根據(jù)古典名劇改編的京劇《西廂記》，是張君秋先生著名代表劇目。自上世紀(jì)六十年代由張君秋、葉盛蘭、杜近芳三位大師將其搬上京劇舞臺之后，以其華艷優(yōu)美的益辭，醇厚動(dòng)聽的唱段，使這個(gè)劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年及廣大戲迷的喜愛，一直久演不衰。 

    張君秋大師是京劇發(fā)展史上的一位劃時(shí)代的人物，他吸收各家之長，為我所用。張派的聲腔藝術(shù)，不單在唱法上 (節(jié)奏、氣口、用氣、共鳴、音色變化) 出新，表現(xiàn)出雍容華貴，華麗柔美的風(fēng)格。其發(fā)聲位置及方法借鑒了西洋美聲的發(fā)音方法，由于運(yùn)用的科學(xué)發(fā)聲法，因而具備了許多靈活多樣的演唱技巧。張派的特性演唱，創(chuàng)新了滾動(dòng)性氣息呼吸，創(chuàng)新了靈活多變的藝術(shù)手法，創(chuàng)新了技能化潤腔的技巧，使張派聲腔絢麗斑斕、奇妙絕倫，形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，使青衣聲腔走向劃時(shí)代的頂峰。 

    張君秋先生在《西廂記》中有很多膾炙人口的唱段。尤以西廂聽琴中“先只說”和鶯鶯長亭餞別一場中“碧云天”、“斟美酒”等幾段華彩的唱段，讓戲迷們聽得如醉如癡。張先生在宗梅派唱腔的基礎(chǔ)上巧妙地運(yùn)用了程(硯秋)腔的“運(yùn)氣、吞吐、含蓄”，荀(慧生)腔的“嬌美柔媚”，以及尚(小云)腔的“剛勁豪放”。

    “先只說”中崔鶯鶯隨著悠揚(yáng)的【四平調(diào)】過門緩緩步入舞臺中央，“先只說與張郎娘把諾言來踐,又誰知兄妹二字?jǐn)嗨土肆季墶?。張先生以渾厚圓潤的嗓音娓娓平敘著此時(shí)人物的心情,“又”字是個(gè)半音腔，恰如其分的表現(xiàn)了崔鶯鶯的怨恨和詰問?！翱諏χ?，月兒圓星光一片，好叫人閑愁萬種，離恨千端! ”這一段的行腔干回百轉(zhuǎn)，行云流水。特別在處理“閑愁”和“離恨”四字時(shí)以滑音翻高，用斷句大氣口唱出了崔鶯鶯對于母親失信的做法，內(nèi)心抗拒卻無力改變的糾結(jié)無奈的情懷。當(dāng)聽到從西廂傳來張生撫琴的聲音，板鼓直接下一個(gè)【哆啰】無過門開唱：“分明是動(dòng)人一曲‘鳳求凰’”。張先生唱“分”和最后面的“凰”字，都是緩慢輕輕吐出，很巧妙地表現(xiàn)了崔鶯鶯讀懂并愛慕張生的嬌羞模樣。 

    “碧云天”先是隨著【反二黃散板】的過門切入唱腔“碧云天。黃花地，西風(fēng)緊?！北憩F(xiàn)出鶯鶯無限的憂郁和離別時(shí)低沉的愁緒。再轉(zhuǎn)【反二六】唱出“北雁飛南翔，問曉來誰染得霜林絳? 總是離人淚干行”。在演唱后面五個(gè)字的時(shí)候行腔翻高音，拖出一個(gè)長音，表現(xiàn)此時(shí)的崔鶯鶯的惆悵和無奈。在唱“成就遲，分別早,叫人惆悵”時(shí)，整個(gè)運(yùn)腔愁腸百結(jié),哀哀怨怨?！敖?/span>人”的“人”字發(fā)聲略帶哭音兒，聽上去有哽咽的效果?！跋挡蛔◎E馬兒，空有這柳絲長”后面的“柳絲長”三個(gè)字，“絲”是一個(gè)長音，需要深吸氣，以飽滿的氣息托住行腔?！伴L”的吐字清晰，微帶頓音。“驅(qū)香車”三個(gè)字拔高音,特別是“車”字高而長,在行腔末尾沖上全段的最高音。梨園行有句話：“生怕閉口音旦怕張口音”，指的是旦角的張口音不好發(fā)，如果方法不對發(fā)出來的聲音不好聽。特別是乜口仄，所以這對演唱者來說是個(gè)考驗(yàn)。張君秋先生這里的演唱極為動(dòng)聽，嗓音渾厚圓潤，好似玉落珠盤，余音繞梁?！翱炫c我把馬兒趕上”一句，其韻味在于明顯的強(qiáng)弱收放之間，有似斷非斷，似連非連的粘糊味。低音弱音像趟在琴弦上似的。“那疏林也與我掛住了斜陽。好叫我與張郎把知心話講”，氣口運(yùn)用閑熟，有明有暗，強(qiáng)弱變化很大，對比明顯。特別是“知心話講”四個(gè)字，出字彈性大，速度快，出去了放得開，清新嬌脆，柔中有剛。充分展示了人物的內(nèi)心世界，細(xì)致地刻畫了鶯鶯對張生的即將遠(yuǎn)行難舍難離的心緒。“遠(yuǎn)望那十里亭痛斷人腸”，張君秋先生在演唱這段時(shí)，口形內(nèi)收，運(yùn)動(dòng)明顯，共鳴腔運(yùn)用豐富，口腔呈茶壺形，口腔咽腔大，口外形相對較小，有時(shí)音很輕，斷斷續(xù)續(xù)，但氣很足，很有力，主要潤腔在字腹上，整個(gè)行腔從鑼鼓和文場音樂進(jìn)入到完成，無不營造出一片悲傷離別戚戚然的情境。 

