一部神話小說《西游記》，盡顯世間百態(tài)，也引起了人們的思考。

唐僧真的那么懦弱嗎？他是靠什么降伏“四大怪獸”的？僅僅是因?yàn)橛^音大士的幫助嗎？都用了什么手段？

孫大圣僅僅是因?yàn)榫o箍咒被唐僧控制住的嗎？

唐僧寵信豬八戒是真的嗎？

沙和尚的任勞任怨是因?yàn)樾愿駟幔?/p>

小白龍為什么要化身為馬，而不是其他？

……

后來發(fā)現(xiàn)所有的人都成了唐僧，而且，吳承恩筆下的5個(gè)人，就是一個(gè)人！

桀驁不馴的“孫悟空”

有自己獨(dú)立的價(jià)值觀，認(rèn)直理，思想單純，快意江湖，嫉惡如仇。（好像這是每個(gè)人心中的向往，否則那些武俠情結(jié)的作品就不會(huì)經(jīng)久不衰。）

在取經(jīng)路上，要不是觀音大士的思想工作做的好，早被唐僧炒掉了。

佛祖的眼睛是雪亮的，最終給了他“佛”的地位。

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緊箍咒+思想引導(dǎo)+畫大餅+以誠相待

緊箍咒

似乎是他最大的畏懼，他沒有辦法去除這種困擾他的法物，只能選擇就范。

思想引導(dǎo)

他為什么不聽唐僧的話？

核心問題，是他認(rèn)為他做的對。

這是內(nèi)心價(jià)值觀認(rèn)知造成的，佛以寬仁治人，而江湖講究的是睚眥必報(bào)。這也是師徒二人在取經(jīng)路上出現(xiàn)矛盾的最根源。

改變價(jià)值觀認(rèn)知，是件非常不容易的事情，需要耐心引導(dǎo)。

畫大餅

觀音大士告訴他，事成之后，給他金身正果。

誰不想成為人上人，擁有更大的成就呢？

以誠相待

在取經(jīng)路上遇到艱難險(xiǎn)阻，觀音大士都會(huì)鼎力相助。

后來佛祖兌現(xiàn)了承諾，假如還是之前玉皇大帝的策略，估計(jì)就會(huì)有“大鬧西天”了。

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這類人在職場上非常容易受挫，你想啊，連唐僧這樣的“佛”都沒有足夠的耐心，多次想把他炒掉，何況“凡人”？

對悟空們而言，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰，要有理想，但不要理想化。

對唐僧們而言，多一些耐心，少一些猜忌，給他們應(yīng)有的尊重。以前想不明白，對待妖魔尚且寬容，為什么就容不下悟空？到后來，容下悟空的時(shí)候，唐僧便成佛了。

曲意逢迎的“豬八戒”

審時(shí)度勢，見風(fēng)使舵，揣摩上意，會(huì)哄唐僧開心。

他每次與悟空的口舌，又何嘗不是唐僧內(nèi)心所想？

他懼怕悟空，在悟空面前他就是一個(gè)透明人，以悟空的脾氣，眼里揉不得沙子。

他只能借助唐僧的勢力，保全自己，另外，他很清楚，跟著唐僧有前途。

他內(nèi)心始終不忘自己對“安逸”環(huán)境的追求，能偷懶的時(shí)候絕不含糊，該散伙的時(shí)候絕不客氣。

雖然他內(nèi)心也知道這種自私的行為是不對的，但是，那一刻，他控制不了自己內(nèi)心的真實(shí)訴求。

唐僧難道不知道嗎？他當(dāng)然知道，但是，十萬八千里的漫漫長路，總得有個(gè)開心果吧，如果都是悟空，不用妖怪吃他，氣也氣死了。何況還有觀音大士的囑托。

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現(xiàn)實(shí)利益+畫大餅

讓他吃得飽，穿得暖，少干活兒，這就是他的真實(shí)需求，當(dāng)需求得不到滿足時(shí)，他就開始向往自己心中的“高老莊”。

觀音大士給他畫的餅，事成之后還他金身正果。畢竟以前也是天蓬元帥，當(dāng)神仙的快樂他是有過體會(huì)的。

>>>>現(xiàn)實(shí)中

這類人在職場上比較“吃香”，容易得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，但有可能在團(tuán)隊(duì)中的群眾基礎(chǔ)比較差。

