒賞元青花瓷器的藝術(shù)標(biāo)尺，讀懂讀通元青花瓷器的紋飾圖案，對于我們理解元青花瓷器的真?zhèn)斡兄掳牍Ρ兜淖饔谩?/span>

關(guān)于鳳凰及其尾巴

這個命題并不搞笑，因為關(guān)于鳳凰這種圖案，不僅經(jīng)常出現(xiàn)在元代的青花瓷器上，還因它的尾巴數(shù)量成為某些研究者判斷元青花瓷器真?zhèn)蔚囊粋€依據(jù)。有學(xué)者認(rèn)為，元青花瓷器上鳳凰的尾巴都是三個，言下之意，凡不是三個尾巴的孔雀，都不是元代的畫法。這樣的結(jié)論有些武斷，因為不是三個尾巴的鳳凰，在元青花瓷器上還是能夠發(fā)現(xiàn)。圖14-42是在開封博物館內(nèi)拍攝的伊朗藏青花鳳凰紋扁壺，它的尾巴明明就是四個。當(dāng)然三個尾巴的鳳凰可能比較多些，如圖14-43是一件伊朗館藏青花大盤上的鳳凰及其尾巴，圖14-44是故宮藏執(zhí)壺上的鳳凰及其尾巴，它們都是三個，這也許造成了個別學(xué)者對元青花瓷器上鳳凰尾巴的錯覺，圖14-45則也是故宮藏青花大盤上的鳳凰及其尾巴，它的尾巴少了一個，只有兩個。因此，不能以鳳凰尾巴的多少來判斷元青花瓷器繪圖的真?zhèn)?。我們只能說，在元代的青花瓷器上，鳳凰的尾巴三個比較多些。

14-42伊朗館藏扁壺上的鳳凰及其尾巴

14-43伊朗館藏青花大盤上的鳳凰及其尾巴

14-44故宮藏執(zhí)壺上的鳳凰及其尾巴

14-45故宮藏青花大盤上的鳳凰及其尾巴

綜觀這些鳳凰，它們往往被塑造成雞首，翅膀成扇狀展開，翅翼猶如扇骨排列。

關(guān)于龍紋和龍爪

這也是研究者關(guān)心的紋飾圖案。關(guān)于龍爪的數(shù)量，也曾經(jīng)困擾著不少研究者，過去的說法是元青花瓷器上沒有五爪龍，隨著出土器物上五爪龍的出現(xiàn)，如圖14-46首博展出的江西景德鎮(zhèn)出土考古所藏青花云龍紋硯盒（殘）、出土圖14-47首博展出的江西景德鎮(zhèn)出土考古所蕆青花龍紋桶式蓋罐和圖14-48首博展出的江西景德鎮(zhèn)出土考古所藏青花五爪雙龍趕珠紋蓋罐，元龍沒有五爪這類說法已經(jīng)銷聲匿跡。

14-46首博展江西景德鎮(zhèn)出土考古所藏青花云龍紋硯盒（殘）出土

14-47首博展江西景德鎮(zhèn)出土考古所蕆青花龍紋桶式蓋罐

14-48首博展江西景德鎮(zhèn)出土考古所藏青花五爪雙龍趕珠紋蓋罐

但應(yīng)該說明的是，絕大多數(shù)的元青花瓷器上的龍爪都不是五爪，我們也不能一日被蛇咬，就十年怕井繩了。在我們統(tǒng)計的232件元青花瓷器中，把龍紋作為主要紋飾的有43件，占18.53％，為所有紋飾圖案數(shù)量之最，而其中大多數(shù)是三爪龍。這些龍的形象，都和前人研究所描述的一樣，為小首、細頸、蛇身。圖14-49高安出土的一件大罐，上面繪制的就是典型的元代龍。當(dāng)然也有例外，圖14-50是一件國家博物館藏青花龍紋罐，其龍身粗壯，四爪，明顯和前者不同。

14-49典型的元代龍

14-50國家博物館青花龍紋罐

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