文   張英鋒

立秋剛剛過(guò)去，暑熱從指尖還沒(méi)有徹底滑落，微涼的天氣伴著豐收的希望將七月擠走，七夕就到了，真正應(yīng)驗(yàn)了歲月如梭的說(shuō)法。

    國(guó)人的七夕節(jié)莫名其妙的被冠以情人節(jié)，時(shí)勢(shì)使然，炒作使然。細(xì)細(xì)斟酌無(wú)不與商品化的氛圍有關(guān)，精明的商人駕馭了情勢(shì)，將每一個(gè)古老的節(jié)日都賦予了新的含義，從而賺了個(gè)缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)。七夕的蘊(yùn)含、七夕的寓意漸漸地隱去，現(xiàn)代商機(jī)充斥在大街小巷，張揚(yáng)在店員聲嘶力竭的推介聲中。

    七夕節(jié)，又名乞巧節(jié)、七巧節(jié)或七姐誕。該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō)，大意是說(shuō)天上的織女星，坐在織布機(jī)旁，無(wú)心織絹，卻一心一意地想著銀河對(duì)岸的牽牛星，而為之眷念不已，無(wú)心織布。其背景是由于古代女子的地位低下，嫁人為婦、相夫教子，命運(yùn)常常不能掌握在自己手中，因此不少女子都期盼有一個(gè)好的歸宿，遇到一位能夠托付終身的郎君，因而對(duì)牛郎織女的傳說(shuō)深信不疑，她們祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿(mǎn)姻緣。這也就是“乞巧”這名稱(chēng)的來(lái)源。它所反映的是女性心理上的一個(gè)美好愿景和期許。

    代代相傳，過(guò)七夕方式方法都在改變，但女人對(duì)愛(ài)情生活的美好期許卻亙古未變，因此，七夕也有“女兒節(jié)”的說(shuō)法。2006年5月20日，七夕被國(guó)家列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化名錄。不難看出，七夕節(jié)所蘊(yùn)含的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對(duì)愛(ài)的承諾。

    鄉(xiāng)下人是不會(huì)再大眾場(chǎng)合或者有小孩在場(chǎng)的情況下談?wù)搻?ài)情的。因而，我小時(shí)候聽(tīng)到的有關(guān)七夕傳說(shuō)也是三言?xún)烧Z(yǔ)。每當(dāng)七夕時(shí)分，在傍晚時(shí)候，一邊聽(tīng)著蛐蛐的鳴叫，一邊躺在谷場(chǎng)的草席上，看那星星在天空的變化，辨識(shí)哪一個(gè)是織女星、哪一個(gè)是牛郎星，星座倒是辨識(shí)清了，可對(duì)其他的仍然是一頭霧水。老父親蹲在石碌上點(diǎn)著一鍋一鍋的煙，很是愜意。母親則是搖著蒲扇，一邊驅(qū)趕蚊子一邊享受這難得的安寧。他們?cè)谡f(shuō)著秋收的事，我看著天空，天湛藍(lán)湛藍(lán)的，銀河里的星星依舊眨著眼睛，織女牛郎始終沒(méi)有能夠牽手，日子就這樣沉淪在一個(gè)又一個(gè)繁忙的秋收里。

    步入社會(huì)為生活打拼這么多年，漸漸感悟到了生活的不易與艱辛，特別是感覺(jué)物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，精神享受和情感世界還有一些東西彌足珍貴，擁有及其不易而顯得應(yīng)該更加珍惜，比如友情、親情和愛(ài)情。家庭作為社會(huì)的最小單元，對(duì)維系安穩(wěn)和和諧生活有著舉足輕重的作用。而現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的一個(gè)個(gè)事例卻在不斷地刺傷著我們的神經(jīng)沖擊著我們的視角，現(xiàn)在的一些人，面對(duì)愛(ài)情愛(ài)的要死，大千世界唯二人獨(dú)尊；遇到紛爭(zhēng)又恨的要命，千方百計(jì)要治對(duì)方于死地。在想想傳說(shuō)，牛郎和織女被分隔在銀河兩岸，每年只能在七夕才能見(jiàn)上一面，但他們對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和真情卻能感天動(dòng)地。

    毋庸置疑，先賢們是非常有智慧和先見(jiàn)的，或許他們?cè)缇土系搅耍瑸榇?，他們將本無(wú)聯(lián)系的自然天象，凄美地加以人文化，并且富含深刻的道理，其目的就是為了發(fā)揮教育和警示作用，來(lái)彰顯在愛(ài)情方面的忠貞、執(zhí)著和專(zhuān)一。

    當(dāng)然，七夕只是一個(gè)傳說(shuō)，幻化的是神仙和凡人的愛(ài)情故事，但平凡的現(xiàn)實(shí)和普通人的生活里，情感已經(jīng)成為紐帶，平淡的日復(fù)一日和不期而遇的瑣碎事務(wù)已成為人生的常態(tài)，唯有精心的呵護(hù)和用情的經(jīng)營(yíng)，家庭才能和和美美，

    七夕這個(gè)節(jié)日對(duì)于我們年過(guò)半百的人來(lái)說(shuō)既清新又極其模糊，無(wú)論是古時(shí)的乞巧所蘊(yùn)含的意義，還是如今泛化成情人節(jié)所附會(huì)的新解，我們都會(huì)將它視為一個(gè)平常而又不尋常的日子。就正如我們夫妻倆沒(méi)有去商場(chǎng)、沒(méi)有進(jìn)飯店，也沒(méi)有買(mǎi)一束冷藏了許久的花，而是躑躅在透著涼風(fēng)的小徑上，漫不經(jīng)心的談天說(shuō)地，雖然沒(méi)有依偎，但相互能夠感受到對(duì)方的心跳與呼吸，累了就歇一會(huì)，起來(lái)又朝著幽幽的小路向前走，朝陽(yáng)將我們的身影剪貼在眼前，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。在心里我哼起了《讓我們一起慢慢變老》。

    一年一個(gè)七夕，期盼下一個(gè)乃至更多的七夕。