對八戒們而言，可以適當(dāng)?shù)母淖円幌隆叭瞬粸榧?，天誅地滅”的深刻認(rèn)知。

對唐僧們而言，不能只聽八戒說，還要看他們怎么做，以德報(bào)怨，何以報(bào)德？

埋頭苦干的“沙和尚”

任勞任怨，恪盡職守。

一個(gè)看上去無足輕重的角色，在整部作品中似乎感受不到他的價(jià)值。除了挑著擔(dān)，還有一句“師父說的對”……

他明白自己的使命和職責(zé)，能擺正自己的位置。

以前做過卷簾大將，他明白職場規(guī)則，也樂于遵守職場規(guī)則。（只因打碎了一個(gè)琉璃盞，就被貶為妖，看來神仙也不好當(dāng)啊……一位神仙，抵不過一只玻璃杯，哎～～～～）

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定目標(biāo)+畫大餅

告訴他一個(gè)目標(biāo)，并告訴他能得到什么，他就會(huì)傾力去做。

當(dāng)然，如果沒有觀音大士的點(diǎn)化，唐僧是誰？取經(jīng)何用？

>>>>現(xiàn)實(shí)中

對沙僧們而言，酒香也怕巷子深，只會(huì)埋頭走路，路上的風(fēng)景可能就看不到了。

對唐僧們而言，從群眾中來，到群眾中去，要有主動(dòng)發(fā)現(xiàn)意識(shí)。

體貼入微的“小白龍”

最容易被忽視的人，常說師徒四人，幾乎忽略了小白龍的存在。

因?yàn)樗沓闪艘黄ヱR，絕大部分時(shí)間以唐僧坐騎出現(xiàn)。

為什么要化身成馬？而不是牛、驢、獅子……這些不都是神仙的坐騎嗎？

馬是最通人性的牲畜。

它知道主人的需求，它明白主人意圖。

小白龍盡職盡責(zé)，并在盡可能的情況下，給唐僧最好的乘坐體驗(yàn)，載著他走完十萬八千里的路程。

他也曾富貴，他也曾逍遙。然而他明白，出來混，遲早要還的，犯了錯(cuò)，就要接受懲罰。（其實(shí)玉帝挺CD的，小白龍是在被綠的情況下，不小心毀了一顆珠子，不但沒有得到同情，反而判了刑。懷疑玉帝是怎么修行的？也懷疑那顆珠子的質(zhì)量……）

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定目標(biāo)+畫大餅

給他一個(gè)目標(biāo)，他會(huì)義無反顧。

給他一個(gè)理想，他會(huì)舍身取義。

>>>>現(xiàn)實(shí)中

對小白龍們而言，要適當(dāng)展現(xiàn)自己，不能讓別人認(rèn)為你只是一個(gè)“坐騎”。

對唐僧們而言，別把小白龍所作的一切看成理所應(yīng)當(dāng)，要心存感激。

堅(jiān)貞不屈的“唐玄奘”

小時(shí)候看《西游記》，最恨的人就是他。

長大之后，慢慢的開始理解他。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，所有人都是他。

面對四種完全不同類型的徒弟，他又是怎樣把他們捏合在一起，最終到達(dá)圣地的呢？

是唐僧的人格魅力。

在他的四個(gè)徒弟中，孫悟空和豬八戒是最難管理的兩個(gè)。

一個(gè)是刺猬，一個(gè)是滑頭，都被唐僧“收拾”的服服帖帖。

除了觀音大士的幫助，唐僧的堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高的品德，在漫漫長路中，都在潛移默化的影響著和改變著他們。

最終被唐僧的人格魅力所征服，心甘情愿的接受唐僧的教誨。

孟子有句名言：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”

唐玄奘可謂大丈夫?。?！

實(shí)則一人

師徒五人，五種類型，五種角色，在取經(jīng)路上演義了一部壯觀的人生大劇。他們五人基本上演繹了人性的五個(gè)方面。

悟空的豪放不羈；

八戒的安逸享樂；

沙僧任勞任怨的實(shí)干精神；

小白龍對行為結(jié)果負(fù)責(zé)的態(tài)度；

唐僧追求夢想的決心和情懷。

人性的五個(gè)方面，從原點(diǎn)出發(fā)，一路修行，統(tǒng)一了價(jià)值觀認(rèn)知，做到了知行合一，最終修成正果。