十天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

排年柱

十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，故稱六十甲子。60一循環(huán)

看的話可以直接對照這張表

排月柱

月干支中地支是固定不變的

正月建寅，二月建卯，三月建辰，出月娃上，建未，七月建申，八月建西，九月建成，十月建多，十一月建子，十二月建丑。

天干不固定，不同年份月干有異，月干的求法有以下口訣：

甲己之年丙作首（凡是年柱天干是甲和己的，月柱里的天干就以丙為起點，丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁）

乙庚之年戊為頭（和第一句是一樣的道理，戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己）

丙辛之歲尋庚土（也是一樣的，庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛）

丁壬壬寅順水流（順水流就是順水而行，寅就是一月，我們分開一下 “丁壬” “壬寅”“ 順水流”第一位就是壬，壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）

若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。（和上一句同樣的道理，第一位就是甲，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙）

為方便查閱，列下表：

人們習(xí)慣把初一到三十為一個月，如正月初一到正月三十為正月，八字預(yù)測中的月是以

“令”為分界線，正月是從立春起到驚鹽間的一段時間，立春可能是正月初一，也有可能上一年的臘月某一天。所以要以節(jié)令為準，交節(jié)前為上個月的節(jié)令，交節(jié)后為下個月的節(jié)令。

排日柱

日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷

日柱, 在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時, 十二個時辰為一天, 每一個時辰占兩個鐘點. 日與日的分界線是以子時來劃分的, 即晚上的十一點.十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 這一點請?zhí)貏e留意,而不要認為午夜十二點是一天的分界點.

可以查萬年歷，也可以用我上一篇文章的算式來，記住帶的是陽歷的，不是農(nóng)歷的。

排時柱

時干支也就是某人出生時的干支，也叫時辰、日柱。時干支也是固定不變的，即在命學(xué)上是以晚上子時開始順時針到亥時，十二個時辰為一天，每一個時辰占兩個鐘點。日與日的分界線是以子時來劃分的，即晚上的十一點。十一點前是上一日的亥時，過了十一點就是次日的子時。這一點請?zhí)貏e留意，而不要認為午夜十二點是一天的分界點。

時柱的地支是固定不變的，而天干卻不同，可查下面日上起時表：

另有以下口訣可幫助記憶

甲己還加甲，乙庚丙作初。丙辛從戊起，丁壬庚子居。戊癸何方發(fā)，壬子是真途。

上表和口訣的用法與年上起月法類似。如丙申日卯時的天干是辛，即辛卯時。

現(xiàn)在人們談時辰都是把北京時間換算成時辰的。這一點我們還需要特殊注意一下。人是秉受金木水火土五行而生存，如果人住新疆，北京時間7點以后，當為辰時，而在當?shù)?，天還不亮，按天體的運動，陽光的旺盛狀態(tài)論，當屬于寅時，再者八字的預(yù)測術(shù)的產(chǎn)生，比北京時間的確立早了好幾千年，用北京時間定時辰算怎么會是一回事呢？所以應(yīng)該以當?shù)貢r間為準，確切一點說，不論出生于何地，以太陽的照射角度確定時辰為準，太陽快落山為申時，太陽快出來時為寅時，太陽光線最強烈與赤道達90度角時為午時，其他時辰順推，要算準確就需要對時辰靈活運用，因為時辰不同，所得到的命運吉兇就不同。