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暢享閱讀電子書(shū) 總服務(wù)臺(tái)通知，下周一至周三，還是老時(shí)間請(qǐng)速來(lái)領(lǐng)取  春天是個(gè)永遠(yuǎn)不褪色的季節(jié)，一切都像剛睡醒的樣子，過(guò)不了多久，萬(wàn)物將全然復(fù)蘇。 春，是一幅飽蘸著生命繁華的畫(huà)卷，是一個(gè)適合旅行的季節(jié)，是一段美好的旅程在等著我們。 然而，是不是也有很多小伙伴和小編一樣，沒(méi)有時(shí)間去旅行呢？無(wú)奈之下，我們可以有一個(gè)甜蜜的補(bǔ)償：跟著書(shū)本一起去旅行吧！翻開(kāi)書(shū)，有點(diǎn)小小的激動(dòng)，世界這么大，好想去看看。
旅行之余，大家別忘了帶著暢想一起行走，來(lái)看本期書(shū)目
1.空間政治學(xué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介：本論著主要運(yùn)用政治學(xué)、國(guó)際關(guān)系的有關(guān)理論，特別是復(fù)合建構(gòu)主義的分析方法，從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度對(duì)空間政治學(xué)進(jìn)行較深入的基礎(chǔ)理論性研究。從空間政治的技術(shù)緣起著手，分析了空間政治關(guān)系的演變和空間政治運(yùn)作過(guò)程。進(jìn)而探討了空間政治中單一主體試圖利用外空優(yōu)勢(shì)控制全人類的帝國(guó)主義企圖與航天技術(shù)客觀上促進(jìn)不同主體民主融合趨勢(shì)之間的權(quán)力邏輯，強(qiáng)調(diào)指出帝國(guó)邏輯與民主融合的基本矛盾構(gòu)成了推動(dòng)空間政治發(fā)展的根本動(dòng)力。 2.社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)社會(huì)學(xué)的理論自覺(jué) 內(nèi)容簡(jiǎn)介:本書(shū)分為三編，探索了社會(huì)轉(zhuǎn)型與中國(guó)社會(huì)學(xué)的理論自覺(jué)這一議題，從總體上明確了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的基本問(wèn)題和主要矛盾是社會(huì)結(jié)構(gòu)滯后于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，探討了社會(huì)政策、社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理的新思路、新觀點(diǎn)。 3.唐宋天文星占與帝王政治 內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)以星變?yōu)榍腥朦c(diǎn)，以史傳占驗(yàn)為核心，從政治和祭祀禮儀兩方面討論星占，重點(diǎn)考察星占對(duì)唐五代帝王政治的特別影響。內(nèi)容包括：唐宋天文機(jī)構(gòu)的設(shè)置與改革、唐宋天文管理及人才培養(yǎng)、唐宋天文星占的理論和方法等。 4.中國(guó)佛學(xué)史稿 內(nèi)容簡(jiǎn)介：本書(shū)收集了梁?jiǎn)⒊P(guān)于中國(guó)佛學(xué)的相關(guān)論著，對(duì)于人物、觀念與文本，其都有深入的分析，要言不煩地論述了佛教在中國(guó)興起、發(fā)展、興盛和衰落的過(guò)程，反映了梁?jiǎn)⒊饘W(xué)造詣之淵博，堪稱近代中國(guó)佛學(xué)研究的一流著作。 5.烏托邦語(yǔ)境下的現(xiàn)代性反思 內(nèi)容簡(jiǎn)介：迄今為止，對(duì)待烏托邦大致可以歸納為兩類截然相反的態(tài)度。第一類態(tài)度把烏托邦作為照亮人類未來(lái)的希望燈塔，作為歷史進(jìn)步的內(nèi)在精神動(dòng)力；第二類態(tài)度把烏托邦看作一種詛咒，反對(duì)把人的歷史當(dāng)作神的歷史來(lái)設(shè)計(jì)。  暢想之星期待與您下次見(jiàn)面 |
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