    “斟美酒”是《西廂記——長亭餞別》里最后一段唱腔，也是整出戲里頗為經(jīng)典的唱段。隨著【二黃原板】的優(yōu)美旋律進(jìn)入“斟美酒，不由我離情百倍。恨不得與張郎舉案齊眉。張郎啊……”張君秋先生行腔到此,頓挫上揚(yáng),盡顯柔腸百轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出鶯鶯強(qiáng)烈渴望與張郎相守共偕的心情。“學(xué)梁鴻與孟光夫高妻貴，又何必到長安去候春闈? 做一對并頭蓮，朝夕相對，不強(qiáng)似狀元及第衣錦榮歸”。完美的唱段讓大家看到了如果不是老夫人從中作梗，如果不是封建禮教的束縛，崔鶯鶯和張珙即可成為美眷佳偶?！叭松羁嗌鷦e離，未曾登程我先問歸期?！柄L鶯此時(shí)的內(nèi)心憤懣幽怨，聲聲抒發(fā)著對封建禮教的控訴。特別是“問”這個(gè)字的聲腔設(shè)計(jì)，非常精妙悠遠(yuǎn)。音是向前方打出去的，很亮，不是在喉嚨里悶著唱，不是向內(nèi)收著唱，而是氣沉下去，不飄不浮，充分體現(xiàn)悲愴色彩，為接下來頓挫有力的“歸期”二字的運(yùn)腔奠定了基礎(chǔ)。接下來轉(zhuǎn)【二黃散板】“伯勞東去雁西 飛，鞍馬秋風(fēng)好扶持。一路上荒村雨露宜眠早，野店風(fēng)霜你要起遲?！薄径S散板】在京劇中的運(yùn)用十分廣泛，多是在表現(xiàn)人物的豐富內(nèi)心和情緒宣泄時(shí)采用，一般節(jié)奏不很明顯。有時(shí)演員在演唱時(shí)可根據(jù)自己對人物的理解，或是對唱腔的把握能力自行掌控時(shí)間長短。而張君秋先生在這里演繹出的張派唱腔甜、亮、脆、美、水，且剛?cè)岵?jì)、俏麗清新，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了鶯鶯對張生深情款款，珍愛有加。 

    張君秋先生是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新的典范。先生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和觀眾審美要求，發(fā)展了京劇的聲腔藝術(shù)。先生創(chuàng)造的獨(dú)特潤腔方法及演唱技巧，華麗舒展，柔俏多姿。這些技巧大大加強(qiáng)了京劇演唱藝術(shù)的表現(xiàn)力，將人物形象刻畫得淋漓盡致。他在唱腔中力求緊密結(jié)合人物性格及思想感情，同時(shí)又力求唱腔富有時(shí)代特色。先生根據(jù)自己的聲音條件、藝術(shù)個(gè)性以及對劇情人物的理解，成功地塑造了一系列聰慧秀美、心靈圣潔的中國古代女性形象。聆聽張派唱腔藝術(shù)，能深切體昧唱段中那高歌笑語、手舞足蹈的歡愉；那仰天長嘯、俯首低吟的感慨；那捶胸頓足、慟哭悲泣的哀痛；那呼天搶地、纏綿悱惻的情愫。張先生的聲腔藝術(shù)使這些熠熠有神的人物形象一一鮮活地出 現(xiàn)在我們眼前。