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卷◎有'舍'有'予',才是真正的舒服

 曉露彤霞 2019-01-22

  傳說“文圣”倉頡造字時有鬼神哭泣,因為他泄露了天機。研究一下“舒”這個字,由“舍”和“予”組成,不難發(fā)現其中的“機密”:原來,我們要想活得舒服,必須有“舍”有“予”。




01

舍棄99%對自己無用的東西


  每天,我們的腦袋像上緊了發(fā)條的鐘,總是停不下來。不斷地買買買,更新自己,唯恐落后。不斷地參加聚會,美其名曰積攢資源。


  可很少有人靜下來思考:


實現那么多欲望真的有必要嗎?

占有那么多物質真的很幸福嗎?

試圖和每個人都做朋友必要嗎?


  當然沒有必要。


  如果徹查內心,就會發(fā)現,我們想要的東西太多,而真正需要的其實很少。我們之所以那么累,就是因為成為了“想要”的奴隸,放棄了對“需要”的覺知。


  有時候,擁有的多并不等于幸福。這其實很好理解,每個人的時間和精力都是有限的,擁有的越多,你被占有的越多。


  是時候給自己的生活做減法了,清除掉那些99%對自己無用的東西,然后集中精力過好剩下的1%,你會獲得更豐盈的人生。


  如何做呢?我們可以從幾個方面來嘗試:


物質和金錢,夠用就好

  我們總是覺得幸福與擁有更多物質和金錢有關,其實不然。人生如碗,過多則累,裝滿則溢。不管裝什么,都不要高過碗口,裝得越多,失去的就越多,適可而止,夠用就好,切勿貪。


工作:舍棄雜念和雜事

  不打時間戰(zhàn),改變自己利用時間的質量,鍛煉自己的注意力和排除雜念的能力,讓工作更有效率。把精力集中在重要的事情上面,每天做好工作計劃和工作安排,清爽高效率地去做事情。


生活:慢下來

  不要浪費時間給那些絲毫不會讓自己變美好的事情上,專注于自己和生活。比如,放棄無效社交,選擇和相處舒服的人在一起。


  和他們在一起,你是自由的。這種自由感,是一種輕松,你無需小心謹慎,無需刻意偽裝,你再也不用把自己包裹得嚴嚴實實的,可以城門四開,可以做好多好多的減法,然后,痛痛快快把自己還原到本來的面目上來。


02

舍棄一些安逸


  村上春樹曾談到過,對他而言,每天只有23個小時,因為一個小時給了跑步,雷打不動。作為長距離跑者,他的思維方式是:“今天不想跑,所以才去跑?!?/span>


  哲學家康德說:


真正的自由不是隨心所欲,而是自我主宰。

自律即自由。


  有這么一種說法,要想持續(xù)不斷地進步,一個最簡單的方式就是每天至少做一件不必須且自己不愿去做的事,比如早睡、健身、讀書;戒掉一個能讓你快樂但沒有長久益處的習慣,比如抽煙、喝酒、賴床......這句話不無道理:不斷逼迫自己跳出舒適區(qū),才能優(yōu)于過去的自己。


  學會控制惰性,抵抗欲望,舍棄短暫的舒服和快感,去投入一些不容易,需要堅持的事業(yè)上,堅持自律,這才是最酷的事。


  人生沒有近路可走,但你走的每一步,都算數。




03

給予別人尊重,是修養(yǎng),是人品


  有些人總會把處處給人難堪以彰顯個人性格當做真性情,用壓制別人來體現自身的優(yōu)越。其實,層次越高的人,越懂得尊重別人,因為他們更懂得尊重中包含的平等、價值、人格和修養(yǎng)的意義。


  李嘉誠曾用“創(chuàng)造自我,追求無我”來總結自己的處事哲學。


  什么叫創(chuàng)造自我?就是把自己越做越強大??沙絼e人的過程就容易給別人以壓力。你強大了以后很強勢,好像你老站著,別人蹲著,別人就不舒服。所以要追求無我,讓自己化解在蕓蕓眾生中,不要讓別人感覺到你的壓力。


  如何化解?就是給周圍的人以尊重,當你聰明時不要譏諷別人的過失,當你能言善辯時不要總挑別人的錯誤。不仰望不俯瞰,不卑不亢,一定記得給人留點“優(yōu)越感”。


04

真誠,是最舒服的待人之道


  人給人帶來的喜悅和溫暖,很多時候和物質沒有多大關系。一個燦爛的微笑,一句體貼的話,一個小動作,一個特別的稱呼,都能夠讓一起的人感受到貼心而舒適。


  人和人交往,就一個字:誠。凡事少一點套路,多一點真誠,少一點彎彎繞繞,多一點有話直說;少一點虛偽,多一點善意。真誠,能讓一切都恰到好處,順其自然,費盡心機的想和別人打好關系,反而是用力過猛,讓人不適。


  真誠待人是最舒服的待人之道,更是一種高明的處世之道



來源 / 人民論壇網

總監(jiān)制 / 曉潔

執(zhí)行主編 / 張燕

副主編 / 躍升

責編 / 占華

制作 / 蘭宇 躍升

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